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2014年，保利香港拍賣中國古董珍玩部曾榮幸推出「海會應真」佛教藝術專場拍賣。十年一瞬，2024年秋季拍賣，中國古董珍玩部再度攜手應真藏，將於十一月底隆重呈獻「應真為美：應真藏佛教藝術專場」。
歷經十載積澱，本專場匯集了應真藏十年來的雅蓄珍藏，甄選六十餘件佛教文物精品，為廣大藏家呈現一場美與歷史、文化交織的視覺盛宴。專場涵蓋青銅、石雕、木雕、玉器、瓷器、佛造像及佛畫佛經等，品類豐富，滿足不同藏家的收藏需求。
「應真藏」在藝術經紀及古美術領域深耕近三十年，始終不懈地探索美的本質與內涵。通過世界各地的旅行，實地體驗東西方文明之間的共通性與差異性，同時廣泛閱讀相關文獻，進一步拓展對美的認識與詮釋。「應真藏」相信，只有以「真」為基礎，才能鑑定與支撐真正的美，只有真正的美，才值得被永久珍藏與傳承。以下為「應真為美：應真藏佛教藝術專場」中的精彩拍品，誠邀諸君共同賞鑒。
Lot 5517
北齊 白石 雙思惟菩薩併坐像
高 31 公分
HKD 200,000-400,000
雙思惟菩薩併坐像白石造，雙弟子伴於左右，檯座前方刻有力士扛鼎香爐及雙獅。雙菩薩左右手呈思惟狀，身體微向前傾，左腳、右腳各別相對彎曲起，雙頭光併連，呈現出彷彿鏡射般的對稱造型。白大理石表層依舊能見殘存的紅彩及墨線筆的描繪，菩薩其中一右手掌有斷佚，右下角的小力士頭部也殘佚，但是六世紀北齊造像能有這樣的保存狀況應屬難得了。
Lot 5518
東漢或西晉 石灰岩天祿造像
長 94 公分 高 53 公分
HKD 1,500,000-2,000,000
石灰岩製天祿，表皮有一層堅硬的黃土包覆全身，三角眼，大平鼻，小耳朵，昂首張口。下頷有一似鬍鬚捲起貼近胸膛，四足猶若奔跑狀，肩側有羽翼，覆滿立體流暢的羽毛，羽翼下佈滿魚鱗，身形壯碩有力，比例修長，還有一強壯的尾部，長及地面。
Lot 5522
漢代 白玉辟邪獸
長 7 公分
HKD 200,000-300,000
辟邪自古乃屬聖獸，雙肩羽翅，展翅能高飛；胸前魚鱗，能水中暢游；四肢健壯，能疾馳於陸，乃神聖祥獸。展品白玉立體雕，四足低臥，匍匐前進姿，雙肩有翅，頭部帶角，胸前有魚鱗線刻，首左傾昂首張口，神態勇猛，身形健壯。白玉質佳，線工細，神態造型靈動，栩栩如生。
Lot 5527
漢代 白玉辟邪三寶：司南，剛卯，翁仲
司南 2.5 公分 剛卯 2.6 公分 翁仲 4.3 公分
HKD 100,000-150,000
剛卯，嚴卯，秉承正方，四面陰刻殳書銘文三十四字「正月剛卯既央，靈殳四方；赤青白黃， 四色是當；帝令祝融，以教夔龍；庶疫剛癉，莫我敢當」。傳云，刻字須於新年正月卯日卯時動刀，短時內竣工，時過則止，故曰「正月剛卯」。
翁仲，其名取自於秦時巨人阮翁仲，身形魁梧，生於南海，身長二丈三尺。人們佩之，以祈驅邪護身。阮氏身為秦將，秦始皇嘉其威猛，令守邊疆。世人以其雄姿鍛玉，隨身佩之，以避兇險。展品玉翁仲為半圓雕，佇立長袍之像，首部飾以髮髻，衣襟以簡單之線刻畫，漢代工藝之粹，刀工簡約，腰間有一橫穿，配以繩佩。
司南佩，名源於古之指南器–司南，形似勺瓢及北斗，以勺為首，地盤為基。玉司南佩是漢代一種形態特殊的器型，形若司南，上端勺形，下端盤狀，顯羅盤之向，腰間橫貫，可供掛佩，形似工字，隱含卜卦之兆，引人趨福避凶。古人以為出遊佩之，可辟邪厭邪，為吉祥之選。
Lot 5534
清代 康熙時期 銅鎏金四臂觀音坐像
高 20 公分
HKD 350,000-500,000
這尊四臂觀音像，頭戴花蔓寶冠，髮髻上的頂嚴為阿彌陀佛像，髮辮自然垂於兩肩，耳際飄帶飛揚，面相圓潤而神態寧靜。肩披仁獸皮，獸首貼於胸口，象徵菩薩之慈悲與寬容。正面雙手於胸前合十，結禮敬印，左上手拈八瓣蓮花，表清靜無煩惱，右上手持念珠，表示救度眾生出脫輪迴。菩薩肩披帔帛，延伸至兩手腕間繞成環狀，從兩腿下緣對稱垂搭於蓮花座正面座壁上，形式典雅美觀。觀音身上佩戴耳環、項鍊、瓔珞、手鐲、腳釧等飾品，並鑲崁綠松石、珊瑚與東珠等寶石加以綴飾。這類藏傳佛像藝術的元素，是清代宮廷造像鮮明的特徵。除此之外，寫實的風格與精湛的工藝水準，也都呈現出康熙時期宮廷造像的特色。
清代宮廷造像始於康熙時期，康熙皇帝對藏傳佛教十分重視與維護，在位期間做出了許多貢獻，他冊封了五世班禪，又在中原地區廣設藏傳佛教寺廟。康熙三十六年（697）在內務府下設立了中正殿念經處，將藏傳佛教引進了宮廷，專門管理宮中藏傳佛教事務，辦造佛像，此後宮中佛事活動開始走上正軌。
Lot 5538
唐代 七至十世紀 長柄銅行爐
長 39.7 公分 坂本五郎舊藏
HKD 250,000-350,000
此類獅鎮柄行爐又名鵲尾爐、手爐，是佛教的供養器，常與香寶子搭配使用，最早見於南北朝時期，於佛教壁畫、絹畫中多有表現，譬如英國考古學家史坦因（Aurel Stein）所發現的敦煌千佛洞之159窟及220窟壁畫上，有右手鵲尾柄香爐，左手持蓮花引路之菩薩像。
Lot 5540
明代 弘治七年（1494） 銅製無量壽菩薩坐像
高 41.5 公分
HKD 500,000-700,000
本件為黃銅鑄成之無量壽像，佛身偉岸，亦高達42公分，風格融匯漢藏之美。無量壽佛頭戴寶冠，面容方正，雙眸微閉，顯出慈悲之色。右肩懸寶瓶，左肩駐鳥停；雙手結法界定之印，中間原應托著長壽寶瓶已佚。佛身呈綠黑色澤，光滑猶如鏡面，工藝精緻。胸前纓絡如雲瀑，端坐於蓮花寶座之上。背部有銘款，然大部被毀，幸存之部分記載：「弘治七年（1494）六月吉日，住持僧苾蒭玉琳募眾完成，記壹尊」。此尊精美大無量壽，乃信眾解囊所鑄，以此表達誠心之願，祈求家人安康長壽。
Lot 5542
宋代 端平元年（1234）銅高僧坐像
高 25 公分
HKD 600,000-1,000,000
此鑄銅造像精細地刻畫了一位距今近八百年的寫實僧人。其面部情感深邃，傳神地捕捉了該高僧的真實形象，額眼間之痣尤為鮮明。造像形態以簡潔的僧服座像呈現，雙手深藏於袖中，面露和悅之情，展現出僧人的靜謐與自然。中國古代在雕刻藝術中，早期傾向使用石材或木材，並以佛像或帝王為主要刻畫對象。然而，到了宋代，人物寫實的雕刻風格盛行，並專注於僧人之形象；此風尚亦於東洋日本得以體現。
造像背部清刻宋之紀年，確切指出為南宋端平元載（1234 年）之作，並詳載時奉旨承造之寺廟、僧侶名曇瑞與祈願內容 : 願皇家基業永固，聖壽無疆，佛法得以永世流傳。
Lot 5545
犍陀羅時代 可能四至五世紀 銅釋迦牟尼立像
高 26 公分
HKD 800,000-1,200,000
此件犍陀羅銅佛立件，保存良好，通體銅綠鏽，須彌座工整，有通體火焰背光插於背後，並以方形環固定；佛像面容眼神深邃，鼻樑挺直，雙耳垂肩，整體身形修長，雙手比例亦長；衣著輕薄貼身，線條柔和流暢，實為罕見。
Lot 5551
明代 十五/十六世紀 天龍（仙）八部眾
重彩設色絹本 立軸 143.5 x 76.5 公分
HKD 100,000-200,000
天龍八部之聖眾，名天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦。本件拍品為八部眾之一翼，四仙之形象描繪精微，色彩瑰麗。左上有「天仙」題矣，稱「八部眾」，而右下又有「安信筆」字跡，或為後人所題。此畫流傳於東洋，返我中土。雖有人後題「安信筆」，但此畫無疑，明代中晚期，漢地之水陸系眾神畫軸。
Lot 5552
明代 永樂宮廷御製 阿彌陀佛坐像
重彩設色絹本 立軸 152 x 87 公分
HKD 4,500,000-5,800,000
明永樂時阿彌陀佛像，手結禪定印，面帶和悅慈悲之笑，佛容端莊寂靜，身披金地雲錦紋袈裟，蓮座環繞瓔珞珠釧，細繪精工。首戴五葉寶冠，色彩沉郁而厚重，盡顯富麗堂皇。線條生動充滿靈氣，乃永樂皇室御製之精品也。
Lot 5554
清中期 十八世紀 宮廷御製 京造木雕漆金自在觀音像
高 18 公分
HKD 220,000-300,000
木胎漆作自在式造像，高僅有18公分，卻是筆者曾經擁有過工藝水平最高的一件，表面細緻的多層朱漆，光滑細緻，衣紋衣褶流暢，自在坐姿，手交足十分到位，準確的比例身，若天衣連帽蓋於髮髻之上，雙目微閉，嘴微揚起，最佳開相，喜悅法捨，因漆作較厚，有局部龜裂，線在衣褶裡邊角處能見到殘存金漆，配上紅木老座。
Lot 5560
尼泊爾 馬拉王朝時期 十三至十四世紀 木雕加彩佛坐像
高 80 公分
HKD 1,500,000-2,000,000
造像由整木雕成，無拼接，木屬軟木，因年代久遠（近七百年）乾燥的表面有些裂、斷或磨損及風化多處，尤其在雙盤坐姿的膝部，明顯乾裂及風化，表面上有部分紅彩，頭部、髮髻有藍礦物彩，雙耳通肩，鼻高尖挺，闊胸單肩露臂，雙盤姿，一手捥起，一手扶膝，觸地，開相喜悅。嘴角微揚，高凸額骨，乃是一特點。屬早期馬拉一特點，可供細觀，十三世紀，七百多年前至今，保存不易，整體可算完整，難得一件馬拉木造釋迦牟尼坐像。
Lot 5561
明代 十七世紀 漳州窯觀音立像
高 51 公分
HKD 150,000-200,000
漳州窯乃盛於明代，主要特色黃釉，細開片，大都是器具，如瓶，碗，杯等，其中瓷塑也是一特色，分別與德化相抗禮，各有特色，風格特異。觀音一手持如意，一手長袖，雙腳踏於蓮葉上，通體黃白釉色，表面細開片，開相端正喜悅，這樣的方圓臉，微笑型態，屬漳州窯獨有。
Lot 5564
清中期 爐鈞釉山子配青金石底座
高 18 公分寬 9 公分
HKD 50,000-100,000
爐鈞釉，為清代乾隆年間所有的一種釉彩，在《南窯筆記》中有「爐鈞一種乃爐中所燒，顏色流淌中有紅點為佳，青點次之」。明清時期在案上賞石方面不只侷限於石料，開始出現以各種媒材製作出雅石的形狀，例如隨行木、銅製賞石、瓷製賞石，這是當時文人雅士對於賞石造像的突破，此爐鈞釉仿綠松石就是一個很好的範例。爐鈞釉色飽滿，釉色上有些許紅色斑點，如星星斑斕地附著於綠松石上，交相呼應，造型小巧而巍麗，底作為青金石配上象牙，精美非凡，實為賞石文化的另一種雅趣。
Lot 5520
清代 十七/十八世紀
壽山石羅漢坐像 款：「子秀」
高 8.3 公分
HKD 250,000-350,000
此蓋頭巾羅漢，背部陰刻「子秀」款，篆體字形，刀法古樸。材質溫潤，微泛粉紅，光澤柔和。羅漢雙手隱於袖內，衣紋細膩流暢，輕薄貼身，呈現自然之垂墜感。頭形方圓，巾帽覆頂，面容安詳，眉目間流露出喜捨之意，靜坐沉思，神態靜謐，氣韻內斂。此像雕工精妙，人物生動傳神，盡顯羅漢之恬淡慈悲，為上佳之佛教造像藝術品。
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