许多人遇到挫折时，常说这是自己的「业障」；罹患了查不出原因、治不好的病，则称之为「业障病」。对于未能深信因果的人来说，业障病常和鬼神联想在一起，以为靠符咒等驱除依附身上的「鬼」，身体就能痊愈，不知可能引发更严重的后果。
曾有位居士，每天到了特定时间就像变了个人，呢喃着无人能懂的语言，家人不知如何是好，只好带她到寺院求助。圣严法师解释，由于此生果报皆源于过去世或今世所造之业，若过去生因贪瞋痴之心而造恶业，如今业报因缘成热，怨业缠身，就可能有业障病现前。
法师于当周对大众开示时，便以这位居士的例子，谈及佛法的自助之道：专心念诵佛着萨圣号、诵经和拜忏，让心安定。同时，勿将佛号或经文当成驱魔赶鬼的武器，而是要抱持至诚忏悔心，与放不下心结的怨亲债主解怨释结。
「今对佛前求忏悔，是由佛菩萨来证明，自己是诚心道歉。」圣严法师比喻，好此欠了一大笔钱后，债主上门讨债，此时自己的财产不足以还债，于是请最德高望重的富翁（佛菩萨）做担保，证明自己会努力工作，愿以分期付款方式清偿，盼债主网开一面。虽然定业不可转，但若能发菩提心、修慈悲观，不断忏悔、诵经、布施，并将功德回向对方，随着自己福慧增长，仍有重报轻受的机会。
然而，圣严法师从不以「业障」形容自己遭遇的病痛，反而感谢有此机会帮助自己成长。因此不论生什么病，该治疗就治疗，该吃药就吃药，心里不怨天尤人，也不害怕逃避，面对果报、接受果报、改善果报，并把磨练当作受报还愿，行菩萨道利益众生，才是最好的治病之道。
延伸阅读 ：〈重罪轻受和定业难转〉
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延伸阅读 ：〈往生后的世界〉
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摘录自 | 《人生杂志》 384期与407期
文 | 法鼓文化
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