一：感受与表达
“一个人应当学会感受和观察从自己内心闪过的灵魂的微光，而不是盲目地去追逐诗人和圣贤在天空中游荡的光影。”
但常常会想到老子和很多智者常说的“不立言”。
就在写和读之间存在很多徘徊。
所以近些年，常常通过绘画来观察世界，表达感动，以为这样会减少了阅读者的误解。
但，也许因为根本绘画的阅读者读到的永远是自己所经历的。
二、祈祷
他们所崇拜的神祇并不是什么勇敢刚毅的神灵。祈祷的时候，他们并没有把自己的眼睛投向自己的内心，而是向外窥视，企求某种外来的添加物为自己加油助威，提供某种外在的美德，结果，却把自己放逐到了自然和超自然的、调停性的和奇迹般的无穷无尽的迷宫之中。
恳求某种商品——低于整个善的任何东西——的祈祷，都是邪恶的，因为这样恰恰与祈祷背道而驰。祈祷是从最高的观点对生活事实的关照，它是一个灵魂在观察之时的欣喜的灵魂独白，它是宣告上帝的造物甚好的上帝的精神…… ”
祈祷和宗教总是如影随形。
各取所需罢了，真正明白的人才知道自己的内心里装着神性和所有的天堂。
向外求的一切都不过是无尽无休的欲望的一部分。
三、旅游与沉醉之美
对于傻瓜而言，旅游是最快乐的天堂。
我们最初的旅程使我们发现：对我们来说，地方无关紧要。
在家里，我梦想着：在那不勒斯，在罗马，我可以陶醉在美的海洋中，丢掉我的忧伤。我打点好衣箱，拥抱过朋友，登船航海，最后在那不勒斯醒来，旁边还是那严峻的事实，那个我原来逃避的、毫不退让的、同一个忧伤的自我。
我寻找梵蒂冈和那些宫殿。我假装沉醉在景色和联想中，可是实际上，我从来就没有沉醉过。无论走到哪儿，我的巨人都陪伴着我。”
这就是所谓最美的风景，就在你自家的后花园的另种说法吧！
四、自己做自己的神灵
一次政治上的胜利，一次纯利润的增加，疾病的痊愈，久别朋友的归来，或者别的什么好事情，都会振奋你的精神，使你相信更加美好的日子就在前头。不过，请不要埋怨我给你泼凉水：什么也别相信，或者说，如果一定要相信点什么的话，那就把自己当做自己的神灵吧！因为，除了你自己，什么也不能给你带来安宁，除了原理的胜利，其他的胜利都是有害的幻象，因而也不能给你带来什么安宁。”
对自己的信任和与自己的和平独处，才是人间真正需要修炼的东西。
这个道理在很多大家和智者的作品中都可以得见，但不同年纪和经历的人会有不同的认知。
相信年龄和阅历会给你不同的答案。
喜欢热闹和需要别人认可的人生一定会有很多的不安宁和纠结。
五、强健与人生中的成功
如果这不过是选择一个彬彬有礼的人做我们的领导者，还是选择一个强健有力的人做我们的领导者的问题的话，那么我的回答是清楚的：我倾向于后者！”
年轻的时候对于身体健康，被说成是成功的重要标准，曾经是那么的不以为然。
现在发现，坚持跑步和管理身材和健康这件事，本身就是一个人是否可以成功的重要因素。
也才理解体育特长生其实不是每个人都能坚持的。身体上的极限挑战是人生其他挑战的另一种表现。
年纪大了，还能保持身材和运动的习惯，本身就是一种成功。
再有就是当你病了，立刻就失去了所有的斗志和成功的可能，不是危言，是事实。
六：专注与刻意练习
在生活中，集中精力是一种智慧明达的做法，而耗费自己的精力则是一种无异于自杀的邪恶行为，而且，无论我们的精力是分散在庸俗的还是崇高的目标上，是分散在财产以及由此而来的累赘上，或者是分散在朋友那里，或者是分散在一种社会习惯、政治、音乐、节日庆典上……这一切都没有什么区别。我们应该铭记这道神谕：“莫要强求汝等之命运，莫要强做非汝等该为之事。” ”
集中精力的人，就是学会了刻意练习的人。
一旦学会了这种技能，基本上就学会了学习任何一种东西的本领；获得了一种无所畏惧的自信。
因为你知道自己只要想，只要专注即可无所不能，而且不只是能，而是超过99%的人，成为这个专业的最顶尖的那一部分人。
七：光明磊落与真心
在淳朴和高贵的人们之间，总是有一种一触即发的慧心：他们一眼就能辨认出对方，他们的会见总是建立在一个理想的基础之上，而且，这比他们所可能碰巧具备的才能和技巧更加完备，也就是说，这是建立在真心诚意和光明磊落的基础之上的。”
真心诚意和光明磊落又有几个人能做到（愿意尝试呢？）
出自真心和自己本意的行为和表述，即便是有私心也不愿意伪装或者冠之以别的高大上的名目。
即便是迎接失败和被拒绝也不悔改的人生，应该是光明磊落而又目光清澈的。
但愿我们能做到这样的人生。
八、自律与生命的补偿
无论是什么样的东西使你瘫痪或麻痹，请不要在抱怨中荒废了时光，因为，造化总是随之以某种形式的神力来补偿你。
人们只能在自己面前，真正被打败。
生命中总有很多机会留给伤痕累累的你，但你必须保持积极、自律和愿意接受新的事物。
否则生命的馈赠就会在敲了敲门之后，无奈的离开。
其实人类的自由和快乐无所不在，看不见🙈这一切的都是瞎子和自以为自己没有失去眼睛👀的瞎子。
印度的一个哲人说：其实挣钱和养活自己是世界上最简单的事情，只有那些被蒙蔽和放弃了自己的人才找不到方法。
没有恐惧的人，世界都会给他让路。
如果谁要做顶天立地的真人，就决不能做循规蹈矩的顺民；
谁要想获取不朽的光荣，就决不可被空洞的所谓善的名义所拘禁，而是要放下包袱，开动机器，动用自己所有的智慧，弄清楚它到底是善还是恶，或者是什么其他不分善恶的东西。
总而言之，除了洗涤自己的赤子之心以外，并没有什么神圣的事业。
如果你能够揭竿而起，来一番轰轰烈烈的自我解放，从而得以回归自我的本原，那么，我可以毫不犹豫地告诉你，你一定会赢得全世界的赞同，尽管单个的人可能会嫉恨你。
要从所有的教育方式下被教育出来的那个自己里面，成长出一个不苟同，不盲从，不媚俗，不屈膝的能够有所突破的自己是何其之难呀！
回头想想作为父母，我们自己的教育方式有没有可以改善的地方，对待孩子的方式可不可以和父辈于我们有所不同？
平常人首肯认同的道路一定是安全而平庸的。
一群不愿意输在起跑线上的家长，势必造就一圈输在终点🏁的被饲养的孩子。
但勇敢的父母毕竟是少数，即便我们做不到我们至少应该在别人尝试的时候，闭一会儿嘴巴👄，给予一些肯定和赞扬。
估计就连这个我们也做不到吧，俗人永远都是俗人。
九、相信相信的力量
所有宝贵的心灵都有一个共同的特点：
相信因果关系，或者说，相信即使是一件琐屑无聊的事情，也与生活的原则密切相关。
他们相信后果，相信报应，或者说，他们相信善良的花朵不会结出恶劣的果实，而恶劣的花朵也绝对不会结出善良的果实。
西方的哲人的思想我们中国的宗教有很多相似的东西，中国人深信的因果报应，在这些智者看来也是那么显而易见。
可惜如今的社会上，越来越多的人忘记了因果循环，对别人少了善意和真诚地赞美，多是金钱和物质利益的关系，生活中一切都变得快捷而不固定，人们也不再是居一地而终一生，就以为自己的恶行不被人知，可以躲过命运的结出的果实。
实在是愚不可及呀！
于2020年七夕
