领袖用人的有罪管理方法

财富   电视剧   2024-09-08 10:02   湖南  

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最初决定写电视剧《大军师司马懿》时,我是想写出一系列话题的,确实,几乎每一集,都能产生很多的话题。可是,已经写了这么多篇,越写越觉得自己很分裂。

分裂的原因在于,我的脑子里,始终存在三个思维维度,即我思维,他思维和客观思维。

所谓我思维,有两个分支,一是我本人的思维,二是观众看剧或者读者看我的文章的我思维,也就是读者的思维。所谓他思维,自然就是这部电视剧的制作者的思维。

令我产生分裂感觉的,更有客观思维在这部电视剧上的展现。这种客观思维,仔细分析起来,就非常复杂了。

其一,是我思维所认定的客观思维。

所谓我思维所认定的客观思维,即我以逻辑分析,得出的某些结论,例如,我觉得甄宓这个角色,非常不真实,就像褒姒的不真实一样。

褒姒作为姒姓褒氏长公主,可以成为周王的妃子,但不能成为周王的王后。这在封建社会,是有严格制度的。可相关史料却说,褒姒为了自己当王后,为了自己的儿子被立为太子,以妖媚之功迷惑周幽王,废了申后和太子。

周幽王可能废了申后和太子,却绝对不可能是为了立褒姒为后,立褒姒之子为太子,所以,这不真实。

封建制度崩溃以后,比如司马迁所生活的汉朝,有这样的可能。因为汉朝没有一个严格的皇族婚配制度。周天子的婚姻之族,只能是姜姓族源,就像清朝的皇后,不能是汉人一样。

谁如果说,清朝某个皇帝的汉族妃子想当皇后,那是绝对胡扯,她们没有这样的资格,甚至当妃子的资格都没有。只能存在于乾隆下江南那样的民间传说中搞一夜情。

同理,周朝不可能有哪个非姜姓族源的妃子想当王后,那是痴心妄想。

再有,褒姒烽火戏诸侯,绝对不可能。且不说当时不可能,就是从今天算起,恐怕一千年后的科技,都达不到那种程度。烽火戏诸侯唯一存在的土壤,只有神话里。

所以,褒姒更像一个虚构人物,就像甄宓像虚构人物一样。

可史料又说,甄宓真实存在,曹丕的皇后有一位甄皇后。

是我思维错了,还是客观逻辑错了?抑或是别的什么地方错了?比如,所谓的历史,早已经被神话爱好者杜撰过很多次了。

分裂不?

其二,真如电视剧中所讲的故事,事件安装在曹操以及诸臣身上,全是错的,或者部分是错的。但是,类似的事情,又可能会在职场上一再出现,并且成为规律。

比如说,曹操给曹丕下令,三日内抓住汲布,否则重罚。

我认为逻辑错了。之所以有此认定,是因为汲布不是曹丕所派,而是曹操所派。汲布放走徐庶,错不在曹丕而在曹操,曹丕就算抓不到汲布,也只是没有完成任务而已。

何况,如果追究汲布放跑钦犯这一错误的领导之责,既落不到曹丕头上,也难以重罚。

但现实中,又确实有一种逻辑,即老大培养手下,面临二选一的时候,会故意制造各种矛盾,以便抑甲扬乙,用自己喜欢的人。

这种事,会把人脑搞乱,杂乱如麻,难以厘清。

当然,其实要真正厘清也不难。类似的事,形而上是错的,形而下是对的,或者形而上是对的,形而下是错的。

故此,读者如果是想从中学到东西的话,到底是学习形而上,还是学习形而下,或者学习形而下却清楚地知道自己的形而上所在,反之,学习形而上同时又能辩清形而下。

要完全明白我所说的这句话,本身就可能让很多人的脑子分裂得一塌糊涂。

我因此决定,今天写最后一篇,与这部电视剧有关的文章,就此终止。

至于今天最后的话题,我想谈一个词,有罪管理。

有罪管理,是不是一个管理或者治理学名词,我还真不知道。世界上值得一读的书实在太多了,我既要读书又要写书,尤其写书的时间,需要多于读书十倍不止,实在没有太多时间读尽天下书。

我所说的有罪管理,就是老大有意放开一道口子,或者故意在某些事上睁一只眼闭一只眼,让属下去钻空子,从而触及底线。属下以为自己聪明,做得神不知鬼不觉,却不知道,一切尽在老大掌握中。

属下如果忠心,这一切好说,老大会永无睁一只眼闭一只眼,此罪,也就可以视为不存在。万一哪天,老大觉得此人不可用,从抽屉里翻出这些罪证,也就到了此人的死期。

也就是说,有罪管理,也就是握住属下的罪证,引而不发,以便对属下进行控制。

最典型的有罪管理例证,我认为是乾隆管和珅。

和珅大贪,乾隆真的不知道?我不相信。我更愿意相信的事实是,乾隆精雕细作,做好了精烹和珅这盘反腐大菜,却一直放在冰箱里,没有拿出来,最后安排儿子嘉庆端出了这盘大菜。众人一尝,惊为天人 ,认定嘉庆是天下第一名厨。

曹操下令曹丕,三天内抓住汲布,同样是一场有罪管理大戏。荀彧说,三天内,根本抓不到汲布,曹丕本人以及弟弟曹真也认为三天内抓不到汲布,因此大急。

于是,曹真带着军队,前往司马懿家搜捕。

这场戏看起来紧张刺激,千钧一发,而现实中,根本不可能发生。

其一,司马懿虽然只是一名马倌,微不足道,可司马防是京兆尹,朝廷重臣,曹真擅自搜查,是不知死字怎么写。

其二,张春华拦住曹真,说什么私闯民宅之类的话,实在太无厘头。私闯民宅的概念,晚了上千年。说这话,有点网上一穿越笑话的感觉,某人穿越到古代去吃餐馆,要西红柿炒鸡蛋或者清炒红薯叶,被告之需要几百几十年后才有。

其三,哪怕曹真是曹操的儿子,他有没有可能私自带甲兵去搜司马府?没有。在古代,军队管理极其严格,别说是一个小小的将军,就算是上将军,没有皇帝的虎符,带不动一兵一卒。当然,将军有自己的卫队,但除非突发意外,卫队士兵的刀剑,却不能抽出来,一旦抽出,就是武力宣示,是死罪。

其四,到了汉代,政权管理已经非常现代化,军权和治权,被严格限制。民事纠纷的处理和刑事案件的处理,都有相关部门,军队无权插手。曹真动用军权,本身就是死罪。故尔,张春华根本不需要说什么私闯民宅之类不知所云的话,仅仅只需要问,将军带兵甲来此,有皇上的虎符吗?没有虎符,就是谋反。

其五,更奇特之处在于,司马懿博古通今,竟然不知曹真带甲兵入司马府,已经将自己置于死地,还想出奇招,让汲布控制了曹真,等曹丕来处理。

这也太能编了。

不说上面的各项错,汲布身为逃犯,竟然武力挟持将军,是罪上加罪。司马家暗藏逃犯,已经是大罪,还设计让汲布挟持曹真,就实在让人无语了。

然后,曹丕出现了。曹丕和司马懿泛舟江上,有了一番推心置腹。

司马懿说,有些话,如果说出来,就不会害怕了。

曹丕说,父亲更宠爱子建,想立子建为太子,借此事让我为子建让路。

若真是如此,曹操玩的,就是有罪管理。

但这事太扯了,这是典型的以编剧之心,度曹操之腹。曹操既为曹操,他不是不清楚,曹植只是一介文人,根本没有治世之能。

早在第一集时,曹操就已经开宗明义:

什么是德?临阵能致胜,不使将士枉死是德;治国能安民,不使百姓受冻馁之苦是德。至于那些坐而论道大言欺人,只会摆架子装清高,不实惠于家国百姓的伪君子,朝廷没有那么多俸禄养着闲人。我要的就是能治国用兵,能平定乱世的有用之才。

所以,他在求贤令中说,今天下,若有无德有才之人放于民间,或果勇不顾,临敌应战,或文俗之吏,高才异质,或不仁不孝而又有治国用兵有术者,着令郡守各举所知,勿致遗漏。

可见,曹操所要用之人,必然不是曹植,而是曹丕。

司马懿分析曹操的心理,既然曹操是在用有罪管理,那就是必然希望曹丕有罪错。即使有罪错,曹操也不会重罚曹丕,而会举重若轻。相反,如果曹丕完成了任务,曹操必然还会另找机会,那时,反倒会有更多的变数。

这一事件,整个形而下,错成了一团乱麻,形而上,却是对的。这个对,就是有罪管理的逻辑。

需要特别说明的是,有罪管理,本就不是阳谋而是阴谋,而且凶险无比。

历史上,朝代更迭后期,为什么会一再出现宦官专权或者外戚干政?几乎所有的史书,全都说,这是某一朝代灭亡的本质原因。既然所有的皇帝都知道这一点,为什么还要重用这类人?

只有一个原因,皇帝上任,权力没有掌握在自己手里,而是掌握在权臣手里。权臣不可信任,只得另辟蹊径,以分权臣之权。可依靠者为谁?两类人,不是宦官,就是外戚。

明知不可为而用之,实是不得已而为之,典型的有罪管理。

理论上,这种手段,至少也算是手段,可以达成新的权力平衡,将遗失的权力,逐渐收归自己之手。但是,自己能力太弱的话,就成了饮鸩止渴。

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黄晓阳
地球就是一大村,世界只有两个人。想做就做,不然就老了。
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