领袖智慧的区别在于海里游泳和脚盆里游泳
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电视剧
2024-08-12 10:02
广东
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有话在说，请在公众号黄晓阳留言，共性话题我将专文探讨。让我觉得有趣的人，是有脑容量的人，既有形而上的格，也有形而下的局。
相反，另一种人，形而上让你觉得自己趴在耗子洞里，别说直起腰，头都不能抬一下，形而下让你认定自己躺在脚盆里，别说游泳，手脚都无法全部没入水里。有一句话怎么说的？有趣的灵魂万里挑一，好看的皮囊千篇一律。
前几天，和一位朋友聊天，朋友提到几个观点，实际是几次经历，我以为非常有趣，助我开了脑洞。
朋友提到外国人写的一本书，拿亚洲和欧洲进行了一番对比。韩国相当于奥地利还是什么，小国，典型的小国寡民心态，富裕而自得其乐，依附而自甘安逸，狭隘而自以为是。日本相当于英国还是哪一国，岛国，曾经因为极度的边缘化受到其他国家的挤压，因此发愤图强，一度成为世界强国，然后就背上了世界强国的包袱，始终放不下架子，总以为还是世界第一，这种认定本身就是狭隘。中国相当于法国，有丰厚的历史积淀，有灿烂的文明基础，有真正意义上的贵族思维和习性。但这一切，早已经成为历史，历史于是成了背在身上的负担，近代干什么什么不成，却仍然是精神贵族。
我对这个话题不是不感兴趣，而是觉得，这种分析太过形而下，因此，我对这个比较的记忆不十分清晰，表达可能有失精准。我以为，这个比较的形而上在于，亚洲由农耕文明跨进工业文明，而欧洲则由半农耕半游牧文明，跨入工业文明，起点的不同，决定了路径的不同，也直接导致结果的不同。欧洲是工业文明的起点，当时的欧洲，中心区域，属于半游牧半农耕状态，而边缘区域，基本处于游牧文化、海盗文化以及罪犯文化的杂糅状态。工业文明的策源，可能应该属于法国，而工业文明的发动机，却在英国。相对于欧洲，亚洲的工业文明进程，晚了差不多一百年。欧洲的工业文明，向亚洲强势输入的时候，中国还属于世界第一强国，这种输入，自然被中国的强势排除在国门之外。日本和韩国则不同，他们既是岛国又是弱国，一方面，他们对于来自西班牙、英国等的岛国文化，有天然的亲近感，另一方面，因为弱小，更容易被征服。所以，他们最先启动了亚洲的工业文明进程。有了这一形而上的前提，才有了今天，亚洲某些国家和欧洲某些国家可比的形而下。
换言之，只要明白了这一形而上，形而下的对比，就能看得很清楚透彻。沿着文化这个话题，我们又谈到了中国文化和犹太文化的对比。这位朋友说，游历中东的时候，听到一个犹太人的说法，感觉非常特别新颖。
这位犹太人说，全世界都认定，犹太文化非常先进，他觉得，犹太文化和中国文化没有可比性。中国文化是一种更全面更广博的文化，而犹太文化，则仅仅只是商业文化。因此，犹太文化面对中国文化，毫无竞争力。我以为，在宏观意义上，这一总结是精准的，到位的。如果我来表述的话，中国文化，是形而上文化，而犹太文化中的商业文化，是形而下文化。
用犹太的商业文化和中国的商业文化相比，中国商业文化差得太远，这是事实。如果以中国文化形而上的全部，和犹太文化形而上的全部相比，犹太文化，则失去了可比性。
一个人或者一个民族，但凡有了形而上，若明白自己需要形而下，只要学习，就可以完成。反之，有形而下而没有形而上，通过学习，达道之路，异常艰难遥远。
这位朋友的游学经历非常丰富，接触的人也非常高端，并且具有超强的学习力和领悟力，所以思维空间非常大，所谈的几件事，每一件都不是海里的浪花，而是巨浪。
还有一件事，同样是游历过程中，和某一位高人交流的结果。
这位高人是很有成就的顶级科学家，这位顶级科学家，后来似乎走了和牛顿相同的路，开始热衷于对神学的研究。朋友大感奇怪，问，你和其他科学家们，用严谨科学的方法证实了世界，为什么会对神学如此感兴趣？难道你背叛了自己的科学信仰？科学家说，这里存在一个对世界或者宇宙的理解问题。你或者某些人理解的世界，是宇宙的全部。而我理解的世界，只是宇宙的一部分。宇宙是一个整体，到底是一个什么样的整体，我们一无所知。千百年来，科学家们用科学的方法，证明了这个整体其中的一部分，可能是万分之一，也可能是亿分之一。这一部分就是你所说的世界，有关这个世界，我和你的理解是一样的，它是科学的，对此，所有的科学家深信不疑。然而，未被科学家证明的更大部分是什么？科学证明不了。
听到这一说法之前，我是不理解牛顿等人晚年向神学转变这一事实的，而此刻，我的脑洞开了，被这一观点说服了。
这并不等于说，我的认知从此和这位科学家同一，达到了同一频次，却也不得不考虑到，有关世界，还有另一种可能存在，对于人类生存空间的思考，还有另一路径。如果说，此前，我对神学的理解，仅仅只认为它是哲学的形而下表达的话，现在，我相信还有另一可能，哲学是我们已知世界的形而上，但在这一形而上之上，还可能有更高级的形而上，即我们未知世界的形而上。未知世界的形而上，有可能是神学，也有可能是别的什么学，当然，也有可能还是科学。毕竟，对此我们并不理解和掌握。洞开了这一思路，也并不等于我认知上的归依，也就是说，我知道那是一条路，但我不会去走。走那条路，需要非常高超的本事，即学识积累。我不具备那样的能力。
知其路，就是被启智。而启智，更核心的含义，并不是知识的增加，那仅仅只是广度的拓展，即局的拓展。真正的启智，认知的拓展，是格的拓展，是高度的扩张。这次的交流，让我生出感慨，形而上是酒，喝了就上脑。形而下是水，不可或缺，是在脚盆里游泳，还是在海里游泳，区别大了。点击进入：二号首长第一部第一章
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