读书│冯玉祥扫除余孽

旅行   2024-11-10 07:27   广东  


摘选:青年必知历史事件手册
出版:中华工商联合出版社
主编:管柏华
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  连载222 

  

冯玉祥扫除余孽

  
  中国末代皇帝,名叫爱新觉罗·溥仪,1908年11月,三岁时被捧上帝位,年号“宣统”。随着武昌起义的隆隆炮声,一个月内,清王朝便土崩瓦解了,手握重权的袁世凯进而“逼宫”,1912年2月12日,清帝宣布退位。袁世凯给予清室优待的条件,溥仪退位后仍保留皇帝尊号,享受外国君主之礼,清室成员仍居故宫,禁卫军原封不动,财产,宗庙一律由“民国政府”保护。于是,溥仪关起宫门,继续当他的皇帝,“王公大臣”照例天天朝拜,山呼万岁,紫禁城俨然成了“国中之国”。
  封建余孽们总想借尸还魂,上演了几出复辟丑剧,1917年张勋乘“府院之争”,率“辫子军”杀进北京,抬出清废帝溥仪重新登基,重温了12天的旧梦,这种民国旗号下的咄咄怪现象,一直持续到1924年冯玉祥发动“北京政变”。
  

  冯玉祥,河北青县人,生于1882年,出身贫苦农民家庭。他十四岁人伍,辛亥革命时参加滦州起义,由于受孙中山革命思想的影响,他拥护共和,同情革命,主张革新。
  1922年,冯玉祥追随直系吴佩乎在第一次直奉战争中打败奉系张作霖,任河南督军。可吴佩乎一心想除掉冯玉祥,冯玉祥被调任陆军检阅使,在南苑“专事”练兵。冯玉祥丢了地盘,又无粮饷,对吴佩孚耿耿于怀,决心报仇。
  在1924年的第二次直奉战争中,冯玉祥和张作霖联合了起来,倒戈反直,10月23日凌晨,冯玉祥在直系援军第二路司令胡景翼,京畿警备副司令孙岳的接应下,发动了“北京政变”,将贿选总统,直系的曹锟囚禁起来,吴佩乎在内外夹击下,迅速溃败,浮海逃往南方。
  冯玉祥由于受孙中山革命思想的影响,对溥仪的小朝廷十分不满,1917年,张勋复辟时他曾发表通电,要求驱逐溥仪出紫禁城,由于段祺瑞等从中作梗,未能如愿以偿,现在,北京政变成功,在掌握了北京政权后,他决心乘势除去满清王朝留下的这个“小朝廷”。
  溥仪等清朝的遗老遗少们在得知冯玉祥发动北京政变的消息后,惊慌失措,已有一种不祥的预感,溥仪准备逃往天津租界,几个“王公大臣”纷纷劝说溥仪早做准备,以防万一,溥仪在他们的怂恿下,竟幻想“武装自卫”。
  一天,溥仪摆起“天子”的架子检阅他的“御林军”,哪知,他的老兵将没操练几步,一个个嘘嘘作喘,队形散乱,检查武器时,只有为了站岗所用的二十来支步枪外表还像枪样,其余大部分则早被铁锈所侵蚀,内外已成一体了。当检查枪弹时,子弹和弹匣早已因生锈而粘在一起了,勉强拿出几枚来看,子弹已经不像子弹的样子了。最后,溥仪又看了看指挥刀,只有几把站岗用的还好,其余的刀和鞘却永远也分不开了!溥仪看到这般情形,不禁对天长叹一声。
  1924年11月5日上午,冯玉祥派得力部下鹿钟麟等率二十名军警,直趋故宫,驱逐溥仪。
  “小朝廷”的内务大臣绍英闻讯慌慌张张地出来迎接,他一见鹿钟麟等,便满脸陪笑地搭讪:“弟兄们,辛苦了,请入内用茶。”
  鹿钟麟正色道:“我们是来让溥仪搬家的,不是来作客的。限你们二个小时出宫。”
  绍英一听,心中害怕,可嘴上还硬,他嘟嘟嚷囔地说:“大清皇帝入关以来,宽仁为怀,民心未失,你们为何如此紧逼。”
  鹿仲麟立即严厉驳斥:“辛亥革命至今已十三个年头,可清废帝仍踞故宫,实属非法。如果说满清宽仁,则更是无稽之谈。清兵人关,到处杀戮,到今天老百姓依然记忆犹新。”
  绍英无话可说,只得人内向溥仪通报。
  这时,溥仪正和婉容“皇后”在宫内吃水果聊天,忽然,绍英上气不接下气地跑来,气喘吁吁地说:“皇、皇上,不、不好了,冯玉祥派兵逼宫来了!”溥仪一听,如同劈头打了个响雷,刚咬了一口的苹果:“啪”的一声掉在地上滚了起来,绍英呈上冯玉祥的信函,里面写着:

  一、大清皇帝即日起,永远废除皇帝尊号,与中华民国国民在法律上享有同等权利;

  二、自本条件修改后,民国政府每年补助清王室家用十万元,另拨二百万元设立北京贫民工厂,尽先收旗籍贫民;

  三、清室即日移出故宫,以后得自由选择住居;

  四、清室私产归清室享有,但一切公产应归民国政府所有。

  溥仪预感到大祸临头了,但他借口时间仓促,耍赖不肯走,鹿仲麟严肃地说:“你到底愿意做平民,还是愿意做皇帝?我们自有对待皇帝的办法。景山上的大炮,可就不客气了。”鹿仲麟本想吓唬一下这帮“龙种”,没想到闻讯而来的皇帝国戚当真了,吓坏了,顿时,抱成一团狼嚎大哭,溥仪无奈,只好哭丧着脸说:“我走,我走。”
  当天上午,溥仪召集王公大臣们开了最后一次御前会议,决定接受冯玉祥所重订的优待条件,即刻离官,溥仪及清室成员乘坐冯玉祥派来的汽车移住什刹海醇王府,即北府,被冯玉祥软禁起来,故宫由善后委员会负责接收。
  

  冯玉祥驱逐溥仪这一行动立即引起一场轩然大波,北洋军阀官僚政客,前清余孽对此大加非议,段祺瑞指责冯玉祥“不近人情”,张作霖主张将溥仪再请回来当“皇帝”,但是,国内各进步力量无不击掌相庆,支持冯玉祥,称赞他完成了一件辛亥革命没有完成的大事,剪掉了清王朝留下的一条尾巴。溥仪离宫的第二天,北京市民张灯结彩,悬挂国旗,表示庆贺。
  北京政变后,冯玉祥就邀请孙中山北上共商国事,但在北洋军阀各实力派和帝国主义列强的反对下,冯玉祥陷入了绝境,加上奉军人关后,冯、张之间发生了尖锐的矛盾冲突,而被打败的直系势力随时可能北上,在这种情况下,冯玉祥只好请段祺瑞出山,段祺瑞上台后,召开了“善后会议”,抵制孙中山号召的“国民会议”,冯玉祥的初衷化为泡影。
  溥仪在北府被软禁了一段时间后,被其身边的人送到日本使馆,溥仪被送到魔窟——日本使馆以后,完全被这群恶魔所迷惑,并且愈迷愈深,直到后来,就连个人的命运也任凭日本帝国主义阴谋复辟分子们摆布。
  

  中华人民共和国解放后,溥仪获得了新生:当上了全国政协文史专员,在人民的教育下,他写了《我的前半生》一书,对自己过去的腐朽生活作了深刻的检讨,给广大读者留下了难忘的印象。因患重病,于1967年10月17日凌晨2时30分,在医院去世,在弥留之际,他还向在场的人说:“我还不应该死呀,我还要给国家做事呀!”可无情的病魔还是吞噬了他。
  

  冯玉祥发动北京政变,把溥仪驱逐出宫,完成了辛亥革命未完成的任务,推动了历史发展的进程。

图片均来自网络   
  

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