来源：凤凰出版社
我们在课本中学到的历史知识，充斥着各种标准答案。比如，中国在明代中后期产生了资本主义萌芽，但腐败的封建制度严重阻碍了它的发展，未能使中国的资本主义经济发展壮大。又如，科举制在历史上曾发挥过积极的作用，但随着社会的发展，它无法适应时代的要求，变得落后腐朽，不可避免地衰落下去。这些被灌输的常识，支撑起我们的历史观，甚至影响着我们的日常言行。可是，
它们确实是真实的历史或是历史的全部吗？
历史如果能如此简单甚至略显粗暴地被定义、描述、概括，那我们还需要进行历史研究吗？
如果我们换一个角度去思考，是否有可能得出不一样的认识呢？
历史学家杨念群认为，我们常常不知不觉陷入一些似是而非的历史常识之中。这些历史常识本身应当是被怀疑的，却一直支配着我们的思想和行动。因此，我们亟需建立一种“反常识”的历史观。
谈“反常识”，不是说要事事都拧着干，非要彻底把一切“常识”都打趴下不可——事实上也做不到；而是在各类“常识”的巨无霸叙事之笼罩下，看看能不能找到其他更为合理的历史观作为补充。也就是说，对已构成我们生活常识的那部分历史观提出商榷和修正，想办法克服刻板僵化的认识，激活一些鲜灵的思想。事实上，“反常识”的历史观也许在不久的将来也可能会变成一种僵化的“常识”，受到批判和摒弃，这正是作者所期许的。历史学之所以丰富和有趣，正在于它可以在相互替代的过程中不断进步。在人文科学领域里，任何有益的观点都应该并行不悖，不存在最终的权威。
杜尚说:“‘品味’无所谓好与坏，因为对一些人是‘好’的，对另外一些人却是‘坏’的，最关键的本质是，它总是一种‘品味’。”作者以此勉励自己，也希望大家有勇气去探索被认为不合理、不合主流的异端观点，因为它总是一种品味。这是现代艺术探索的真谛，也不妨移为历史研究的镜鉴。
书名：猫眼看人：历史如何“反常识”
著者：杨念群
ISBN:978-7-5506-3885-3
出版方：凤凰出版社
出版时间：2024年10月
本书为历史学家杨念群在对当代历史研究进行反思的基础上，所开展的关于“览史”“阅世”的一系列思考。作者从人们熟知的历史常识出发，延宕开去，深思论议藏匿于史书中不为人所知的种种面向。在作者看来，我们常常不知不觉陷入一些似是而非的历史常识之中，这些历史常识本身应当是被怀疑的。因此，要对已构成我们生活常识的那部分历史观提出商榷和修正，想办法克服刻板僵化的认识，激活一些鲜灵的思想。作者回到历史场景，重审历史书写，既为历史研究提供现代镜鉴，又以史学精神关怀当下现实。
杨念群，中国人民大学清史研究所教授，国家清史编纂委员会委员。致力于中国思想文化史和中国近代社会史研究。主要著作有《五四的另一面：“社会”观念的形成与新型组织的诞生》《昨日之我与今日之我：当代史学的反思与阐释》《问道：一部全新的中国思想史》等。
目录
前言
上编
阶级、流品与品度
清流与浊流
南人与北人
为什么有人要为秦桧翻案?
代战公主好威严
中国人怕出海吗?
生活在哪个朝代最郁闷?
糟蹋人的艺术
“东林余孽”与读书人的抱团政治
关于“死节”的闲话
明清文人的关系学
做一个清朝官员有多累?
“杀千刀”的故事
大清亡了有点“冤”
皇帝的影子有多长?
“创伤记忆”唤醒辛亥浪潮
忙人与闲人
老冬烘的无用之用
科举考试果真一无是处吗?
“呆子治国论”错在哪儿?
中国人为什么好为人师?
谁的东亚?
中国有中产阶级吗?
“叶”的隐喻
梧桐三味
下编
动情的历史学
“桃色”怎样入史?
人性光谱的灰色地带
周作人的“原罪”
身体、革命与“痛史”
细节决定历史成败?
读史凭什么看洋人脸色?
国民性是如何炼成的?
西方性想象里的中国腔调
谁的“大清”?
“琴声”的滥用
“报”的尴尬
天地玄黄喊一年
武侠：梦境与现实
废墟之恋
缠足美丑与女性主体
革命时期“破鞋”考
食色性的政治与去政治
什么叫“势”?
什么是“中国式自杀”?
“气场”与抗争政治
说戾气
文艺腔与“愤青”黑话
什么是文坛的真性情?
孤独的人是可耻的
知识分子大不同
京剧改造与好莱坞大片
中西艺术的差异何在?
教堂与恐怖
家门口出了个“大峡谷”
不要和陌生人说话
国学热何以变成了“文化桑拿”?
大师与超女
一场消费鲁迅未遂的事件
女特务的逻辑
猫眼看人
余话
杨三姑爷
我看“80年代”
“新史学十五年”:一点省思/
什么才是真正的“文化重建”?
购买本书随机赠送两个猫咪造型硬纸卡片~
排版：小由
