妈阁庙又名妈祖阁，俗称天后宫，位于澳门特别行政区妈阁庙前地，始建年代一说明弘治元年（1488），一说明万历三十三年（1605），是澳门现存最古老的庙宇。16世纪中叶，第一批葡萄牙人抵澳时，询问居民当地的名称，居民误以为指庙宇，答称“妈阁”。葡萄牙人以其音而译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。2005年7月15日，妈阁庙作为澳门历史城区的组成部分，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。![]()
正觉禅林
妈阁庙位于澳门半岛西端内港入口处，背山面海，是古代外国商船停靠澳门的必经之地。因此在古代，妈阁庙也是澳门的象征。妈阁庙主要由大门、牌坊、正殿、弘仁殿、观音阁和正觉禅林组成，有石狮护门，飞檐凌空，饶有中国民族建筑特色。各建筑规模小而简朴，外观与自然环境相融，布局错落有致。除观音阁供奉观音外，正殿、弘仁殿和正觉禅林皆供奉妈祖。妈阁庙大门为一牌楼式花岗石建筑，宽4.5米，只开有一个门洞，门楣有“妈祖阁”三字，两侧为对联“德周化宇，泽润生民”，是称颂妈祖济世生民的恩德意思。门楣及两侧对联三部分上均有琉璃瓦顶等装饰，其中门楣顶部更有飞檐状屋脊，脊上装置瓷制宝珠及鳌鱼。![]()
大门侧面
大门门楣的背面刻有“其仁如天”门额，语出《史记·五帝本纪》：“帝尧者，其仁如天。”用于称颂尧的仁德像天一样广大，这里用于称颂妈祖的仁德。紧随在大门之后为一三间四柱冲天式牌坊，亦由花岗石建造而成，并有四只石狮分置在柱头上。牌坊横额上书“南国波恬”，是澳门人对于南海风平浪静的期盼，也是对妈祖保佑出海平安的祈愿。![]()
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“南国波恬”牌坊后是妈阁庙的正殿，供奉妈祖，号称“神山第一殿”，柱、梁、部分墙体及屋顶均以花岗岩石材修筑。两边墙体均开有大面积琉璃花砖方窗，而在较高位置的气窗，则为圆形。在石屋顶上又铺设琉璃瓦顶，并以夸张的飞檐装饰正脊及垂脊。其屋顶造型又分两部分，朝拜区之屋顶以歇山卷棚顶形式出现，而神龛区之琉璃屋顶则为重檐庑殿式，脊上飞檐纯朴有力。正殿之后的半山上建有弘仁殿以山体石岩为后壁，屋顶墙身亦以花岗石围合，乃一仅三平方米的石室。弘仁殿内壁有金童玉女及天将浮雕，妈祖圣像则置于山石前，在石屋顶上，建有绿色琉璃瓦及飞檐式屋脊装饰。弘仁殿据考为庙内最先落成之建筑，可能是澳门供奉妈祖庙宇的开端。
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弘仁殿
妈阁庙有许多摩崖石刻，均为历代官宦名士的诗词题字，尤其是“洋船石”和“海觉石”，年代久远，是澳门著名的两大奇石，也是历代骚人墨客咏吟的对象，这些题刻是研究澳门历史文化的珍贵资料。![]()
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观音阁位于庙之最高处，树木繁盛，清静幽深。观音阁右边的巨石上刻着“说法点头”四字，左边的巨石刻着“太乙”，这摩崖上刻有“太乙”、“海觉”二大字，也可看到妈阁庙与道教间有着密切的关系，这块巨石也是与“洋船石”并称的妈阁庙两大奇石之一。妈阁山下正殿之侧建有一座正觉禅林，为一处院落式布局的庙宇，由供奉天后之正殿及侧殿组成，侧殿建筑为一般砖结构民房式，屋顶为硬山式。正觉禅林门
正觉禅林正殿是一四架梁结构建筑，前为天井，天井两侧的侧廊为卷棚式屋顶，主建筑被二列各三枝柱分为三个开间，屋顶为琉璃瓦坡顶，两边侧墙顶部为镬耳山墙，有防火的意思，具浓烈的闽南特色。
正殿
位于天井前之影壁，纵分为五部分，中间最高两边渐低，墙身有泥塑装饰，墙顶则以琉璃瓦装饰，而在琉璃瓦檐下是三层象徵斗拱之泥塑花饰，此外，中间部分尚开有一直径2米多的圆形窗洞，透过窗洞，正殿妈祖的视线可直望港口，有妈祖注目出航保佑平安的寓意，设计巧思令人称奇。
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影壁外墙嵌有“万派朝宗”石额，明间石柱刻有“春风静秋水明贡士波臣知中国有圣人伊母也力，海日红江天碧楼船凫艘涉大川如平地唯德之休”长联。
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影壁正面
