前言
曾经的哪一件事让你感觉到世界的不确定性太大了？（本文内容节选自《梁冬觉世悦》060期）。
每一个细节
都在告诉我们什么东西
国庆节假期的时候，发生了一件事情，让我突然感受到了世界的不确定性。
一位从国外回来的朋友，他是我当年在攀枝花的初中同学，在失去联系后，又以各自的方式加入了一家互联网公司，一起共事了三年。然后，他自己出去创办了若干个互联网企业，而我一直跌跌撞撞地做中医的事情。
国庆时，他出国回来经过隔离后，约我吃饭。于是，他带着他的儿子，我带着我的儿子，这两个中年得子的男人一起吃饭。在我们点菜的时候，那两个11岁的儿子一起出了餐厅去外面玩。那时，我隐隐地感觉到有点不对劲，但看他们这么开心，就让他们去了。
结果，菜上完了，他们还没有回来，我们就出去找。十分钟过去了，没找到；二十分钟过去了，没找到；三十分钟过去了，还是没找到……这两个老父亲有点害怕了，心都被拎了起来。随即去找商场的保安，问能不能够把监控调出来看一下。保安说，需要跟派出所打电话，再来看。
于是，我们就打电话报警。这时才知道，原来国庆节期间的警力有多繁忙。电话打了15分钟，都是占线，打进去解释完之后，已经过去了50分钟。随后调出监控，又过去了15分钟。这个过程，我现在讲起来很简单，但在当时心里已经生起一点恐惧了，脑子里面闪过了几十种可能性。虽然当今社会法治昌明，技术先进，还算安全，但架不住自己的想象力。
我和朋友两个人各自想着各种可怕的场景，我感觉到这个创立若干家上市公司、统领几千人的CEO，居然开始慌了起来。我还提醒自己，在关键时刻要显示出一点有中国国学修养的样子，但在人找不到、监控也找不到孩子的时候，那种着急、担心全出来了。
我们只能走回监控最后拍摄到他们的位置，去想象这两个孩子会怎么样顺着什么样的人流走。后来，发现了一个扶手电梯，顺着这个扶手电梯下去，围绕着商场一圈一圈地找。最后，终于在某一个乐高店里面，看见了两个完全沉浸在自己世界里面的孩子。
当时，两个老父亲全都崩溃了，是打还是不打？是教育还是不教育？还是拉回去吃饭？还是要借着这个事情告诉他们，我们经历过了怎样惊心动魄的想象？这两个孩子因为玩得很高兴，看见我们出现在面前的时候，还一脸茫然。
今天，我讲这件事情是因为找到了孩子，可以把它当成一个故事来讲。但你知道吗？站在那个时间节点，未来是模糊的，是不确定的。你越有不确定的相关知识储备，越觉得后怕。每一个生活细节，似乎都在给我们提示一些重要的事情。
人这一辈子
要真实地看见自己
后来，我问小小梁，「当时你准备和另外一个小朋友去玩的时候，有没有想过你的爸爸会担心？」他说，「想过，因为我想起了曾经有一次我和你在海边玩的时候，我也是一个人跑出去玩，你找不到我时，特别担心和恐惧。」
我说，「那为什么你的心里明明有一个声音告诉自己，爸爸会担心，而你却毅然决然跟着这个小朋友去玩了？哪怕你在外面随便找一个人借个电话，给我们打电话也是可以的呀！」我儿子说，「当时闪过了要告诉你的念头，也能够想象你们会担心，但是不知道为什么，他说让我们去探索一些未来吧，我就跟着他走了。走进去一个又一个商店的时候，就觉得很有意思。」
我说，「那如果我们没有找到你们，你们是不是就一直探索下去？」他说，「是的，我们也不觉得饿，准备一直探索到一楼，把整个大商场里面的每一家店都逛一遍。」我说，「以前也没发现你有逛商场的特质，你怎么突然在这件事情上表现出了你的勇气呢？」我儿子说，「不知道。」
我突然意识到一件事情，在很多人生时刻，我们的心里其实都会涌现出来一些声音，告诉你应该做点什么，做某一件事情是对的，但是你会被朋友、被节奏、被外界的环境、被自己的关心所裹胁，而让那一个微弱的、正确的声音没有显化出来。
这让我想起了德鲁克在《旁观者》里描述的一个故事。年轻的德鲁克曾参加过一次中小学生组织的小游行，他在游行前天晚上很兴奋，还自己做了一面旗帜作为第二天号召小伙伴们跟他一起的道具。第二天，他和另外的小朋友举着这面旗帜，就像阿甘一样，一边走一边喊着他们申诉口号，汇聚了越来越多的人。走着走着，零乱的脚步慢慢踏成了同一种节奏。
当走到某个巷口的时候，前面有滩水，德鲁克心里不想踩进水里，但因为这场活动是他组织的，而且在这个过程中所有人的步调都在一起，他们形成了一种共同的集体意识和节奏。所以他也踩过了那滩水。但当他踩过了那滩水后，越来越觉得不舒服，于是就把旗杆交给了他的小伙伴，自己顺着一个小巷子溜走了。
德鲁克在讲到这个故事的时候，他说，人这一辈子最重要的其实就是真实地看见自己，他在那一霎那间发现自己更适合成为一个旁观者。于是，尽管德鲁克创立了管理学这门学问，但他这一辈子都没有真正地去作为一名管理人。
跟儿子讲这个故事的时候，我告诉他，「今天这件事情，你除了要学会保护自己，要有一颗仁和慈悲的心，能够链接到老父亲的担心。最重要的是，我希望你能够生出一份觉知，不仅仅要清晰捕捉到了那一个微小的、内在的声音，还要把它抓住，再把它变为某一种行动。」
当一个念头升起来的时候，你能不能够捕捉到它，你能不能看见它，你能不能够把这些念头筛选出来，变成一种行为，这其实是一种非常有趣、有意义的人生训练。我以前看中国传统文化的时候，没有意识到的最高深、最精妙的学问，其实全在这里了。
终身
做一个捕捉念头的练习
以前，我不理解有一些人什么都不会，却可以很坚定地做一些事情，他到底是如何完成的？这其中可能有一个很重要的心法，那就是——你是否能比别人更清楚地看见自己心里那个很微弱的心念头，并把它清晰地鉴别出来，知道这是重要的事，把它固定在某个地方，再根据这个念头派生出一堆思绪，甚至把它转换成现实的组织、动力、能力、行为，甚至结果，最后呈现出一个样子。这个转换的过程，全部都在精妙的内在世界里面完成。你看不见，但它却是创世纪的，是诞生一切的。
我曾经问过一位长期打坐的朋友，你们在打坐的时候到底在干什么？没有念头产生吗？他说，比这个更基础的事情是，捕捉自己的念头。中国文化最好的地方，就是去帮助一个修行者，或者让自己的意识能量变得越来越高的人，去看见他真正最喜欢的人和事，而不是被自己的习惯、欲望所控制的喜欢。
我们讨论了到底什么才是真正的诚实？诚实的情感是真实的，还是诚实的事情是真实的？诚实的动机是对的，还是诚实的结果是对的……有些时候，我们说着谎，却表达了真实的感情；有些时候，我们说着一些似乎没有偏差的真相，却隐含了某一种欺骗的欲望。这些东西都需要极其精微地捕捉和厘清。
在这个背景下，我们再来看一个人写字，他到底在干什么？难道真的是在写字吗？写字难道不是在捕捉笔间轻轻轻轻地触在纸上的细微变化吗？这难道不是一种真正意义上的练习吗？我们对待自己的心和念头是不是也是这样如切如磋、如琢如磨呢？
如果一个人开始向内在世界去寻找，他就会产生一个副产品——他会突然发现，他不需要太多外在世界的支持，不需要太有钱，不需要太大的房子，不需要别人对他太多的认同，也不需要刻意证明自己多么有价值，因为那些东西能耗太高。
回归内在世界的捕捉，让自己从一个很小很小的念头开始，扩展出一个伟大的世界，这才是我们每个人可以玩得很久的功课。做一个不太挣钱，也不太花钱，却可以常常安住在当下的人。
文 | 自在睡觉
图 | 摄图网
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