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芮小丹没有开宝马，她认为那种车不是她这种人开的。丁元英给予结论，着相了。
其实，如果芮小丹开了宝马，同样着相了。
世上百分之九十以上的人，如果有能力开几百万的豪车，肯定对几十万的车不屑一顾。更有能力的人，可能开几千万的豪车、超级豪华的房车，甚至私人飞机。
他们开的不是车或者飞机，而是一个相。
当然，确实有更多的人，有能力买得起高级房车甚至飞机，但真正买飞机的人倒是非常少。
原因还是同一个，这东西是相。
普通拼命赚钱，一心想当大富豪，奔着的就是这个相。官场中人，穷其一生，追求更大的权力，目标也是这个相。
他们这次对话中，有一个相客观存在。这个相，就是那辆宝马车。无论芮小丹开还是不开，只要心中有了这辆车，就是着相。
也就是说，这件事，芮小丹怎么做，都是错，没有正确。
只要这辆车停在芮小丹的家里，就等于存于她的心中。只要她不将这辆车从心中清除，任何动念，都是着相。
或许可以说，芮小丹唯一能做的，是哪种方式，着相的程序更浅一些。相比而言，她不动那辆车，是最佳方式。
这一点，其实挺有趣。
芮小丹如果很清楚着相的含义，便可以对丁元英说，难道我开了那辆车，就不着相了？
真如此的话，丁元英的高傲就会碎了一地，甚至无地自容。自己研究了那么长时间的相，并且认定自己不着相，然而却是太着相。
同此分析的话，丁元英显然是太自以为是，天天大谈特谈道，却不知道，不懂一分为二，不懂色即是空，空即是色。不知自以为的不着相，其实全在相中。
我这样说，或许又有人会说我是文人相轻，在攻击作者的认知障碍。
我真正想说的，只有两点。
第一，认知达到丁元英这种程度，在大众中，已经非常之高，可能超过了百分之九十百。
第二，哪怕丁元英是百分之十，但还不是百分之一，不是万分之一。
相是套着人类思维的绳索，套得很紧。每个悟道者，只要得到一点点领悟，便以为自己透悟了。
这也就是我常说的，大家都以为自己的认知顶了天，却不知顶着的是天花板。
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