问：“高维不在外边”这句话什么意思呢？
答：没有一个具体的，真实存在的高维空间，如同极乐世界一样，它只是一种对抽象的描述，如果你去外边寻找，所有的对立冲突都会跟着一起产生。
问：那要如何理解高维？它到底在哪里？
答：它是一种去除无分别心的状态。一个人具备从0维到N维的所有可能，如同神魔会同时出现在一个人身上，越是往下，对立分化越严重，越往上，人会和他的好坏，善恶，正邪，是非，对错全部整合，统一成他自己。那时，他没有「他」的概念。
问：什么意思呢？如果一个人不是他自己，他又是谁呢？人真的可以做到不知道自己是谁，还能非常融洽的活在世界上吗？
答：那种「无我」的状态并不表示一个活生生的肉体真的消失了，而是说ta可以同化了。ta同化成他所处的环境中任意一个物体，比如一朵云，一颗石头，一张桌子，一只猫，ta的意识活动非常的广，意识空间非常的深，以至于可以容纳所有和ta的意识不同的意识。如果有一点点对立分化，都做不到。ta接受自己是任何状态，无忧亦无怖。
问：你说的这种太难了，我认为只有存在在人们想象中的佛陀或耶稣才能达到，对于人类来说，有什么可以努力的方向吗？
答：如果你还在提「努力」，那么没有任何一种高维状态是努力能够达到的。
问：为什么这么说呢？
答：努力意味着你在对自己的意识进行修改。有修改，就意味着不同，有不同，说明本身存在分化，对立，冲突，不满，强制，压迫，判断，估量，评价，也就是一种你的意识，在对另一个你的意识强行修正。痛苦也随之产生。
问：这不是正常的吗？为了变得更好，我们删繁就简，去芜存菁，是值得鼓励的。
答：这是集体对过去的知识和经验所作出的回应，是一种思想活动，且存在明显的优劣奖惩机制，并不是智慧。智慧是没有任何痛苦的，没有所谓的好，也没有所谓的不好，它包容所有。高维只存在在真正的智慧之中。
问：我还是不理解，请展开说说。
答：智慧不能有任何一点努力，心不甘情不愿，为了什么而什么之类，它必须建立在一定的理解能力，开放的好奇心和观察这三点之上。
理解能力不够，契机未到，就像没有可以供花朵生长的土壤；开放的好奇心，是首先愿意接受和自己与众不同的东西，给予自己接受一切的自由，花朵想要生长，也不会只要阳光而不要风雨；观察最难，它意味着不评价，只是专注地、全然地看着你自己，或是他人，如果你在观察自己或他人时头脑里马上跳出一个“这个缺点不好，那个优点还行”的念头，那么你就做不到理解。你不想要碰触那些你不喜欢的部分，但是人类的文明又偏偏是从不完美的部分中，找到完美的。就像有问题，才有解决问题的发明一样。
问：我觉得人类很难达成真正的理解，每个人都有那么多的执念，而且执念越严重，情绪越敏感，越要强烈的保卫自己，越拒绝他人。
答：继续保持观察，先不要做评价，去把这些观察融入到智慧之中，你会理解这群和你不一样的人，接受这也是世界的一部分。
问：我也很难理解，有时候还是无法忍住想要帮助他人，或者修正他人错误的冲动，但并不是为了荣耀或者认同，而是觉得遗憾和同情，如果人人都变得更好，也许会更开心一些，我经常思考我们的世界为什么不能人人都好呢？
答：这就是理解如此难以做到的原因。
你在专注地观察他人时，要尽量去掉【我执】，我执会变成你自己，也就是你从他人身上看到的其实是你自己，是你的影子，你会因为看到他人身上同样的错误，同样的伤口，同样的经历，同样的情绪而触发你自己对于过去的回应，变成一种投射。如果哪一天你能像从来没有经历过任何好事或者坏事一样，或者经历好事坏事都能不以物喜，不以己悲，把自己完全当成一个体验的过客，你才能真的有意愿，有能力，有包容的看到对方，看到他们所有的好与不好，而不做评价。他们也不需要更高深的知识或者更好的路，而只需要这种看见和接受。能量会在这种无分别心的状态中真正的敞开流动。
问：也就是说，只有当观察者和被观察者同一时，理解才会产生。
答：是的。当观察者不存在时，被观察者才会全然的展现出原本的样子。好比你从出生就喝别人用杯子倒好的水，你会以为水就是杯子的模样。只有杯子不存在时，水才能体现出真正的特质。
问：真正的理解是怎样一种感受呢？
答：可能是一句话，可能是一个眼神，或者一个简单的行为，你的理解传达到了他人那里，他会生出莫大的感激，不一定会对你有什么用，但对于ta很重要，或许以后的路都将不同。ta的不同，又影响着与ta接触过的人的不同，这也是蝴蝶效应，而这只蝴蝶，可能并不知道自己已经引发了一场海啸。
问：那么修行到底是修什么呢？
答：还是理解。理解包含着真正的智慧与慈悲。你如果想要让自己变得更好，比如试图让怯懦的自己变得更勇敢一些，你不能去非议，责难，压迫或是消除你的那份怯懦，怯懦会永远存在，它就是你身体的一部分，无论怎样都没办法强行去掉，但如果你能从内部真正的看到它，理解它如何产生，运转，影响着你，升起慈悲之心，你就能真正的领悟很多并找到自己的路，走的更通顺稳当，而没有什么痛苦。连那痛苦，都被理解融化了。
问：似懂非懂，有没有什么我现在，马上就可以做的改变呢？
答：当你在思考时，注意你是谁。不要把你思考的东西和你本身混为一体，比如很多人会把曾经受过的伤痛混同为“我是个受害者”。当你能够带着注意力，注意“谁在思考，谁在说话，谁在开心，谁在自我防卫”等等事情时，你就能够脱离时间，而不被知识，经验，情感，或是思想的运动所束缚。你可以来去自由的观察到很多你的，他人的，曾经被忽略的神奇之处，那会是一个你从前想象不到的世界，也是高维的所在。
我：“谢谢你的解答，下次再见！”
ta：“下次见。”
ps：本篇灵感来自四月近期的修行感悟。
最近我有太多的问题，好像找到一个混乱的毛线团，摸到了每根毛线，但整理不出来毛线原来的样子，我想要找到一个完整的模型，它应该是任何时候任何地点都能指引我的。于是尽量去掉思考，试着从上而下的解答这些困惑，一一理清。敲下这篇文章时，我也感受到了一种清明。
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