《天道》说三道四:井上并不等于超脱曚昧

财富   2024-11-05 11:48   湖南  


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《天道》确实给我们绘制了一幅人生路线图,井上这一层,肖亚文是起点,却又不是起点。丁元英是终点,却又不是终点。


之所以说丁元英是终点,那是因为丁元英的那个层级,已经不是二八定律中的层级,郑建时是;甚至不是一九层级,韩楚风是。


丁元英应该属于一九之上,成了九九足金。


之所以说丁元英又不是终点,是因为丁元英还有很多惑,他只要一使力就着相,可见,相在他的心中,还是处于显要位置,无可避免地会着。


之所以说肖亚文是起点,是因为她正在行动,或者说,正在有意识地觉。之所以说她又不是起点,那是因为还有百分之更多的人,仍处于无意识中,不仅仅是没有行动,甚至不知道有行动的存在,完全处于懵懂,或者说蒙昧。


当然,那是另一个阶层,即井下阶层。


我这样说,有些人可能会越读越糊涂。


我说,丁元英的那个层级,已经不是二八定律中的层级,郑建时是。这个语义是明确的,郑建时属于二八定律中的二,不是八。


推而言之,欧阳雪或者肖亚文,是不是二?我认为不是。


我又说,甚至不是一九层级,韩楚风是。语义是说,韩楚风已经跨越二八,成为一九,他已经成为社会中百分之十。


问题在于,韩楚风其实只是一个职业经理人,而不是世俗所理解的超级大富豪。若以财富计,他恐怕既不如郑建时,也不如林雨峰。


那么,他怎么就成了一?


我其实更想说,在我的认知里,我以为社会的层次,是存在两种划分的,其一就是人们通常所说的二八现象。


这个所谓的二八现象中,八是大众,二是小众。


二这个小众,可能包括了很多人,较低级的如果肖亚文、欧阳雪,中级的如郑建时、韩楚风、林雨峰,甚至还有更高级的,比如富豪榜上的那些人。


在这个定义框架之下,丁元英属于二,但不是顶级。顶级是每年抢富豪榜首席的那些人。


这是一个成败论英雄的理论指导下的社会层级划分,也是一个很世众的划界。


在我看来,社会阶层划分,还有一个标准,以人生领悟为标准。与二八划分相比,我以为,《天道》中划分成为三个层次,更有社会意义。


也就是说,按照《天道》这种划分法,社会主要有两大层次,即井下人和井上人。而井上人,又分两大层次,一是正在领悟的人,二是已经领悟的人。



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黄晓阳
地球就是一大村,世界只有两个人。想做就做,不然就老了。
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