昨天写了《获得感的厚薄决定了一个人的灵魂是否有趣》一文，有读者提问，黄老师，如果能看懂您这篇文章，人生的厚度几何？
面对这个问题，我看了半天也想了半天，最后，我回复说，你认为有厚度，那就有厚度，你认为没有，那就没有。
如果大家都看到这个回复的话，一定在心中暗骂，这个老滑头。我承认我滑头，玩了一个文字游戏。我不得不如此，因为这个提问，让我想到一个语言的陷阱，其实也是思维的陷阱。
我提出思维的三个纬度，即我思维，他思维和客观思维。我思维，相对容易理解，即由我完成的主观思维。逻辑上，我的主观思维之外的他思维，应该就属于客观思维。同时，我又提出，这种客观的他思维之外，还有一个超越我思维和他思维的客观思维。
这听上去，更像是一种逻辑混乱。
我更进一步自圆其说，他思维虽然是以我思维站在参照点进行的客观思维，其思维过程仍然是主观。因此，我们需要一个超越主观的客观思维。
这种解释，理解起来，确实有点费力，也貌似不够严谨。
我之所以觉得这位读者的问题难以回答，是担心陷入对此定义的理解纠缠。
严格意义上，只要思维就一定是主观的，因为所有思维都由个体完成，根本无法脱离个体而思维。从这种意义上说，所谓客观思维，其实是一个伪逻辑，或者说，百分之百的客观思维，根本不可能存在。
有关客观思维问题，我后面还会更深入地探讨，在此仅仅只是探讨客观思维这一提法确实存在逻辑上的疵点。
还有一位朋友谈到，我提出思维的三个纬度，其实是思维的三个阶段。
第一阶段，人在年轻的时候，比如懵懂幼儿甚至青少年时期，其思维方式和习惯，必然是我思维，即从我出发，以自我为中心的思维。
第二阶段，也就是走向成熟的阶段，逐渐学会换位思考，也就是更多地站在第三者的角度，或者脱离主观站在更加客观的角度进行思维。这种思维模式，虽然是站在第三者的角度或者更加客观的角度，毕竟仍然是我在思维，因此这种思维仍然是主观的。
第三阶段，才是超越我思维和他思维的主观局限，站到更加客观的角度进行思维。
如果说，第一阶段是思维的初始阶段，那么，第二阶段就是思维的成长阶段，第三阶段，则是思维的成熟阶段。
这话有一定道理。人的思维成熟，确实要经历这样的三个阶段。一般而言，年轻人尤其是孩子阶段，其思维特点就是以自我为中心，唯我独尊，一切以利己为标准。
明确了这一路径以及过程的必然，我们就不需要因此为自己的思维处于某一阶段而焦虑甚至自卑，才可能主动地回避思维误区，积极努力地超越思维的主观性，尽快完成思维的成长阶段而进入成熟阶段。
同时，我们更应该知道，这所谓的三阶段，并非存在一个明确的界线，没有人规定也根本无法规定，某个年龄段就必然是某一种思维模式。思维的成熟和生理的成熟，并不是同步的。
反之，对这三个阶段的理解，也成为一个自我检验自我完善的标尺，任何人都可以用这把尺子量一量，评估一下思维处于哪个阶段，也就是评估自己的思维成熟度。
必须指出，我强调思维的三个纬度，其实是像卫星进行通信定位一样，确定思维的三个参照坐标。
之所以需要三个坐标进行定位，只有一个目的，即突破观察的单向性。
纯粹的我思维，就是单向的。单向思维是思维的最大狭隘。进入他思维之后，其实是给单向思维增加了一个识别纬度，促成单向思维的突破和飞跃。
人为什么容易陷入自我中心？就因为思维的单向性。
那也就是说，既然自我中心是单向的，同理，一切唯他同样是单向思维。可见，纯粹的我思维或者纯粹的他思维，都属于单向思维，都是狭隘思维。
只有我思维和他思维结合成一体，才能形成一个平面坐标。这就像地球的经线和纬线。只有确定了经纬度，才能确定在地球表面的哪一个具体明确的点。
既然能够确定这个明确的点，不就已经够了吗？为什么还需要一个客观思维？
虽然有了经度和纬度，在地球表面上的这个点，确实非常明确了。但这种明确，仅仅只是在地球表面的明确，而不是在更大空间的明确。比如在太阳系这样一个空间，甚至更大范围的银河系这个空间，却是无法明确的。
经度和纬度交叉点的明确定位，仅仅只是平面坐标的明确，只是相对明确。只有加进了时间和空间纬度，这个点才是绝对的明确。
地球的经度和纬度，是人为定义的，是主观思维的结果。时间和空间是客观存在。
既然我思维、他思维和客观思维，构成了类似于数学坐标系的三根轴，而我思维和他思维都是单向性的，那么，客观思维，是不是也是单向思维？
我认为，我思维和他思维是单向思维，客观思维不是。
如果能够完成超越主观的客观思维，其思维本身，就是立体的，全面的。
既然如此，为什么又要在我思维和他思维之外，再强调客观思维？直接强调客观思维，不就行了吗？
这就又回到了前面谈到的思维陷阱。
任何思维行为，都是主观认知过程和结果，世界上只有客观存在，而根本就不存在纯粹的客观思维。
以坐标系举例，我刚才谈到，时间和空间是客观存在。对于这种客观存在的理解，就容易陷入一个误区。
比如今天是2024年9月11日。这是一个时间点。这个时间点真是客观存在？确定不是人所命名标记？如果承认这个时间点是人所命名标记，这种标记本身，不就是主观吗？
命名方式虽然是主观的，但被命名物，却是客观的。比如黄鹤楼，一旦被命名为黄鹤楼，它就指向某一客观的建筑。当初如果不是命名为黄鹤楼，而是命名为红鹤楼，虽都是主观行为，指向却是客观存在。
对于客观思维的追求，恰恰就是对思维的主观性的克制、约束和定位，是对主观的修正，本身就是一个非常主观的过程。
正因为如此，讨论我思维或者他思维，我们可以非常明确，理直气壮。而涉及客观思维，所有的观点，都会在主观和客观之间纠缠不止，令对于客观思维的所有表达，更像是一种诡辩，更像是一个悖论。
我们只能说，如果我们的客观思维更多一些，离主观的狭隘就会更远一些。
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