她们，不婚不育也不谈恋爱，只想「独活」

△今天文章的配图来自《独活女子的守则》

你有想过没有别人的陪伴，自己一个人也能感受到长久的快乐吗？

或许看到这个问题，有人会感慨自己对这样的生活感到倦怠，希望快点脱单或者认识新朋友，摆脱这种孤独的日常；有人则由于常年与家人或伴侣住，虽有点期待这种自由，却难以想象独立生活的状态；有人却是社恐星人，长期都是一个人生活，并对此感到快乐且满足。

不同的回答，呈现出来社会大众对“独活”的微妙态度。但作为群居性动物，大部分人的奋斗目标，并非是彻底地独立与自由，反而是接纳了“结婚生育”的刻板价值观，认为只有在成家立业后，才能体验人生圆满的幸福感。

这种“人越多就越快乐”的预设，一方面体现了大家对“合家欢”的渴望，另一方面也成为了一种刻板的执念。毕竟，多了一个人陪自己去吃食物、去欣赏风景，肉会因为人数增加变得更好吃吗？风景会因为别人的参与变得更好看吗？

一部最近备受讨论的日剧——《独活女子的守则》，就试图通过剧情的发展，回应上述的问题。女主角五月的独活故事，或许能让你对“如何过好自己的生活”，有一些新的启发。

一个人得到的快乐，并不会比一群人少

《独活女子的守则》的第一集，便开门见山地呈现了不同的吃饭场景：三人成群的热闹，与一个人的安静——如此强烈的对比，仿佛在说明前者比后者吃得更快乐、更满足。但这，又是真的吗？

女主角五月的生活，就是从习惯有人陪伴，到慢慢喜欢独活的一个过程。在独立生活的开始，五月一个人来到餐馆点菜，看着菜单上各种各样的选择，却只能手足无措地不停翻看，不知道逃离了“从众”后，自己还可以选择什么口味。

直到在服务员的温馨提示下，又经过一段时间的自我探索，五月才逐渐学会单独点菜的技巧。她发现，一个人吃饭时，会变得更忠于自己的欲望。尤其是在等待肉熟时，她心中会不断响起“我想要吃这个”的声音，让人欲罢不能。

而且，当五月一边把食物吃进嘴里，一边看着剩下的肉被煮熟，绝对不会因为与人交流，反而忽略食物而导致肉变焦了。她能够在最好的时机，全心全意地吃肉，品尝这一口肉的感觉。这便是独活才有的体验，高度地专注与全心地投入。

当然，五月并不认为自己孤独。她今晚的陪伴对象，正是这块自己付出了金钱与时间的肉。这块肉，也会成为五月明天工作的动力来源。无论身边的人是多还是少，食物的好吃程度是不变的，好吃就是好吃，难吃就是难吃。

除了认真地为自己的食欲，好好地吃上一顿，五月还在拓展独活的乐趣。比如她在四十岁生日的那天，就选择了租一次礼服与豪车派对，随后在宽敞且舒适的豪车上，一边欣赏沿途的景色，一边听着讲究的音乐。

或许在别人眼中，一个人过生日很难受。但穿上礼服后，看着镜子前闪闪发光的自己，五月却觉得很幸福——

“谁也看不到，谁也不去见，只是为了自己才穿上的礼服，真不可思议。当时觉得这种机会一辈子只有一次，才追加了红毯选项。这鲜红的道路，通向的是非日常的大门。”

哪怕到了第二天，五月从公主变回了灰姑娘。可坐在办公室的她，依然记得昨晚的夜景，尤其是那璀璨的东京塔。

有时候，五月还会为了新的独活体验，早早地下班，只为赶去动物园。她会直接地驻足在雕面前，观赏到心满意足为止。这种情有独钟的态度，也会被五月最大化地利用。等看到被触动时，她便会拿出相机，准备拍下雕的姿态。

可惜的是，雕日常静止不动，因此很难拍摄到它展翅的画面。但知道了这其中不易之后，当五月捕捉到一两张满意的画面时，那份狂烈的兴奋感，就像是肾上腺素与多巴胺的爆炸式分泌。

不过，五月不会把照片上传到SNS上，因为这只是自我满足才进行地拍摄。偶尔，有饲养员注意到她聚精会神的姿态，还会过来跟她详细讲解金雕的知识。那份对动物溢于言表的爱，让五月听着倍感幸福。

结束动物园的行程后，步履不停的五月又去了水族馆。与白天在动物园集中地观赏金雕相比，这又是截然不同的另一番享受。夜晚的水族馆波光盈盈，五月并不打算仔细看每条鱼，只想慢慢地喝着啤酒，好好体验漫步在水波荧光的感觉。

从一个人吃美食，到组豪车游东京，再到自己享受动物园与水族馆不同的美妙，五月的独活并不孤独，反而蔓延着心满意足后的快乐。她的幸福，以及对未知的期待，都已经与这神奇的独活融为了一体，无法分割。

原来，一个人能够得到的快乐，并不会比一群人在一起少。

限制个体选择独活，或许源于自己的偏见

事实上，独活带来的美妙，五月是后来才领略到的。

此前，每次看到有人是单独吃饭、逛街，五月都会产生“这样是不是太孤独”的疑问。直到在动物园中，一个驴子少女的出现，才彻底改变了她对独活的刻板印象。

那天，是五月第一次尝试独活。可满心期待的的她，却在排了很久的队伍后，最好只看到了动物的屁股。因此，无法乐在其中的五月，便准备沮丧地回家，却突然看到了一个独自观察着驴，正在默默作画的女孩。

“画驴是不是太深沉了？驴会不会太难画？她会不会没朋友？”三个问题，瞬间就像被点着的鞭炮，嘭嘭嘭地在五月的脑中响起。然而，女孩画了没多久，一些她的同学就走了过来，惊讶地看着她的画，忍不住表示赞叹。

瞬间，五月突然懂得了这种独自一人的乐趣。因为比起那些在各种动物的围栏面前，三三两两聚集着相谈甚欢的同学，这个女孩选择离群的目的很纯粹。她默默地画着驴，只是因为她喜欢驴；无论画得如何，那其中都包含着她对驴的喜欢。

在整个动物园的人，最全心全意地乐在其中，其实只有这个少女。这让五月开始反思自己来动物园的目的。此前，她只是不经思考地认为自己要去参观有人气的一些动物，直到最后把所有动物都看一遍，才算完成任务。

这种目标的形成，无疑跟社会大众的刻板认知息息相关。个体做的每一件事，都带着功利的初衷。就比如“来动物园看全了才值票价”，却没有想过“找一个让自己一见钟情的动物”的可能性，自然也不知道后者的乐趣更奇妙。

从那之后，五月对独活的态度有了彻底的 改变。她意识到大家一起吃烤肉，重点不是那块肉，反而是为了沟通，希望与其他人留下美好回忆；肉，只是让大家聚在一起的工具而已。

除了人与人之间的交往，这世上有些地方，会不由自主地被社会认为是“专为情侣设置的约会场所”。比如在昏暗的星象馆，个体就无需顾忌他人的眼光，与爱人卿卿我我，以这样的方式感受浪漫。

然而，一个人就算来这种地方，虽然很担心自己会被有伴侣的人嘲笑，可实际上并没有人看自己，也没有人在乎自己。因为情侣来这里的目的，就是要“制造在一起的时间”。当大家忙着打情骂俏，，哪有闲工夫去关心不相关的人呢？

至于“一个人吃不快乐”、“一个人很惨”等想法，其实是一个诅咒，限制了个体选择喜欢的生活方式。更准确地说，这种不敢去的情绪，难为情的情绪，其实都是“自己脑补出来，他人对自己的异样目光”导致的。

在现实中，哪怕客人只是一个单身女性，都会得到与其他客人一般无二的待遇。所以，限制个体独活的，其实不是别人，然而是“自己想象出来的别人”对自己的限制。

这一次又一次的独活体验，让五月最终越过了自己在自己心中构筑的墙，也更能从容地面对接下来的独活。

独活，正在慢慢融入日本的主流文化

有趣的是，剧中“一个人”的生活状态，正是日本单身女性独立生活的再现。

据日本政府人口普查数据显示，在1990 年代中期， 50 岁之前仍未结婚的女性仅约二十分之一。但到了 2015 年，情况已经有了巨大的变化，有七分之一的女性在那个年龄段仍然未婚；尤其是35 岁到 39 岁，未婚女性比例特别高。

随着对恋爱或婚姻的态度越发消极，现在的日本女性，渐渐把生活重心变成自我照顾。她们会学着自己做饭、自学外语进行知识拓展、下班后自己小酌，从而打破了“一个人很孤独”的刻板认知，重新展现了“很酷”、“很独立”的面向。

或许有些人会觉得一个人，就意味着忍受寂寞，或者只是长久地宅在家里。但一个人独活，并不意味着这些女孩们没有社交与联结。她们是选择了自己更舒适的生活方式，并且享受这种不被别人打扰的自由。

写到这里，或许还有人会对女性独活有疑问，比如她们的养老与死亡。谈起一个人面对生老病死，可能大家会觉得唏嘘。但剧日本单身女性团体的创办人松原惇子分享，从她多年照顾孤独老人中的经验可知，孤独反而会带来老后的幸福。

比如在健康一事的考量上，很多人会由于家人的担心，每年花费大量的金钱去做体检，甚至还会购买很多无效药。可如果没有家人的“耳边风”，个人可以根据自己的想法判断，没必要浪费时间与金钱去过度医疗。

而且，大家总觉得多了配偶与子女，才会感觉到安全感。然而，不可否认的是，一个人花钱是自由的，也很容易计算；一旦有了儿孙，家里是热闹了，个体却要担心自己是否会成为儿女或者孙儿的“钱包”，直至他们掏空自己的养老金。

因此，不否定孤独的存在，反而能更坦然地面对独活。若个体已经从青年时期就已经学习如何独活，享受一个人的时光。那么人到了中老年，可以一边享受独活的美妙，也可以了解更多理财的可能性，为未来做好更完整的准备。

除了个体在思想与行为上有改变，日本的民间企业也形成社会支持。比如餐厅会设置单人座位，卡拉 OK 会提供女性限定区，旅行社会单身女性规划行程，摄影工作室推出单身女性拍婚纱的企划，甚至还有针对女性受众而建设的公寓。

上述现象，无疑也是女性独立意识提升，逐渐瓦解父权制的体现。当日本女性还在被大众期待“相夫教子”时，她们选择了不婚不育、一人吃饱全家不饿的生活状态，只需要专注在工作上，努力成为一个精神独立、经济独立的自由女性。

这让我想起了选择独活的女明星天海佑希。时至今日，还会有无知的观众，会问她何时结婚。但一个人的日子，是多么自由又快乐，不仅不需要为别人做出牺牲，而且可以更专注在自己想要的事与物上。

新时代的独活女子，没有别人的陪伴又如何？一人，哪怕不婚不育不谈恋爱也可以享有更多元的快乐。毕竟，人的多少，都不会影响肉的好吃程度，也无法阻挡风景的迷人。