马来西亚建日军纪念碑,当地华人强烈反对

文摘   旅游   2024-10-30 20:01   广东  
慰灵碑(图/无畏) 
吉打州建日军纪念碑
走出吉打州亚罗士打的唐人街,穿过马路就是吉打州的旅游局。在旅游局一旁立着一块慰灵碑,这是2019年日本驻槟城领事馆所建的。
这块慰灵碑纪念三个日本军人,他们在1941年日军侵略马来亚期间,由于拆除英军绑在附近一座桥梁的炸弹而遭炸死。
这个纪念碑落成之后,在华人社会中引起了反对声音,谴责称呼三个日本军人为“英雄”。今天我看到的慰灵碑,旁边的三语说明文字已经拆去,周围也没有任何拜祭物。
1941年12月8日,日军登陆吉兰丹的哥打峇鲁,仅用了55天就占领了马来亚,赶跑了当时殖民马来亚的英国人。
在占领之后,日本帝国的宣传策略是:和马来亚人一起打败英国殖民者,向人民允诺战后让马来亚独立,呼吁加入日军来保卫他们的自己的国家,共同建设一个“新马来“。
日军希望告诉当地人:他们是解放者,而不是侵略者。


日军进攻吉隆坡

在亚罗士打的吉打州博物馆,我看到了几张当年的日军宣传海报。海报上,不只有马来文,还有中文,写着:“用我们的手来防卫马来!”“当义勇兵去吧!”


日军宣传海报(图/无畏)


日军宣传海报(图/无畏)

日军宣传海报(图/无畏)

马来人的“解放者”
跟中国不断宣传日本人是侵略者不同,日本人东南亚的形象大不相同。东南亚中唯一没有被殖民的国家泰国与日本结盟,成为“轴心国”成员之一。
在英国殖民地缅甸,昂山将军与日本人合作,谋求缅甸独立。
在荷兰人殖民的印尼,苏加诺也是日本人的盟友,希望借助日本的力量摆脱荷兰人的统治。
如果单从和日本人合作这一点看,这些国家英雄不正像汪精卫
日本占领下的马来亚,并没有出现一位像昂山和苏加诺一样的领袖级人物和日本人合作。
日军占领前的马来亚虽然是英国人的殖民地,但内部分为新加坡、槟城、马六甲三地组成的海峡殖民地(Negeri-Negeri Selat),雪兰莪、森美兰、霹雳和彭亨组成的马来联邦(Negeri-negeri Melayu Bersekutu),玻璃市、吉打、吉兰丹、登嘉楼和柔佛四个苏丹国组成的马来属邦(Negeri-negeri Melayu Tidak Bersekutu),东马的沙巴砂拉越更是与马来半岛没有直接联系。这些殖民地在行政上互相独立。


英国殖民下的马来半岛(图/Bukhrin)


在日本占领之下,马来半岛第一次被置于一个统一的行政体系之中。日本人将英国宣传为帝国主义的压迫者,他们来马来亚是为了将人们从殖民主义中解救出来,实现“大东亚共荣圈”。
马来亚各地的世袭统治者苏丹们选择与日本人合作,毕竟不管英国人还是日本人,都保证了他们的权益。
日本人罢黜了英国官员,让更多的马来人进入政府管理体系中。马来人在英国殖民时期一直在经济和政治上处于弱势,而在日本殖民期间马来人的社会地位却有了显著提升。
日本人还告诉马来人,马来亚是马来人的国家,许诺将给予马来亚独立。对大部分马来人说,日本人可能真的是“解放者”。
不过,1943年,日本把吉打、玻璃市、吉兰丹和登嘉楼这四个马来邦割让给了盟友泰国。

日军的报纸宣传(图/无畏)
华人的侵略者
在英国殖民时期,华人大量移入马来亚定居,从事锡矿、橡胶种植等事业。华人从中收获财富,接受更好的教育,经济上处于主导地位,社会地位远高于马来人(参见:华人经营“黄赌毒”,百年后立铜像纪念)。
同时,马来亚华人仍然认为自己是中国人,南洋只是打拼的地方,最终还是要回家乡落叶归根。
在中国的抗日战争期间,马来亚的华人发起抵制日货运动,纷纷捐资帮助中国抗击日本(参见:这个澳大利亚留学生,回深圳后领导抗日)。
最著名的是陈嘉庚,他组织“南洋华侨筹赈祖国难民总会”,动员南洋华侨捐款,购买救国公债,选送华侨司机回国,在滇缅公路运输抗战物资,他个人就捐出100多架战斗机、1000多辆战车、百亿军火和救济粮。
日本占领马来亚之后,马来半岛上,抵抗日本统治的主力是华人为主要成员的马共。他们与英国人结盟,在半岛上展开游击战。因此,当地华人成为日本人最需要提防的对象。
1942年,日军对马来亚的华人进行的大规模逮捕与处决行动,史称“肃清大屠杀“。在屠杀中死亡的人数至今还是个谜,据说有5000-50000人丧生。
对华人社会来说,日本人在没来到马来亚之前是侵略者,占领马来亚之后更是侵略者。
记住历史,不忘当下
吉打州的人口以马来人为主,华人只占到一成左右。日本领事馆建立这个慰灵碑的时候,吉打州政府官员以行动表示支持。
2019年慰灵碑落成时,吉打负责旅游、艺术、文化及文物事务的行政议员阿斯米鲁为慰灵碑开幕,其邀请函以马来文及英文列明“日本英雄纪念碑开幕礼”。可能在这些官员眼里,日本人真的是英雄。

慰灵碑(图/无畏) 
慰灵碑建在亚罗士打的唐人街旁边,也可能为了吸引更多的游客,特别是日本游客前来参观,就像在乌兹别克斯坦塔什干纪念日本战俘的墓地一样(参见:东北日军成苏联俘虏后,被流放到乌兹别克斯坦,客死他乡)。
不料,华人社会中还有人记得那段历史,发出了反对声音。
但是,如果问及当下马来西亚的年轻华人,他们对日本殖民马来亚的历史大多感到陌生,毕竟年代太过久远。
在日本人离开后,对华人的不公平待遇并没有停止。1969年发生了马来人与华人流血冲突的“五一三事件”,当下歧视华人的社会制度,前首相马哈蒂尔充满了种族主义色彩的言论,这些更让马来西亚的华人愤慨。
马来西亚的华人们,记住了历史,更看到了当下。


骑楼里的华人长者(图/无畏)

参考资料
苏俊翔. 二战侵略吉打的日军是“英雄”?. 联合早报. 2019年3月24日

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无畏的旅行
一个普通人,在旅行路上学习语言和历史的故事。从人大社会学系毕业,我没有开始朝九晚五的上班生活,却到了尼泊尔教中文、在寺院学巴利文。我发现了学习语言最好的方法,一发不可收拾,已旅居五十国,学遍每个国家的语言。
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