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肖亚文说，“我无须为他辩解，也没说他是好人，只是如果按你的逻辑，你也是警官大学出来的，你是刑警，那你认为女人抽烟是不是也带着一种符号？”
看吧，只不过为了租房子这样一件不算事的事，两人竟然开展了一场上纲上线的谈话。可见，高人也有困惑的时候，度的把握就是个大问题。这也正是丁元英回答肖亚文的，没有什么恰到好处，所谓的好其实是假的。这本身就是作者的困，世上事，这个度是真实存在的，是需要靠觉去把握的。
芮小丹说肖亚文是诡辩，肖亚文说权当是诡辩吧。
诡辩原本就是哲学发展到一定时期出现的课题，是思辨的必然分支，许多哲学思辨的极致，都指向了诡辩。
最经典的哲学诡辩，比如一尺之锤，日取其半，万世不绝。
用数学的方法处理这一问题，绝对正确。这是一个分数概念，也就是将一分为二，可以永远分下去。但如果这是一个物理学概念，分到一定时候，肯定没法分下去了，你没有如此精细的工具。
接下来，肖亚文谈为什么一定要在古城租房子，又是用力过猛。暂且略过。
肖亚文评价丁元英，说，“我给丁总当了一年助理，说有幸也好，说缘分也行，总之我没见过这样的人，或者说他根本就不是人。”芮小丹问，“不是人是什么？”肖亚文说，“是魔，是鬼都可以，就是不是人。”
深入一步，芮小丹问，“仅仅是认识有什么意义？你总得为点什么。”
肖亚文说，“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助。我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”
两人的对话说了很多，让我感触的就是这句话。
认识一个人就是打开了一扇窗户。
任何人都是一扇各自存在的窗户。只不过，你是否能打开这扇窗户，还真说不定，要看感知能力，要凭悟性。
人和人之间，需要共振，而共振必然要共频。
井下人，如叶晓明、刘冰和冯世杰，能够认识丁元英，认识芮小丹，认识欧阳雪，哪一个人，不是为他们的人生打开了一扇窗？尤其丁元英，他们最初是不是觉得眼前突然一亮？
可是，他们的感知力不能让他们认识到那是一扇窗，说不定以为那只不过是一道虚幻的光，一闪而逝的光，不存在的光。
认识丁元英，欧阳雪、肖亚文和郑建时，立即认定那是一扇窗。
这就是井下世界和井上世界的区别，是认知的区别。
束缚这一认知的，恰似是所谓的平等。
一个人，如果认定自己和世界上所有人是平等的，那还有谁能成为这个人的那扇窗，从而照亮自己？
这个人，就只可能有两种状态，要么，永远自以为是地生活在阳光之中而不知世上有阳光。要么，永远自以为是地生活在黑暗之中，而看不到亮光。
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