《天道》说三道四:一心为私从不为公的人

财富   电视剧   2024-12-24 10:03   湖南  

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刘冰最终的失败,是有一连串私心作祟构成的。


第一次,他得到乐圣公司起诉格律诗的消息,不是向公报告,而是私自跑回古城,这是完全的个人行为,典型的以私凌公。


第二次,他回到古城,不是向股东们报告情况,商量对策,而是和叶晓明、冯世杰商量对策。


他们商量的,不是为公司,而是怎么自保。是典型的以私对公。


第三次,他们一起去找欧阳雪,威逼利诱要退股。还是以私对公。


第四次,股已经退了,他自然应该像叶晓明一样离开公司,或者像冯世杰一样,努力去履行、弥补或者建树。


可刘冰不是,他是在等待时机,不是想为公贡献,而是为了进退不失据。


诸不知,所谓据,是基础,是根据。失了公心,何来据?既无据,又哪能不失?


第五次,这就是最致命的一次了,为了一己之私,刘冰决定出卖公。


他决定以握有核心数据为要挟,先向乐圣公司询价,然后向欧阳雪要价,趁火打动,大捞一笔。踩着别人的尸体,建立自己的伟业。


或许有人会说,人不为私,天诛地灭,古来一理。大难来时,你在这里大谈要人家大公无私,太扯蛋了。


其实,大公无私,世上有没有?我认为没有。所谓大公无私,是一个伪命题,应该是大公小私。或者换一种说法,无公就无私。


公是水,私是舟,水能载舟,亦能覆舟。


什么时候见过舟能载水,或者舟能覆水?正所谓皮之不存,毛将焉附?皮乃公,毛是私。


再次谈形而上和形而下。


公,是形而上,私,是形而下。主观上可以私,但客观上不能没有公。只有私而没有公,就是无水之舟,无皮之毛。


现实中,我们常常见到一心为私从不为公的人,刘冰只是其中一类。这种人,或许能一时得逞,但几乎不可能一世顺遂。绝大多数,把自己的人生过得一地鸡毛。


另一方面,如果某人说,自己一心为公,从不私带,那么,几乎可以第一时间认定,这是一个虚伪的人,他在说假话。


人生不是为了当哲学家,没有必要将形而上形而下这些理论搞得精熟。


人生又不能没有哲学,只要将公和私处理得中庸,就是懂了生存哲学。


可见,生存哲学,其实是很浅显的一个学问。



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黄晓阳
地球就是一大村,世界只有两个人。想做就做,不然就老了。
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