昨天我看到一条新闻，眼前一亮，说是外交学院在北京揭牌“非正常人类研究中心”——也许是电影看多了，直到部长发表讲话的图放出，定睛一看，才发现牌匾上写的是“人类命运共同体研究中心”。
为了搞懂这个抽象的概念，我特地去查了资料，总结下来是这么回事：
“人类命运共同体”理念的提出，根植于对全球化背景下人类共同挑战的深刻反思。随着全球化进程加速，各国联系日益紧密，但也面临着贫富差距扩大、环境恶化、恐怖主义等共同难题。传统的零和博弈思维和单边主义行径，不仅无助于解决这些问题，反而加剧了矛盾和冲突。
在此背景下，一位伟人于2013年首次提出这一理念，通过倡导各国超越民族、文化、宗教等差异，树立“你中有我、我中有你”的共同体意识，共同应对全球性挑战，构建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。
它既反映了发展中国家对公平正义的呼唤，也回应了国际社会对和平发展的期待。
而国际社会对此的反应主要分为两个派别。一派是以发展中国家特别是那些在现有国际秩序中处于相对弱势地位的国家为代表，对这一理念表示认同和支持；一派是以部分西方国家特别是美国为首的代表，认为这一概念是中国试图挑战现有国际秩序、扩大自身影响力的工具，观念中强调的集体主义、合作共赢能侵蚀个人自由和市场经济，并对其背后的价值观和政治意图表示担忧。
不知道大家以前有没有玩过一款本地合家欢类型的游戏，类似早几年风靡国内的switch上健身环和跳舞，名字叫《大富翁》。
《大富翁》起源于美国，最早的版本可以追溯到1903年的“地主游戏”（The Landlord's Game），由伊丽莎白·玛吉发明，旨在讽刺垄断经济的弊端。而我这里所指的《大富翁》，指代的是20世纪80年代末到90年代初，台湾大宇资讯推出的《大富翁》系列电脑游戏。
这款游戏的核心玩法和桌面游戏版本差不多，但引入了各种不同的人物角色、道具卡牌。其中让我印象最深的是两张卡牌，分别叫均富卡和均贫卡。
具体来说，均富卡是让所有玩家的现金增加到与最富裕玩家齐平，让富裕玩家不再拥有巨大优势，让其他玩家有机会发展；而均贫卡顾名思义，就是反其道而行之，让所有玩家的现金都减少到与最穷困玩家齐平。
我年幼的时候和小伙伴一起在家玩这款游戏，最喜欢干的事情是把自己弄成穷光蛋，即将破产的时候使用均贫卡，将其他玩家拉到和我一样就快要输的境地。
在我游玩这款游戏的过程里，几乎没有见过有人使用均富卡，因为人性本质上是非利他性的，没有人会把自己辛辛苦苦积累下来的财富和特权，使用均富卡让大家一块儿享有。
回到文章主题，用这两张卡牌就能非常直观的理解，为什么对“人类命运共同体”这个概念拥护的，大多数是咱穷兄弟们；对其反对的，通常是彼岸的富哥儿们。
但除了财富，实际上关于共同这件事，咱们已经身体力行的给别人打了样。
2024年11月的时候，位于山东济南的齐鲁工业大学长清校区15号楼女生宿舍突发火灾，该校学生在网上发声，称宿舍楼着火逃生通道被堵，因为安装在宿舍楼门的闸机没有打开，大家撤离时不得不一个个刷脸才能出去。
这一同叫同甘共苦。
学校教育中，老师在台上照本宣科的念稿，学生们重复循规蹈矩的公式，任何问题都有统一答案，奇思妙想全都扼杀在墨守成规里，我甚至还听说不少小学课间10分钟都被要求只能在走廊活动。
这一同叫同病相怜。
这些打样让成年人胆战心惊，让友邦无比惊诧，让隔壁朝鲜直呼这题我熟。
如果这个共同指的是殊途同归人终有一死，那你还说个屁；如果这个共同指的是百花齐放百家争鸣，那谁想同你一样。
总不能像新华字典里写的那样，“张华考上了北京大学，李萍进了中等技术学校，我在百货公司当售货员，我们都有光明的前途”吧？
总不能我喝着油罐车里装的食用油，你抿着市面无寻的特供酒；我盼着花甲之年能退休，你却已盛年逍遥享自由吧？
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