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如果总结今年的热门话题，NPD必须榜上有名。这一由综艺节目掀起的网络浪潮，使得NPD仿佛已经成为一种标签，人们通过它来快速识别某些明星的行为特征，许多人通过社交媒体找到了共鸣。
NPD(Narcissistic Personality Disorder)指的是精神病学中的“自恋型人格障碍”。这种标签化现象随着综艺节目的出圈，迅速在生活中传播开来，许多人发现自己或身边的人可能有类似的自恋倾向，这种共鸣促使更多人参与到讨论中。
我们究竟应该如何理解“自恋”这一概念？它和“自恋型人格障碍”是一回事吗？本期我们就聊聊“自恋”，了解什么是自恋型人格障碍（NPD），以及如何判断NPD与健康型自恋的区别。
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日本著名临床心理医生斋藤环在《自伤自恋的精神分析》一书中提出，自恋本身是我们活在世上不可或缺的情绪，甚至是健康的标志。
根据美国精神医学会(APA)编写的诊断标准“DSM-5”，自恋型人格障碍似乎指的是以下这样的人：他们通常自我夸大，坚定不移地认为自己是极其重要的人物，过度评价自己的普通业绩和才能，期望得到周围的赞扬;他们确信自己理应得到无限的成功、权力、才华和美貌，或者理想的爱;他们认为自己异于常人，理所应当从同样超凡之人那里得到认同，或建立关系，无论走到哪里，都应该得到高评价，被郑重对待;因此，他们总是表现得傲慢自大，同时不重视他人感受，缺乏同理心和关怀，认为为了自己的目的可以利用他人。此外，他们有深重的嫉妒心，且总觉得别人也在嫉妒他们。然而，作者特别指出，根据他从医几十年的经验，几乎没有对患者做出过“自恋型人格障碍”这种诊断。数十年前曾有过可能符合的一例，但这样的案例实在是太少了。
“融合性自体”：作者认为，成熟的自恋建立在明确区分自我和他者的基础上，这一观点与精神分析中自体心理学派创始人科胡特（Heinz Kohut）的观点相似。科胡特在其代表作《自体的分析》和《自体的重建》中指出，科胡特提出，人的自体是一个双极结构，包括“向上的抱负心”和“理想”。抱负心提供前进的动力，理想则指引方向。健康的自恋意味着形成一个凝聚的“自体”，并在自体与环境或关系之间建立支持自体的关系。
科胡特认为，人的一生是自恋成熟的过程，关键在于像感知自己身体的一部分那样去感知他者，即“自体—客体”之间的关系。通过吸收他人的特质，人的自体变得更加复杂和稳定，形成“融合性自体”。这一过程需要自体持续与他人互动，吸取他人的技能和优势，进一步提高自身的稳定性。特别是在青春期和成人期，自体需要持续性的支持，哪怕只有一个人无条件地支持你，也极为重要。这种支持不仅仅是“在任何事上都赞同”，而是有人整体地接受你的存在，有时表扬你，有时批评你。与“好友”或“恩师”的交往和沟通有助于自恋的健康发展和成熟。
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斋藤环将自恋定义为“想要做自己的欲望”，他认为“健康的自恋”基本上与“成熟的自我”同义。可以说，自恋就像一个让自我正常运转的引擎。关于健康自恋的具体表现，他引用了日本心理医生中井久夫的观点，他认为健康的精神状态是知道“我是世界的中心，同时也只是世界的一部分”，乍看矛盾的两种认知能够在心中并存。如果“我是世界中心”的意识膨胀，可能导致一种负面意义上的自恋型人格;另一方面，如果心中只有“我只是世界的一部分”的单方认知，又可能导致自我贬低，生出自我伤害式自恋般的扭曲。在此之上，斋藤环提醒我们“在顾及他人的同时，也该大胆表达自我”。
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自恋是一个过程，不仅是对自我同一性（身份认同）的追求，还包括个体的历史连续性、空间定位、身体一体性、自我与他人的边界感、成长可能性，以及对自身优点的肯定和缺点的接纳。自恋是一个多维度的自我认同和探索过程，通过“想穷究自我”的努力，个体实现对自我的深刻理解和认同，即使面临自我伤害式自恋的烦恼，自恋依然是个体生存和成长的重要支撑。他希望那些贬低和批判自身并为之痛苦的人能够认识到，他们自责的根源在于“想珍重自己”，他衷心希望这些人在意识到这一点之后，能更好地照顾自己、珍视自己。
以下几本书都探讨了人类情感和社会关系中的复杂问题，特别是负面情绪及其对个体和社会的影响：![]()
羞耻作为情感的根本意义在于联系个体与更大的社会群体和规范。许多群体通过羞耻威胁和定义羞耻来建立身份认同，强制执行行为准则，并支撑社会等级制度。羞耻感是个体情感体验的一部分，与骄傲、屈辱、尴尬和罪感一样，属于“自我意识”情感。著名历史学家彼得·N.斯特恩斯在《羞耻: 规训的情感》一书中，汇总了现有历史研究成果和其他学科的相关见解，探讨西欧和美国社会中羞耻经验的共性和多样性，以及随时代变化的模式，从中总结出历史分析的经验教训。
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社会学家赫尔穆特·舍克在《嫉妒与社会》一书中，通过历史、语言、文学、哲学、心理学和社会科学等多个角度，系统地考察了“嫉妒”这一普遍但深埋于人心的情感，解释了嫉妒为何总是发生在近似的人之间，为何微小的差异尤其容易引发嫉妒，揭示了嫉妒在个人心理和社会结构中的复杂作用。嫉妒既是人类进化的基本心理特性，又是社会建立的基础，但过度的嫉妒会阻碍社会的发展与创新。本书不仅为理解当代社会的前奏提供了重要视角，还在社交媒体兴起的当下，为探讨收入差异、阶级跃迁等问题提供了深刻的洞见。
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《从偏见到仇恨》是一本深入探讨偏见和仇恨形成机制的著作，作者马修·威廉斯教授结合自己作为犯罪学家和仇恨犯罪受害者的经历，通过大量真实案例和实验数据，从脑科学、心理学、社会学及犯罪学的角度，分析了偏见如何演变为仇恨行为，以及触发事件如何影响仇恨的消长。书中还探讨了网络如何激化仇恨暴力行为的增长，并提供了有效的预防措施。通过这本书，读者可以深入了解极端社会事件背后的逻辑，理解人类心理的发展路径，学会从自身角度进行反思和情绪管理，从而有效降低负面情绪可能带来的伤害。
