走进清真寺,听到毛主席的颂歌
文摘
旅游
2024-10-28 20:00
广东
两座清真寺,一座在古代城的西边,另一座在东边。从高要学宫往前走右拐,就进入明直街,这条街的尽头就出现一个绿色的圆顶大门,上面写着“城东清真寺”。
城东清真寺(图/无畏)
即便铁门关上了,但旁边的告示牌中,明确写出了清真寺的开放时间是每日9:00-11:00和15:00-17:00,只要凭借居民身份证或者其他有效证件登记就可以免费参观。这样明确说明参观办法的清真寺在全国并不多见(参见:成都中轴线上的清真寺,你进去过吗?)。
开放时间(图/无畏)
铁门没锁,我轻轻推开。门里面挂着2006年城东清真寺重修时,广东伊协赠送的匾额:弘扬正道。走进里面还有很大的一块空地,在前面又有另外一个门,门头用阿拉伯语写着清真寺。
弘扬正道(图/无畏)
清真寺(图/无畏)
这个大门是开着,有一位大叔正坐着看报纸。我和他打了声招呼,告诉他,我已经去拜访过城西的清真寺,这次特别来看看城东这座。中式大殿门上挂着和另一座清真寺一样的匾额“主恩常念”,都是1838年(道光十八年)任职护理两广督标前营参将的李显扬所题。左右两边是阿拉伯文的匾额。大殿内还挂着乾隆年间的另外一块牌匾,写着两个大字:独一。大殿(图/无畏)
主恩常念(图/无畏)
独一(图/无畏)
城东清真寺是明末清初建立的。从城东和城西两座清真寺的位置看,就知道当时是为了驻扎在肇庆的穆斯林士兵建的。肇庆在明末清初登上了历史舞台。1646年,明朝实际上的最后一位皇帝永历帝朱由榔在肇庆称帝。距离城东清真寺附近不远的丽礁楼,就是朱由榔的皇宫入口。
丽礁楼(图/无畏)
没过几年,肇庆也被清军攻陷了。和广州一样,肇庆也驻扎了大量士兵,以防反叛势力死灰复燃。士兵中有相当一部分是穆斯林,落籍肇庆,成为当地人(王彬 & 朱竑, 2007)。因此,如今广州、肇庆两市成了广东本土穆斯林最多的地方。广州尚存四座清真寺(参见:中国最早的清真寺在广州),而肇庆也有这东西两座。
清真古寺(图/无畏)
城东清真寺在清代经过了多次的重修,这些历史都记录在嵌在墙上的石碑上。19世纪道光年间清真寺经历了一次修整。在捐助人名单的前列,出现了一位镇守我家乡潮州的穆斯林将领:闵怀希。
碑文(图/无畏)
关怀希(图/无畏)
1946年,在民国伊斯兰教复兴和现代化的风潮下,清真寺的阿訇杨茂林开设经堂。第二年在原基础上创办肇庆私立清真小学。1949年之后,小学转为国有,宗教色彩逐渐被减淡。到文革时,小学则直接以数字命名为“第十七小学”。寺内的大部分建筑被拆除,转为教学楼。宗教活动全面停止,清真寺也消失了。穆斯林每天五次的礼拜看不见了,人们倒是学会了另一套仪式:早请示、晚汇报。每天早上,人们面对着毛主席像,手持《毛泽东语录》,祝福伟大的毛主席“万寿无疆”。接着,还要向向主席请示一天该怎么生活、怎么做事。晚上,人们还要继续虔诚地汇报一天做了什么、做得怎样、有什么问题。和穆斯林相似,人们普遍过上了十分有“仪式感”的生活。
礼拜时间表(图/无畏)
直至改革开放后,百分之六十的土地归还给了清真寺,剩下的百分之四十仍然归小学使用。当地仅存不多的穆斯林开始筹集资金,进行简单的修缮。大殿内(图/无畏)阿拉伯语匾额(图/无畏)
我到访清真寺的时候并非礼拜时间,寺内只有我一个参观者,空空荡荡。我突然听到热闹的音乐声。仔细一听,原来在歌唱毛主席,我本以为是从清真寺传出来的,感到十分诧异。走进去寺内一看,原来是紧挨着清真寺的教学楼传出来的。原来的小学到如今也被改设为一所特殊学校。音乐老师饱含深情地带着小学生们扯开嗓子,歌颂伟大的领袖。城东清真寺和背后的教学楼(图/无畏)
参考资料:
王彬 & 朱竑.(2007).明清时期广东回族来源及分布.热带地理(06),574-579.
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