【引言】
赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。
赋，体物写志，通过摹写事物来达到抒发情志的目的；艺术上注重铺陈，语言上词藻华美，声韵上讲究灵动优美。它自由而又严谨、流动而又凝滞，既有散文式的铺陈事理，又葆有其独特的诗意。
读《阿房宫赋》便能窥见一斑。
跨越千年的历史烟尘，随杜牧走近楼阁廊檐，长桥复道；仰望高啄檐牙，卧波长龙；聆听歌台暖响，宫车雷霆；感受香雾弥漫，椒兰异香。阿房宫的绮丽奢华，在赋文的吟咏中迤逦而来，深藏其间的谏言，也绵里藏针的蜿蜒挺近，虔诚而执着地企盼着后世诸君，能读出真味。
“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”一句追问，沉痛叹惋，意味深长。至于作者复笔铺陈那多于南亩之农夫的梁柱、多于机上之工女的木椽、多于周身之帛缕的瓦缝、多于九土之城郭的栏槛、多于市人之言语的管弦，更是撕开了那个时代、那个国家奢靡的帷幔，将这一幅淹没在大火中的历史图卷用文字再现于你我的眼前。
杜牧的笔力，刚柔相济，将千年的真理刻印在时光隧道，留待后人慢慢发掘，品味。
【书法欣赏】
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