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在电视剧《天道》中，郑建时虽然出场很早，但在整部剧中，却是个出场极少的人物。如果仅仅从电视剧创作这个角度分析，郑建时其实可有可无。
我们如果认定，《天道》其实是给大家画了一幅人生层级地图，那么，郑建时就是一个不可或缺的人物，他和丁元英或者韩楚风完全不同。
如果我们认为这些人处于人生一个较高层级的话，丁元英处在这个较高级的顶端，韩楚风处于中端，而郑建时，则是入门级。
郑建时出生在德国波恩，祖籍福建安溪，信奉佛教，身兼欧洲华人协会常务理事，德国福建同乡会秘书长，柏林安溪茶叶商务会会长，在不莱梅开有中华园分店，在柏林经营一家安溪茶艺馆。
这些头衔很符合郑建时的人设。
如果把这种人设的时代背景推远一些，这一类人，恐怕是春秋战国时期，那些合众连横家的传人。
而在今天中国的现实中，这类人非常多，拿出名片，整整一面的职位衔头，将版面挤得满满的，还排不过来，需要转下页。但仔细看这些衔头，没有一个是实的，全虚。
比如郑建时的头衔，什么欧洲华人协会，德国福建同乡会，柏林安溪茶叶商会之类。因为这个会那个会，在人家欧洲，我们说不上一二三四五，而平常生活在我们身边的，诸如此类的什么全球华人协会，亚洲经济贸促会，宇宙关系互恰会。听上去，更像是自己给自己许的一个头衔。
就我个人而言，见得更多的，是诸如全球性质的书法、绘画、艺术交流会、协会、学会。中国书法与日本确实是可以交流切磋的，但怎么去和美洲和欧洲交流沟通？
可见，这类人要沟通的，不是美国人也不是欧洲人，而是中国人自己。
和这类人交流，你就会发现，他们全都是悟道者。诸如天下大势，分久必合合久必分之类的天下大道，让他们娓娓道来，会让你一愣一愣的，认定此人绝对远高于丁元英。
郑建时显然就属于这一类人。
你说他是骗子？还真不是。他努力地悟道，并且多少也能得道，甚至还有他一套世俗的得道经，一旦说出来，显得超凡脱俗，语出惊人。
同时，他又确实告这一套吃饭。
如果说，悟道修道是一种修为，是精神食粮，而在郑建时，他所追求的，绝对是物质，是用精神来完成物质的变现。
现实中，这种人也最能迷惑人。
我们遇到的，如果是丁元英、韩楚风一类人，可以非常直接地得出结论，这是两个装B的人，我不喜欢。
但如果遇到的是郑建时，我们往往会怀疑自己，面对高人而不识高人，是真正的有眼不识金香玉。
平常人如果不喜欢丁元英，不喜欢韩楚风，还会自觉得喜欢得有理，并且自信心爆棚。但如果是不喜欢郑建时，我们却会自卑，认定自己无药可救，和人家的距离太远。
这个世界很乱，郑建时这类人，是最大的乱源，也是最具迷惑性的。
之所以最具迷惑性，并不在于他们多么的善于迷惑人，而在于太多的人会自愿走进虚假的迷惑。
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