晒秋
一
在我心里，金秋之“金”，不仅是稻谷丰收的绚丽色彩，还是晒秋的辉煌景象。
阳光如爽朗的姑娘，金灿灿的笑脸洒照着无限热情，尽管隔着玻璃，阳台上仍然有一种曝晒的炽热感。
这样晴好的天气，这样灿烂的秋阳朗照，若是没有晒秋，总觉得是一份辜负。
阳光洒在我的身上，也将面前洗净的红山楂映得鲜亮。沐浴着阳光，我将山楂一片一片切开，摆在簸箕里，摆在盖顶上，摆在阳台桌上……
削好皮的柿子、红红的辣椒用针线串起来，挂在栏杆上，用白糖腌制好的萝卜干也悬在晾衣杆上……
于是，阳台上便呈现出了暖意融融的人间烟火气——温馨、安宁、轻松、愉悦。
人间烟火气，是诗情画意，也带着别样的温情，最抚凡人心。
这亲切的画面带来乡愁，也让心灵回归，流动的思绪便涌向了晒秋的记忆。
此时，我们沂蒙山地区的乡村里，大街、场院里、农家小院中，到处都会摊晒着各种各样的农作物——黄豆、玉米、花生、高粱、瓜干、谷子……整个村庄洋溢着满满当当的丰收气息。五彩缤纷、气象万千。
而门前的檐下，总会挂有一串串通红的辣椒、一提溜一提溜金黄的玉米、暗红的高粱穗，彰显着自然朴实的农家味儿。
二
晒秋，这两个字让人思接千古，视通万里。
古人云：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。”
自古以来，冬藏是保证存有余粮的重要过程，而晒秋便是冬藏最重要的方式，显示了劳动人民生活的智慧，于千百年来形成了一种农俗。
而在现代，晒秋，不仅是一种农俗，它逐渐成为一种传统文化，承载着岁月的记忆，以它特别的美，惊艳人们的目光。
在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，被文化部评为“最美中国符号”。
篁岭古村有数百栋徽派古建筑，以落差近百米的地势布于山坡上。金秋时节，家家户户将收获的作物精心摆放于竹匾之上，层层叠叠，错落有致，色彩斑斓的农作物与黑白分明的徽派建筑相映照，在阳光的照耀下，绘就一幅幅明朗素雅而又充满生活气息的立体画卷。
那种美，壮观、热烈而又静雅，是唯美的诗与画，是劳动人民用火辣辣的爱，唱响了一曲金秋的恋歌。
三
关于晒秋，还有一个画面永远定格在我的记忆里。
农家小院大檐的柱子上，拉着一根晒衣服的绳子，绳子上密密地垂挂着削好皮的柿子。那些圆溜溜的金黄的柿子，一串串形成一张大大的珠帘垂挂，又像一排排小橘灯明亮夺目，照得整个小院温馨而又透着诗意。
檐下，水桶里满满的都是柿子，旁边坐着削柿子皮的婆婆。看到我们进门，橘黄的柿子像灯一样映亮了她惊喜的笑脸。
那么多的柿子，数不清有多少个，满院都是，就连平房上也搭着棍子，一串串挂着。
年复一年的秋天，每一次看见这场景，我都会很震撼。没有一颗非常沉静的心，怎么能这样不疾不徐地将一枚枚柿子削得光滑圆润，再一个个串起来挂好呢？
直到她的腰已经弯得像弓一样，手也总是微微抖着。但她还是一如既往，不辜负每一分时光与食材。
婆婆营造的晒秋景象，一直在我的记忆里。那是满院的辉煌，那是她竭尽全力为秋天、为我们画下的一幅最壮观最美好的静物图。
她制作的柿饼也是记忆里独一无二的甜美，是每个秋天我都不由回味的美味。
四
美，是劳动人民创造的。但这份美的背后也许不是目光里的诗情画意，是看不到的辛劳与付出。
不由想起小时候参与的晒秋。因为那时主要食粮是地瓜，所以印象最深的是晒地瓜干的劳动过程。
那时的秋天，乡村里漫山遍野都晒着雪白的地瓜干，如霜如雪，如泼如洒，亦是蔚为壮观。
但记忆里也留下了晒地瓜干的辛苦。
且不说烈日下挥着镢头刨地瓜的汗流浃背，且不说将一个个地瓜捡起来，装满一车车，再一个个放在铡刀上切割的繁琐，也不说将一筐筐的地瓜干撒到地里、山岭上，再一片片地摆开所花的功夫。单就晒好后蹲在地里拾地瓜干，一拾就是半天，腰酸腿麻也全然不顾，就需要很大的耐力。
晒秋，最怕的是天气突变，阴雨之天。
范成大在《四时田园杂兴》中写道：“秋来只怕雨垂垂，甲子无云万事宜。获稻毕工随晒谷，直须晴到入仓时。”
年少贪睡，如遇秋夜降雨，睡得迷迷糊糊被叫醒的感觉可难受了。暗沉沉的夜里，伸手不见五指，只见村里男女老少，全员出动，有举着保险灯的，有打着手电筒的，人声喧哗，打破了沉寂的夜。大家奋不顾身地奔向坡里、地里，就像来了鬼子一样仓惶。
抢啊抢啊，那种紧张的劳动场面就难以与诗情画意相联系了。但将瓜干抢收回家后的喜悦也是不言而喻的。付出了劳动，得到了收获，那种满满的成就感就像赢得了一场战争。那该是另一种美了。
美好的生活需要劳动的付出，劳动者是值得尊敬、赞美的。
