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《天道》的三三结构中，最上一层结构，也是三个人。最低一层，郑建时，第二层，韩楚风，最高一层，丁元英。
这个三结构，第一层，是井下层，电视剧《天道》已经讲得很清楚。第二层，则是井上层。至于第三层，我一直想用一个什么定义说明更恰当，但是，我没有想到。
或许，应对《天道》的剧名，叫道中层？
身在道中，就算是悟道。
但悟道有先后，有深浅。若以道家或者佛家言，悟道，就是修成正果了。但就我的理解而言，悟道永远在路上，所以，我称之为道中，而不是道上。所谓道上，则是道其上，是真正的悟道者，无惑者。
而人，谁没有惑？丁元英没有？显然不是。
如果说，人生只是一次经历，悟道，同样是一次经历。悟道，是人生经历中更高级的阶段。
人生有起点有终点，起点，就是出生，终点，就是死亡。
悟道有起点，却没有终点，永远都在路上。
我有一位武汉大学哲学系的学兄，有一次他对我说，他曾向一位修行者请教，宗教和哲学的区别在哪里，那位修道者说，宗教在山上，哲学在路上。
这位学兄觉得醍醐灌顶，顿时有了悟道的感觉。
当时，我也被这句话震惊，一时未能找到合适的问题向他提问，他从这句话中所悟到的道，到底是什么。
事后，我一直在想，这句话，应该可以从三个纬度去理解。
一，抑哲扬宗，二，抑宗扬哲，三，不偏不倚，讲述一个客观事实。
我这位学兄的理解，似乎是抑哲扬宗，尽管他是学哲学的。
而我以不人之心度君子之腹，揣测那位修行者的理解，似乎三者都不十分适合，仿佛在说一件与己无关的事。
而我呢？我既不希望自己抑哲扬宗，也不希望自己抑宗扬哲。我更希望不偏不倚。
这句话之所以如此难以理解，关键不在路上的表述，而在山上的表述。
在山上，到底是何语义？不好理解。
只好换一个角度思考。既然不能正确理解在山上，那就思考在路上。
路就是道，道也是路。
道和路，是一条线，道是形而上的线，路是形而下的线。
所谓在路上，就是一个沿着线向前的过程。这一过程，有起点却没有终点。无休无止，永无止境。
基于运动规律的理解，在山上，也就是在天上，高高在上。也就是巅峰。若以哲学观点来理解巅峰，那就是终点。
终点，也是死亡。
相反，在路上，却是前进，是发展。
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