说生态,话赵杲——穿越三百年,探寻雍正年间赵杲知县的生态情怀

旅行   2024-12-05 18:58   河北  

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文/陈增印


你知道吗?邢台隆尧县城正西6公里的尧山,也曾经是一个县呢。这些事情发生的时候,她还叫“唐山县”。记住了,我下面说到的“唐山”,可是专指现在隆尧县的西部哟。

那时候的泜河,三天两头发水。大水漫过,厚厚的沙子把大片的熟地都给埋住了。

雍正六年(1728年),来了一个知县,名叫赵杲,山东汶上县段庄村人。

赵杲到任第一件事,就是下乡调查。他发现县城周边,白花花的沙子,看不到边。种不成庄稼,老百姓可怎么活呀?他想来想去,终于想出一个主意:种树!

用现在的话说,就是生态减灾,生态防灾。可唐山人不是没想过这个,你看,泜水西来,正冲着唐山城,不管是往南还是往北,拐弯的地方,承受的压力最大。正好这里长着几棵大槐树,密密匝匝的根须,牢牢地抓住泥沙,不使其坍塌决口。老百姓管这几棵槐树叫“神槐”。对了,就是“唐山八景”里的“神槐障岸”。

可是,大片的沙地不一样啊!它们既然沦为官田,就不能随便给人。赵杲正为这事发愁,正好直隶巡农御史舒喜到这里视察。赵杲就把当地的情况和自己的想法汇报了一番,请求代为上奏。舒喜经过实地勘察,肯定了赵杲的观点,于是写成奏章,恳请皇上,并获得批准。

得到消息,赵杲马上带着下属,奔走在风沙中,登记位置,丈量亩数,确定户主,督促种植,天天忙得脚打后脑勺。

几年过去,唐山四郊,青葱满目,生态大为改观。“其在春夏之交,桃雨柳烟,相映如绘;而莺歌蝉吟,又缥缈于云树迷离间。牧竖由由,桑者闲闲,则武陵桃源不必远在天外也。”(杨濬《赵公林碑记》)不仅彻底改变了昔日尘沙障天的恶劣环境,而且水果、木材,又给老百姓带来一定的收入。人们亲切地把这些树林称之为“赵公林”,并且为之立碑纪念,著入县志。

赵杲的另一贡献,是对局部官场生态的影响。

当时的唐山,生计艰难,很多人出家为僧尼,逃避赋税与徭役。一个蕞尔小县,哪里禁得住流失这么多人口?甚至还有个别僧人,欺压良善,为害乡里。人们对此意见很大。

赵杲一方面走访寺庵,劝导僧尼还俗,一方面对那些罪大恶极者,严加惩治。最终,不光收获了大量的人口与寺田,稳定了社会秩序,减轻了百姓负担,而且“收寺观80余所,建为义学”。

赵杲的行为,彻底激怒了一部分人。资料记载:唐山“僧道以飞语中之,竟落职荷枷。五月,居节孝祠内,县民候问,馈酒食不绝。”

赵杲调走之后,唐山百姓感怀其德,自发制作了一块2米长的牌匾,上书“正美陶唐”,敲锣打鼓送到他的老家段庄村。没想到他的宅子还是泥墙草屋,大门狭窄简陋,牌匾无从悬挂。人们只好在大门两旁,加垒了两个垛子,才把牌匾挂上去。

乾隆年间,县学教谕戈鉁撰写的《增修文庙碑记》,说唐山文庙“殿台圮颓,泮池破漏,星门倾侧,外泮塞淤……”。不仅文庙,而且“学宫久圯”,县学的状况也不容乐观。在这样的环境里生活学习,实在让人提不起精神。赵杲到任之后,开始大力整修。此后一连四任知县,比赛似的,唯恐落后。“于是规模整齐,内外洁净,佳树充庭,活水盈沼,游鱼耀彩,荷荠飘香”,环境大为改观。

心理学上说,一个地方又脏又破,人们污损起来,毫无顾忌。如果干净整洁,人们不仅着意维护,甚至会锦上添花。赵杲对唐山官场生态的影响,单从后继者“睹公之勤,继公之政,踵事增高”,就可窥见一斑。

最后再强调一遍,文中的“唐山”指的是现在隆尧县西半部,请勿误为现在的“唐山市”。

【作者简介】陈增印,笔名曾殷,1982年大学毕业,邢台学院退休教师。喜欢读书、码字,偶有作品发表于各级报刊。

注:图片由AI生成!

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