转自知乎，作者：刘大壮
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岳麓版必修一第3课《古代政治制度的成熟》中曾讲了这样一个故事：
故事中的萧放，实际上是“萧倣”。
由此可以看出校对的人极不认真。这么大的错误都没校对出。
可能他们大概是觉得学生也不会去多注意这个故事吧。然而这确实是一种不严谨的作风。
此外倣虽然可以和“放”相通。
但是人家名字就叫“倣”。你不能改人家名字啊。难道因为孙悦的“悦”和“说”字义相通，就可以把他叫做“孙说”吗？
这个故事来源自《资治通鉴·唐纪》，原文如下——
“（唐宣宗大中十二年五月）以右金吾大将军李燧为岭南节度使，已命中使赐之节，给事中萧倣封还制书；上方奏乐，不暇别召中使，使优人追之，节及燧门而返。倣，俛之从父弟也。”
由此可见最后唐宣宗还是追回了“节”（节是皇帝赐予将军表示授予其一定权力的信物，类似于后来的尚方宝剑），收回了成命。
再说两件事
《旧唐书·萧倣传》记载：“倣气劲论直，同列忌之，罢知政事，出为广州刺史、岭南节度使。”
当年老萧大概认为李燧当岭南节度使不合程序，所以不愿意让他当。现在他自己却因为刚直不阿被赶到广州做岭南节度使了。
老天爷就是这样有趣。
不过老萧在广州为官也算清廉。
《旧唐书》记载了他到广州后的一件事——
“倣性公廉，南海虽富珍奇，月俸之外，不入其门。家人疾病，医工治药，须乌梅，左右于公厨取之；倣知而命还，促买于市。”
老萧家人生了病，需要乌梅配药。于是他手下直接从单位食堂拿了一点乌梅来。老萧听说后急忙让手下把乌梅还回去，然后再去市场买一点来配药。
