法华经【1035】直趋大乘根性的人，他的成佛时间短
文化
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2024-09-01 07:01
云南
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上净下界法师2017年启讲于台湾
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授记的时候一定要讲到时间。他有的时间很久，比方声闻人。声闻人，当然他开示悟入佛的知见了，但是你别忘了，一个刚入初地的人有俱生法执，“俱生犹自现缠眠”。所以，初地他有一些微细的法执，尤其是声闻人的法执那么重，他一时半刻还难以从空出假。声闻人很简单，你看他平常生活很单纯，他要么去托钵，托完钵回来，把脚洗一洗，双腿一盘，就入空、无相、无作三昧，全世界怎么动荡跟他没有关系。他对这种涅槃寂静的好乐跟执着也特别重，所以，即便他开示悟入佛的知见，仍有微细的法执来干扰他。所以，某种程度，你今天要他开始从空出假、庄严佛土、成熟众生，他的时间会拖得久一点，因为他还有一种好乐寂静的习气。但如果说今天你是直趋大乘的……有些人他在整个成佛之道没有经过二乘的过程，他是“丈夫自有冲天志，不成佛道誓不休”，他因地的时候就发菩提心，他不需要经过涅槃的休息。这种人一旦开示悟入佛的知见，因为他一开始就在事相历练，所以对他来说历练不是问题，他是换个心态，以前是用攀缘心，现在用无所得心，所以历练对他来说是非常的熟悉。所以这种直趋大乘根性的人，他的成佛时间短。比方说龙女成佛，佛陀一授记，她马上就能够成就应化身。所以这个授记的时间的确有长短的不同，就是牵涉到你过去的法执的轻重。 更多在线听经链接：
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