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10月12日上午，晚清湘军研究专家、中国作家协会会员、娄底市文史研究会副会长梅国华(莫美)做客“娄星文艺讲堂”，应邀作《烧车御史谢振定》主题文史讲座。共有相关单位部门负责人，作家、艺术家、文史爱好者100余人通过报名参加听讲。
本文较为详细地记录了梅国华本次讲座的精彩内容，有助于我们了解谢振定除了“烧车”壮举之外的其他“勇猛”之事，能带我们从性格特征、文学成就、学术地位等方面去了解一个鲜活的“烧车御史”。
莫美视角里的谢振定
□ 来源：娄星文艺
“为什么讲谢振定？他是进入《清史稿》的‘娄底第一人’：《清史稿·列传一百九》为曹锡宝、谢振定、钱沣、尹壮图等立传。”梅国华老师在讲座开场便道出了主讲“谢振定”的缘由，介绍自己组织和参与校注岳麓书社《谢振定集》、编撰发表《谢振定年谱》、撰写发表《烧车御史谢振定“勇”垂青史》、长篇纪实文学《守道》即将出版等对谢振定的研习情况。
他认为，谢振定开湖湘经世派先河，直接影响陶澍，间接影响曾国藩。“书香世家，天资聪颖，随父兄读书，少年熟稔《十三经》……”讲座上，梅国华以他撰写发表在湘潭大学出版社《湘学研究》(第17辑)的《谢振定年谱》举例，阐述了谢振定生平几个重要时间节点。
谢振定(1753—1809)，字一斋，号芗泉。乾隆十八年(1753)五月初四子时，出生于湖南湘乡锦石三十六都，今涟源市金石镇桃林村。乾隆四十二年(1777)、24岁与三兄谢振宁同科中举，乾隆四十五年(1780)、27岁中进士。乾隆五十九年(1794)、江南道监察御史，乾隆六十年(1795)、署兵科给事中。嘉庆元年(1796)、怒烧和珅之车，史称“烧车御史”。有《知耻斋集》《清史列传》传于世。
讲座分为“历史影响：烧车”、“性格特征：勇敢”、“文学成就”、“学术地位”等四部分，“嘉庆元年，谢振定巡视东城，有乘违制车骋于衢者，执而讯之，则和珅妾弟也，语不逊，振定命痛笞之，遂焚其车。”梅国华援引《清史稿》介绍了谢振定的历史影响，被弹劾革职后，“礼亲王永恩聘其为儿子昭梿教师”“游江南，士人‘争奉筇屐迎’”。“正如谢振定《知耻斋集》所写，知耻斋：常自谓‘人生不外好学力行，但非勇不足以成之’，而能勇实难。”
梅国华通过大量史例，讲述谢振定的“勇敢”和“清廉”。他认为，谢振定的历史影响取决于其性格。谢振定之勇，是孟子所说的具有浩然之气的大丈夫之勇：“道之所在，虽千万人，吾往矣”。
梅国华以详实史实例证阐释谢振定的“文学成就”：“舒位《乾嘉诗坛点将录》，仿《水浒传》英雄排坐次，谢振定列79位；袁枚《随园诗话》：谢振定《游泰山》‘五古数章’，直追韩、杜；法式善《谢芗泉礼部》：万古留此一枝笔，奇气却从肝膈出；李祖陶《国朝文录》收有谢振定《游焦山记》，评点曰：宛然如画，如出东坡先生手。”
谢振定故居（旧貌）
梅国华对谢振定题孔府前堂楼对联赞不绝口，“守道不移金鼎重，居身常抱玉壶清。”他对谢振定《登太华山记》更是推崇有加：“其于义也，为刚为断，是天地清肃之气之所聚而钟也。昔人云，华山如立。余游天下名山多矣，其壁立万仞、绝无依傍者，惟华山为然。”
梅国华指出，谢振定反对空谈，崇尚实用，经世致用的观念非常明显。比如李元度《国朝先正事略》说其“负经世才，尚气节”，《续修四库全书总目提要》亦称其“负经世才，矜尚气节”，唐仲冕评价其为“亲民之官”，周锷也谓之为“讲时务，为经世学”。
魏源编辑的《皇朝经世文编》录有谢振定的《察吏八则》，提出考察州县官的八条原则，辨其品、节其用、禁其奢侈、养其廉耻等。如辨其品，指出“庸陋无能，刚愎自是，固不可以牧民，而专意逢迎，应酬周到者，必非认真办事之人”，每一条都非常具体。
谢振定故居（新貌）
“我开场就说，谢振定直接影响陶澍、间接影响曾国藩，传承汇聚才有了湖湘文化的独特之处。”讲座上，梅国华指出，陶澍小谢振定26岁，嘉庆七年(1802年)进士，与谢振定有七年交集，谢振定去世后，陶澍撰写《祭礼部谢芗泉先生文》：“壮志方长，贻谋伊始；孰云先生，而止于是？”此外，曾国藩撰文《送谢果堂前辈归江南》：“我昔曾读《知耻集》，憾不追逐参翔翱……一朝烧车震都市，骢马御史真人豪。”
梅国华以平实易懂的语言，严谨的学术态度，旁征博引，与现场听众深度还原了“烧车御史谢振定”，“嘉庆十四年(1809)五月十五日，谢振定死前手书：‘正大光明，通天达地’。这八个汉字正说尽了谢振定的一生，如何学习他、研究他，宣传他，是我们要担负的文化使命。”
