以命相许的人很可能是最终拿你命的人

财富   电视剧   2024-08-25 10:01   湖南  

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《大军师司马懿》中的杨修和司马懿,完全是两个极端,杨修是属孔雀的,随时随地都开屏。司马懿则是属驼鸟的,总是把头深深地埋进沙子里。

孔雀开屏就是为了炫耀。公孔雀为了求欢,向母孔雀炫耀,你看我有多么漂亮。炫耀得久了,成了习惯,哪怕身边没有母孔雀,也开屏。

这大概是动物的共性,认定只有炫耀,才能引人注目,才能得到重视。酒好也怕巷子深,自己是一坛好酒,总担心被深巷给埋没,给耽误,所以,就努力地开屏,最终习惯成自然,该开的时候不该开的时候,都开。

孔雀开屏这种事,在职场同一类人中,有相当的必要性。

比如电视剧中,杨修的每一次孔雀开屏,如果身边只有同一类人,即年龄相当经历相当层次接近的人,尤其身边只有一些初入职场的人,不仅必要,而且效果奇佳。

如果杨修猜出字谜绝妙好辞这件事,不是当着曹操、郭嘉等人的面,而是在一群小白面前,他这一显露,众人顿时惊为天人,他能迅速脱颖而出,成为青年领袖。

这就是走了一步人生捷径,孔雀开屏开得恰到好处。

孔雀开屏也是技术活,不是随便就能开的,开得好或不好,效果在能力,也在技术把握。即便是这类行为在同类中表现,同样遵循办事的基本规律,要思谋周全。

首先,必须清楚这样做的必要性,也就是要清楚自己这样做的目的,所要达到的效果,根据必要性制定明确的计划,这一计划的首要前提,是要有针对性。

孔雀开屏如果是为了求偶,面对一堆游客,也开屏,能求到什么偶?如果开屏是为了求得游客的一声喝彩,这样的喝彩,于自己有何意义?于己无利,还意外得到同类的羡慕嫉妒恨,利没得到,害却揽上身,得不偿失。

其次,孔雀开屏这种事,偶一为之,可以,无原则无计划无目的地随意开屏,失之浅薄,缺乏成熟,是大忌。

就算开屏是为了求偶,比如某些年轻男士以类似于孔雀开屏的方式,在女性面前表现自己,如果这种表现的目标性非常强,针对的是某一特定女性,成功率会高出很多。

相反,如果这位男性在所有女性面前开屏,身边的男性会嗤之以鼻,其他女性也会因为知道他是一枚孔雀,与他保持距离,哪怕曾经被他的孔雀行为迷惑,也会深以为耻。

可见,孔雀开屏,也有一个度的把握问题。做任何事,无度,就是错的,好事也会变成坏事。

其三,更高技术者,必然考虑哪怕是同阶层人士中,也一定有高人,孔雀开屏之前,要虚让。

比如杨修经历的绝妙好辞和阔字谜两件事,如果身边不是有一堆功成名就的高人,而是同圈层,即年龄经历相当的人,他确实可以表现一番。但表现之前,先应该表现一下谦虚。

这样一群人在一起,恐怕不是偶然相遇,而是相交已久,至少部分相交已久,部分属于新来者。因为彼此熟悉,知道哪些人浅薄而好表现,哪些人有些积淀,哪些人是小白。先等别人表现,就算某些人不想表现,虚让一番,最后再由自己来表现,效果会更佳。

人年轻,不成熟的表现在于,担心机会被别人抢跑了,自己没有表现的机会,所以,凡事要抢个头名。

其实,人生机会多得很,只要你有真才实学,这次机会失了,未来还有很多机会等着你。

打仗不在乎一城一池的得失,人生表现的机会,就更不必在乎每一次,这次机会失去了,是因为命运还会安排更好更大的机会,在前面等着你。

你所要做的,就是准备迎对更佳机会。准备才是一切的关键所在。

另一个认知误区是关于谦让。

有一个词叫当仁不让。普通人尤其年轻人理解这个词,重点在不让,也就是只要机会,就不能让,要第一时间扑上去抓住。成熟的人理解这个词,重点在当仁。

所谓当仁,也就是面对仁,遇到仁。

当仁不让,要点在遇到仁时,千万别让,这个词的另一重理解,则是非仁即让。

什么是仁什么是非仁?其理解,在个人的形而上认知。

还有人认定,虚让是虚伪,不齿。大错,于形而上级别不够者,虚让是技术,于形而上高级者,虚让,显示的是格局,是修为的高度和厚度,是内心的空间。

虚让本身,也是一次开屏。

其四,众口铄金,真正有才,不是自己孔雀开屏的结果,而是众人传诵所成。

比如杨修拿走一合酥,给曹植以及其佣女等分食,这确实是一次孔雀开屏的好机会。

剧中所写,曹操得知此事,顿时对杨修起了杀心,实在太过了。曹操若真是皇帝,而因某一件小事起了杀心,也必然会忍着,等抓住对方一个足以服众的错失,再动杀手。

越是高人,越讲师出有名。因为一合酥而剑出鞘,别说高手不为,成人尚且不为,完全是孩子行径。

所以,杨修拿走曹操的一合酥,事可为,却要有计划性。若是没有计划没有目的,此事就变成了一件小事让别人看个底儿穿了。

杨修将一合酥拿去分给众人,并且说出奉曹丞相之命而为,是正确的表现方式。但这种表现,同样需要技术把握。把握不好,好事也会干坏。

杨修必须考虑的是,干此事的目的,不在那些佣女,而在曹操。所以,他需要精心选择分食的人群,这些人中,需要有口快的,将此事传出去,不久以后,传到曹操的耳边。

设想,曹操如果因为杨修拿走了一合酥,心生嫌隙,然后从他人口里得知,杨修利用此事,替自己笼络了人心,肯定会龙心大悦,效果就达到了,要比让曹操亲耳听到,好一万倍。

曹操亲耳听到,会考虑,此事是否杨修巧意安排?若是,此人心机太深,不可不防,那就弄巧成拙了。

其五,孔雀开屏切忌无度发挥,甚至触及底线。

孔雀开屏这种事,原本就是给自己打广告,比平常做事,更需要精心经心,需要背后高智商的筹算,最忌有两点,一是无心随意,二是无度。

剧中,杨修对曹植解释一合酥之意,后面又说了另一番话,暗示自己将不惜以命助曹植实现其理想。

剧中安排,曹操对此大加欣赏,从此安心地将杨修安排给儿子曹植。那是编剧在哄骗无知者,现实中,若真如此,杨修犯了大忌。

以命相许这种事,只可心会,不可言传。

别说轻易许命,就算轻易许以重利,都不可信,需要对此类人保持足够警惕,并且是一生的警惕而不是考验几次就可以过关的。

若曹操真是皇帝,而曹植真是曹操心仪的未来太子,杨修说出此话,不仅仅是犯忌,而是触犯了底线,犯了杀头大罪。

且不说曹操未立太子,就算立了太子,历来皇帝最忌讳的一件事,就是臣下结党,更忌讳的是结成死党。

不说古代的皇室官场,就算是当代的职场,一个人要向另一个人表忠心,那绝对是一个技术活,度的把握,是重中之重,要中之要,时间地点人物等,项项都要考虑周详。小错误或可犯,触及底线的错误,边都不能沾。


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黄晓阳
地球就是一大村,世界只有两个人。想做就做,不然就老了。
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