一提抗大,我们都想到前南峪。
抗大在浆水镇办学期间,前南峪是校部驻扎地。围绕着抗大的,还有一个规模庞大的旧址村落群。
和前南峪咫尺之隔的宋家峪村,就是当年抗大陆军中学办学所在地。
山谷里的村庄
山谷里有风 山谷里有雨
山谷里有树 山谷里有河
山谷里的天 永远那样蓝
山谷里的居民有许多许多的爱
这是一首民谣,叫《山谷里的居民》。
山谷开始的地方,叫“峪”。
坐化山下,形成了若干条山谷。其中一条,就是“宋家峪”。
山谷狭长,山谷一侧山形状若狮子头,另一侧又像是大象鼻子,宋家峪的村口就在狮子头和大象鼻子将近合拢之处。
村民们说这就形成了“狮象把门”的地势、地貌。
宋家峪村就卧在这山谷之处。而绕过山谷一侧,穿越层层的栗子树林,一条小路直通前南峪那边的抗日军政大学陈列馆。
绘画里的世界
霜冻时节。
宋家峪门前屋后,一树树的红柿子像是大自然最纯的胭脂。
树叶,欲落未落。宋家峪村成了水粉画,也成了油画。
一条主街,二层的小石楼像是哨兵,排列两侧。
红石垒砌,这些百年以上的二层石楼民居粗犷、自然,但是那一扇一扇镶嵌在石墙里的拱形窗户,再加上石窗里刻花的窗棂,让这些古民居粗矿之中多了几分时间打磨的精致。
“和而忍”等一些木雕文字,也零零落落地出现在门窗之中。
行走古村落,你会我一次次沉迷在这些中国农耕文明的审美之中。当我们习惯了现代社会的美学,在散落在山区、平原的一个个古村落中,却依旧保留着最具有中国意义的生活美学结构和意象。
而我理解的中国农耕文明审美,就是基于土地和传统耕作,在民居建筑、生活用具、生活方式上产生的一种美学方式和观点。
这种美学方式和观点,是中国上下五千年历史文明的重要组成部分,并反过来深深影响了中国历史文明的发展。在过去的某些年代概念里,我们一度摒弃了这种美学,并以这种美学为落后;但是现在我们越来越意识到这种美学的无上魅力,也意识到这种美学才是中国文明的重要根源之一。在新时代的现代社会里,这种美学和文明重新散发出迷人的光彩,更多和更广的范围内大家开始意识到她的生机、底蕴和价值。
陆军中学旧址
抗大总校陆军中学的旧址,就在宋家峪临街的主干道上。
是一处很方正的院落,主房和两面的侧房都是二层石楼,主房要高出一米的样子。
这处院落,现在看应该是当时村里做好的建筑。
抗大总校陆军中学1942年5月1日成立,抗大总校副校长滕代远兼任陆军校长,史紫千任副校长。
黄河之滨
集合着一群中华民族优秀的子孙
人类解放,救国的责任
全靠我们自己来担承
同学们,努力学习
团结紧张、严肃活泼
我们的作风
陆军中学全校800多名学员中,18岁左右的学员占了大多数。
在中华民族面临外寇入侵的时候,正是这些青年人远离家乡、不怕牺牲,义无反顾地踏上了拯救民族于危亡的抗战之路。
致敬!当年那些在这处院落里出出进进的年轻身影。
致敬!你们的热血,你们的理想!
致敬!那烽火岁月留下的生命光华!
开国少将张力雄,2023年的话已经110岁,是全国唯一健在的参加过长征的开国将军。他就在宋家峪工作和生活过,张力雄将军的儿子张建刚就出生在宋家峪村。后来抗大从浆水撤离后,张建刚就寄养在宋家峪村李春功家里,直到新中国成立后才被接走。离开邢台的张建刚不仅经常与李家通信,而且千里迢迢到宋家峪看望两位老人。
张建刚寄养的那处石头院落,仍在。
村落的故事
每个古村落,都有故事。
宋家峪的村民几乎都是李姓。
祖上曾经出过一个叫李平的大地主。
村民说,当年李家过白事,路罗、浆水这一片小作坊纺织的白布、石磨的白面都要供应李家。李家的财富,可见一斑。
而现在宋家峪的李氏一族,也几乎都是祖上一个叫李文通的人,慢慢繁衍、分化出的五门。即便是现在,宋家峪李姓人出生了小孩子起名字,都还严格按照“文安贵明星成理春庆学书庭清宝钰万世杰英豪”这二十个字的顺序起名。带着我们走访的村支书李庭钰,就是“庭”字辈儿。
一个村落,几许故事。
都在历史的碎片和未来里。
张军昱|文 张平勤|图
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