【前言导语】
诗经里，处处都是“美”的。景是美的，人是美的，但人心更美。
阅读诗经， 发现的第一种美，叫等待。
“静女其姝，俟我于城隅”，那是傍在墙边的她。她的身影被城墙隐去大半，却有一角衣裳随风飘动。似一朵云彩，轻柔而美丽。明月当空，几声欢笑伴着凤凰木的细叶在夜空中散落，像落花一样，微微摇摆着。
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阅读诗经，感受的第二种美，叫爱国。
"岂日无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”
跨越千年的历史阻隔，我仿佛再次听到了耳畔响起的震天呐喊，那是秦国士兵一同报效国家的誓死决心。
这是诗经的魅力，没有过多的渲染，没有过分的修辞，一幅惨烈艰苦的战斗场面跃然纸上。三言两语，秦人奋起抗敌的爱国情怀表露的酣畅淋漓。
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《大道之行也》描绘了一个理想的社会状态——“大同”。在这个理想国中，天下为公，人们追求公平、诚信与和睦。这不仅是古代哲人的美好愿景，更是对现代社会的深刻启示。
大同社会的领导者，以公平之心对待所有人，选拔贤能之人，让每个人都有机会发挥自己的才能。
大同社会的人民，“讲信修睦”，以诚信为基础，和睦相处。他们很少有矛盾和冲突， 人际关系简单而纯粹，社会和谐而温馨。
大同社会的家庭里，“故人不独亲其亲，不独子其子”，人们不仅关心自己的亲人，也关心其他人。这种无私的关爱，使社会充满了温暖和希望。
大同社会的每一个人，都是“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，他们不追求个人利益，而是追求公共利益。他们无私的精神，使社会资源得到最合理的分配，人们的生活更加美好。
这个理想社会，几千年前就被先贤所构想。我们一代又一人，用自己的奋斗与汗水接续摹画，让这幅美丽的画卷，越来越清晰，越来越靠近……
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