这个题目初看起来好像有些怪诞,其实事实就是这样。这4个母亲我得先从第二个母亲说起。
我的第二母亲,实际上是我的养母,名叫王玉娇,老家是福建省长乐县(今改为长乐市)潭头镇王家庄人。从小读过一些古书,但识字并不多,然而,她给人的印象却是那样的温文尔雅,知书达理。她从不大声呵斥过我。为什么她是我的养母呢?我本来是姓刘人家的儿子,家在大宏村几里外的二刘村。这村上的人都是姓刘的。家中兄弟5人,分别为金木水火土,我是刘宜水,是缺水的。
由于刘家家境贫寒,儿子太多,便把我过继给了施家。具体什么时候过继的我也搞不清。在4岁那年,我就随养母和四叔施长祥漂洋过海到马来亚(独立后改为马来西亚)。我的养父施长水很小时就在南洋读英文,一切费用都是由我的三叔公施成灿资助的。我的三叔公在当地是个著名侨领,在群众中享有很高威望,即使在日寇统治的三年八个月血腥日子里,他的身份也没有暴露。养父读完几年英文后便在当地法院任职。也正是由于他的这个任职,造成了我后来因海外关系不能入党的极大麻烦。因为,法院毕竟是一个专政机关。这是后话。
我的养母所以急于在1934年带我到南洋找养父,因为当时她得知养父在外面又娶了妻子。就是我弟弟施祖光的亲生母亲,我只知道她叫依梅,真正名字也搞不清。我们过去以后,家里就闹得天翻地覆,最后以依梅妈妈的出走而告终。
依梅妈妈被赶出家门,但她的儿子留了下来,就是祖光弟弟。后来依梅又嫁人了,嫁给一个开金铺的广东人。记得我还去过她店铺里玩,她待我一直很不错。
我养母在对待依梅妈妈的手段上狠了一些,完全不像她所一贯表现的温文尔雅,这也许是为了维护自己的权益而不得不采取的措施吧!
我养母通常为人还是很善良的,特别是对我,更是爱护备至。她不会生孩子,我现在想起来也许她是得了很严重的妇女病。
(亲生母亲)
有一次,她和我养父吵嘴,她哭着诉说,都是因为我不会生孩子,否则你不会这样胡作非为。我听了很惊诧,我想,我不就是她的儿子,怎么说她不会生孩子呢?从此,我就感觉到了我不是这个家亲生的儿子。这个情况一直到了1956年,在一次与上海竹青姑的闲聊中,谜团才终于被揭开。
竹姑对我说:
“你不是现在这个妈妈生的,但是我们不敢对你说,怕影响你的情绪。”
这下我才恍然大悟。接着,她又说:
“你的亲妈是二刘村的春犬姆。春犬姆本来和我们施家就有表亲关系,自从你过继来以后,他们年年都还来送面。”
正是因为有这一层关系,我在1955年离开部队回乡的时候,还去看过我的亲生母亲,但当时我并不知道她是我生母,我却称呼她为表母。60年代末我才找到了我刘家的兄弟,1990年4月,我应他们的邀请到香港探亲。
1947年的马来亚,由于当地土人排华,我被迫离开了曾经居住了13年的第二故乡。1949年我投笔从戎参加了中国人民解放军原第31军青干大队。我养母知道这一消息之后,焦急万分,马上寄来一块瑞士表,叫我赶快脱离部队去报考大学。但我不为所动。不久得知她患癌症不治身亡。
我的养母去世以后,养父又娶了第四个妻子,年纪仅比我大一岁,我就叫她阿婶。她给我生了两个弟弟,还收养一个妹妹。其中一个大的弟弟祖才,因车祸撞伤而成了弱智,因此,她的生活状态也不太好。二儿子叫祖兴,继母虽然年龄还不算太大,但是生活的担子并不轻,因此,她的身体状况越来越差,有贫血现象,祖才把她拖累得够呛。尽管她的经济并不富裕,但是在1998年我和老伴佩庆到马来西亚探亲时,她还是很热情接待我们,3次请我俩到家里吃饭,而且把最好的鲍鱼罐头都拿出来了。还有一次煮面,她夹上很多小菜给我们吃。
尽管我有4个母亲,但我真正意义上享受到的母爱还只有我的养母王玉娇。她与我度过了日寇统治下的三年八个月。她几乎是连年生病,卧床不起,我就在床边为她朗读古典小说,如狄青平西、岳飞传奇等等。她常常颤巍巍地对我说:
“我怕我死了,你怎么办呢?”
我的命运就这样与她紧紧地捆在一起。天天就处于担惊受怕的状态之中。
1998年我重返大马探亲,去了福隆山墓地祭扫了养母的坟墓。
当天我日记中这样写道:
“由祖兴弟弟驾车,我们到数十公里外的福隆山墓地瞻仰爸爸、妈妈、祖母和祖光弟媳的墓地。
王玉娇妈妈,虽然不是我的亲妈,但她比我的亲妈还要亲。虽然我很晚才知道不是施家亲生的。但在今天,这已没有什么实际意义了。我原名所以叫刘宜水,就是说需要水的意思,到了施家后改名为施祖铿,1949年参加工作时又以写文章时用过的笔名——施行,作为正式的名字。
福隆山是早年被福建会馆买下来的,并修了现在的这条路,用卖墓地的钱作为管理这座山的费用,这里风景秀丽,树木茂盛,枝干高大,以前砍去一些,因为妨碍风水。
山顶上还竖立着一座抗战烈士纪念碑。一路上都是祖光向我们作了详细的背景介绍。”
这就是我4位母亲的故事。
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