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谢振定"守道、居身"联浅析
□ 蒋昌典
蒋昌典，涟源人，中华诗词学会、中国楹联学会、中国美术家协会、湖南省书法家协会会员。著有《知止园吟稿》《砚边拾韵》等数种。
谢振定（1753—1809），字一斋，号芗泉，涟源市金石镇桃林村人。乾隆四十五年进士。官至礼部主事。以"烧车御史"留名青史。著有《知耻斋诗文集》八卷。舒位《乾嘉诗坛点将录》列79位，袁牧《随园诗话》评其《游泰山》"直追韩杜"。
"守道不移金鼎重，居身常抱玉壶清"一联，应为他对联的代表作之一。该联能够悬挂于孔府前堂楼，足证他的份量和地位。
守道者，坚持某种道德规范也。"守道不如守官，君子韪之"（《左传 昭公二十年》）"杜绝邪伪请托之原，令廉白守道者得信其操"（《后汉书桓帝纪》）北齐颜之推曰"君子当守道崇德"。唐岑参曰"应须守道勿羞贫"。可见守道是君子之为，廉洁之操。金鼎，本为黄金炊具。但夏铸九鼎，奉为传国之宝，则是国家的象征了。
守道不移金鼎重，就是要坚守清廉的道德规范，而不改变对国家的这份重要责任。作者在为官从政中都体现了这一庄严承诺。
居身常抱玉壶清。居身，即安身，立身处世或修身。《朱子家训》"居身务期质朴"。嵇康"审轻重然后动，量得失以居身"。居身态度必须朴实，行动必须谨慎。作者在下比中用了"玉壶“的典，王昌龄《芙蓉楼送辛渐》有句"洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶"。玉壶借指人的纯洁清白的情操。作者一生不仅刚正不阿，而且冰清玉洁。正如他在《登太华山记》中写到"是天地清肃之气之所聚而钟也"，以及他的诗句"江山有清气，泻入七条弦“，江山的清气亦是作者胸中的清气，也是下联中"清“字的最好注脚。
在写作手法上，此联对仗十分工整，金鼎玉壶之金玉二字是其精采之点。
