出轨的内在逻辑，不是男人对女人的背刺，而是强者对弱者的霸凌。
所以不管女性如何筛选所谓的“不容易出轨的男人”，亦或者各方面增加“出轨的成本”和“惩罚力度”，甚至“自我提升成为最迷人的小妖精”，都不能从根本上真正减少出轨的风险。
因为在对强者极度宽容的环境里，出轨，不是玩玩女人的问题，而是在用实实在在的行为论证——我是亲密关系里更强的那一方，我可以随意拿捏你。你比我弱，所以你只能憋着，大家也觉得你只能憋着。
当下的社会环境，也确实给了强者各种各样的特权。比如在我大天朝，不管是大导演潜规则美女演员，亦或者富二代玩弄漂亮姑娘，不仅得不到该有的谴责和惩罚，反而有不少人觉得，他们那么牛逼，做这样的事情是可以理解的，即使没办法直言正确，也是正常的、常见的——甚至有很多人，已经有意无意地认为，有钱有权的人就是可以一定程度上随意玩弄弱者（反正被玩弄的不是自己就行）。
甚至会有弱者羞辱，和羞辱为弱者发声的人的现象，如果一个人为弱者发声，会遭到很多不怀好意的询问——你这么共情弱者，因为你很弱，对吧？
屁股决定立场嘛，老逻辑套路了。
一个牛逼的人，可以得到社会的特权。
反推一下这个逻辑，就是——得到了特权的人，是相对牛逼的那个人。
因此，出轨这件事最大的魅力，并不仅仅是“就算这个玩具很无聊，我也想要新的”的喜新厌旧，而是——我想要的玩具，不管便宜的、贵的，我都可以得到，哪怕这个玩具是别人的，我想要，他们也得乖乖给我，【因为我更牛逼】。
本质上，出轨，是一种【证强】行为。
我能出轨，说明我是比较强的那一方，我可以占有更多的女性，如果我的出轨并没有得到对方声称的处罚，说明我的社会地位和权力要比对方乃至其他人更多，我是人群里的牛人。
即使我受到了公众的谴责，我的伴侣也没办法证明她比我更强，不管是CPU对方也好，亦或者其他方法也罢，我多的是路子，证明我是这段两性关系里更牛、更强势的那一方。
我不认可这种脑回路，但不可否认，没有人能逃得过特权的诱惑，尤其是在一个丛林法则的社会里。
丛林法则的社会，典型特点就是慕强凌弱，人人贪钱慕权，自然下意识美化占有生产资料过多的人，愿意给他们更多的特权，然后兴致勃勃期待，虎视眈眈等待着自己也可以成为占有大部分生产资料的人。
同时理直气壮地觉得，自己一定不会成为那个被欺凌的倒霉蛋。
权力是什么，他人不可为，我可为。
在丛林法则的社会里，权力，尤其是特权，是强者的象征。
不是所有的人都对外面的女人感兴趣。但拜金慕权的大环境下，人人都想自证【我牛逼】且【我比你牛逼】。
出轨，是人人不可为的行为，假如我可为，说明我是强者，即使受到了惩罚，也说明我在我的这段亲密关系里，更强。
前阵子我和朋友讨论出轨这个话题，聊及此处，忍不住叹息，我国对权力的崇拜是深入骨髓的。大家都暗戳戳地希望自己可以成为上位者，有朝一日享受特权，享受福利，享受被人跪舔的滋味。
在这样的环境下，即使我们不愿意承认，出轨这件事，也多多少少带有了权力的意味。即使不是真的爱上了外面的女人，哪怕是为了争权夺利，也会下意识用一些越界的行为去证明自己的特权，那出轨自然无法消解了。
不是男人花心才会出轨，而是只要人人爱钱爱权，渴望用特权剥削他人，那么出轨这件事，就会一直存在，放在女性身上也一样。哪怕我们不断增加出轨的处罚力度，也是治标不治本的。
更何况，“增加出轨的惩罚力度”本身，也是一种【自证权势】的行为。当两性关系，变成双方都认为自己是更有特权的一方的魔法对轰时，那关系未来的发展，只有东风西风压倒彼此的结局，而不是合作共赢，制造幸福。
聊到最后，朋友感慨：
如果这个世界，对占有过多生产资料的人没有那么宽松，如果上位者不会用权力去压制剥削别人，大家没有那么社会达尔文主义，不再捧权贵的臭脚，爱自由、爱自己，胜过爱钱爱权。那么出轨的成本才会真正变得巨大。 从这点上来说，西方确实比我们进步许多。
如何在亲密关系中真正的自尊自爱，找到让个体完整的安全感和价值感，是我们每个人无法逃脱的功课。
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