注: 之前写的。被删掉了。原因不详。
给孩子讲历史,谈到了Magna Carta的部分,即英国大宪章的历史背景。
这是大概公元1200年左右。英国还是封建社会。曾经参加十字军东征,誓言要从萨拉丁手中夺回耶路撒冷的英国国王理查德,高大英武,却没有完成任务,回到英国后,却倒霉的死在了和法国人争夺一个小城堡的战斗上。
然后,其弟约翰上位当了国王。这个国王不太服众。一方面,很可能是他搞死了真正的继承人,即他的侄子,国王的儿子。另一方面,大概形象不佳,威望不高,他期待能与法国人打几场胜仗,表现龙威。
打仗就要花钱。他上台以后,各种苛捐杂税,又开启一些其他搜刮民脂民膏的先河。其实,主要就是把底下贵族们的钱搞到手里。然后最奇葩的,还要搞教堂的资产,因此和主教搞僵。主教一气之下,停了圣事活动,相当于神职人员的大罢工。
当时的英国,好歹是ji督教国家。人们的生丧嫁娶,几乎都与信仰有关。没有了神职人员的主持,各种活动,就缺乏了神圣性。所以百姓们也怨声载道。
最终,贵族们忍无可忍,揭竿起义。占领了伦敦。约翰国王自知大势已去。看来只能等死。
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讲到这里,我给孩子普及了一些中国古代的历史。农民起义。水浒传。被逼上梁山的英雄好汉。也包括近代的革命史。其实颇有相似之处。我问孩子,如果你是其中的贵族或者地主或者农民,你会如何处置这个令人可恨的皇帝或者国王?
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按照中国历史的基本叙事,基本上是搞死暴君。然后不幸的,在这种难以改变的文化下,又培养了新一轮暴君。
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但是英国当时的历史却不是这样。这些有一定信仰背景的贵族攻占了国王城堡以后,他们却搞了一推法律条文,让国王签字,承认自己也在法律之下,一切要按照法律规章办事,不要为所欲为。老子是天下第一。这就是所谓Magna Carta,即大宪章。后来,又经过很多次完善。从此,国王的权力得到限制。而人民也开始有所谓限制国王权力的议会制。
如今的许多发达国家,都是秉持类似的观念和原则: 国家不是被一个人拥有和说了算。一国之君的决策,要在宪章框架内,多数人的同意之下。
如果我们的历史,也有这么一种文明的办法结束暴政,而不是暴力换来新的暴政,或许两千年来,老百姓的日子会好过很多。
张养浩也不会再感慨,"伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。"
问题的根源,或许取决于人心当中,究竟是渴望人间的权力与斗争,还是渴望圣jing中上帝赋予人类的公义和公平。