第一次看克里希那穆提

文摘   情感   2024-06-06 09:14   浙江  
最近在看克里希那穆提的《生而为人》,只看了短短几页,我的思维在高度活跃,迅速的把他和老子、释伽牟尼联合起来,加强了此前一些零碎知识点的理解。
比如老子反复强调的【以柔克刚】,释伽牟尼创立的十二因缘,认为【爱】是产生一切业力轮回的根本因素,这些我们所有人都知道,但没有人真的可以放下自我防卫,让自己变得脆弱,生而为人,不是必须要为了某种正义,公平,使命而去战斗,去让自己强大的吗?

我们不理解那种逆向的,包含着平静和力量的脆弱。

克里希那穆提把它解释为一种思想上的【敏感】。

大脑由于自身的脆弱,会不断地寻求安全感,不假思索的接受任何信息,概念,或者某种印象来建立防护边界。比如,对某人的第一印象,只要迅速给他贴上标签,那么就可以不用再观察他了。第二次,第三次,第四次见面,都已经对这个人没有任何的好奇心,也无法全神贯注的聆听对方讲话,我们默认自己已经了解他。

其他生活中常见的例子也是,面对不听话的孩子,我们常规的本能反应就是批评,指责或是纠正,试图让他的一切行为合理化,这样最简单最省事,而不用管孩子到底怎么想;比如每天重复一些咬文嚼字的祈祷,唱诵仪式,去简单粗暴的祈求东西方的神给予帮助,或者干脆问生活中的智者应该怎么办,那么思想就变得越来越迟钝。

它被大脑拉下了神坛,为了寻求安全感而变得迟钝,离敏感越来越远。

沉默的大多数,也因此自然而然的拥有了不需要了解,不需要倾听,不需要尊重,不需要观察,不需要敏感的随意谴责、批评、纠正、服从权威等惯性行为。
这些总是更简单。

因此,观察才是一个如此稀缺的能力,人只有能观察到自身的每一个反应,包括自己的丑陋、无知、虚荣、借口、麻木,但不去指责它们,也不去接受它们,只是观察,才能让迟钝的思维一点点去做减法,减到没有任何一点概念去束缚它,没有任何一点强迫去批判它,没有任何一点野心去怂恿它,而真正变得敏感,自由。

观察到一朵花,一个人,一件事的本来面目,那么那个人内在的神性就被全然看穿了。
ta所有的脆弱,敏感,防卫机制,或者某些讨人厌的地方,都被无言的看见了。
而能量不过就是有人愿意去看见。
只需要看见,那么内在那些坚固狭窄的自我防卫,会顷刻瓦解。



老实说,我曾经短暂的抵达到过这种境界,但很快消失了,迄今也没有再次达到。

但在那段全心全意去观察周身万物的时间中,确实感受到了真正的狂喜,就是那种没有任何人任何事能让我产生不满情绪的心情,狂喜的力量是如此之大,以至于可以对冲掉所有负能。不管是此前亲身经历过的,还是想象出来的负能,都压根注意不到。也是在此时,遇到了很多难以想象的美好事物,也成了我真正踏上灵性之路的契机。

因为我曾那么近距离的看见过,感受过那种巨大的力量,所以相信灵性有它独一无二的魅力。这是任何权威,教育,书籍都没有办法说明的东西,只不过太过遥远,难以捉摸,所以不是每个人都愿意在前期花费那么多时间去追寻。

有时候回望来时路,发现在很小的时候就种下了探索灵性的种子。十几岁时我写了一句话:“喜欢妈妈每天清晨叫我起床时,全然地看着我的眼神。”
现在我家养了2只猫,确实感受到了它们所需要的最好的滋养,也不过就是我凝视它们的眼神。我的猫有时靠在怀里撒娇,如果发现你在玩手机,那么即便被抚摸着身体,它们也没耐性的很快就走了,必须让你放下手机,时不时抬起头和你的眼神对视,一遍遍的确认你是在看着它,才能放心的打起呼噜来。



写的这么好,不点个在看

四月谈修行
求知和修心。
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