（觉得最不认识你的，离你最远的时刻，也许才是离你最近的时刻。你和我那么不同。如果我不去看见这个不同，去承认你一路走来的辛苦，那我又如何知道我们有多相同。这个你是你，是我，也是世间千千万万的有着相同愿景的众生。如果爱真是最后的答案，我们也需要过程来体验。不傻到底，又如何能聪明的起来？真正相爱到融为一体的两个人从来都是血肉模糊，身上扎满梦的碎片玻璃。人类，只是受伤了而已。防御五花八门，人人都是碎片混合体，却都向往着爱与和平。没有任何主义可以盖过个体，没有任何流派可以总结人类。我走回了只信自己的直觉，这唯一的理论体系。）看不见你的时刻，也许才是看见你的时刻
（我老是设定一个场景，出题给人们选。比如我会问妈妈，你那么讨厌吃牛肉，那给你一百块你吃不吃？一千块呢？一万块呢？更讨厌的折耳根呢？多少钱可以收买你？现在我又想出一道题，那就是你的左边是跟了你很久的和你感情很好的留着眼泪的牛，右边是你饿肚子的小孩，你会杀掉牛给小孩吃吗？小孩有年龄范围吗？别人的小孩呢？是不是和你对小孩的情感深浅也有关系？）流泪的牛和饥饿的孩子
（人类最需要的教育是死亡教育，而不是共情教育。只有真真切切的面对死亡才能让人醒过来。死亡教育就是爱的教育的一部分。一个对死亡的直面态度，一个对自己这个破碎扭曲存在全盘接纳的态度，是爱的教育里最欠缺的两环。甚至我可以说，只有做到了前者，才能做到后者。
死亡是无所不在的。你每抛弃掉一个身份，你就会死一次。你每打碎一个自己，你就会死一次。你每脱胎换骨一次，你就会死一次。人的成长就是带着痕迹不停的死去而已。死亡的禁忌让人无法成长，无法活出自己。你想成为的那个陌生人只有在你死了才会出现，而ta一直存在，只是被你埋葬了。）对他人的同情是一种廉价情感，对死亡的忌讳让人无法活出自己。（小猴子们的智慧程度与病情进展成反比。智慧才指向共赢。精爹不是傻，而是彻底疯了。不具备相应的心智水平与意志力，就会很容易被掏空成班主任的玩物。有句话叫做抑郁症患者恰好是意志力最强的那群人，差不多就是这个意思。在大型训狗场里，彻底疯了的人意识不到自己才是最可怜的，卖力不讨好的，左右都不是人的弃婴。这一切都太不公平了。凭什么一堆从未想过伤害他人的人要那样伤害自己，折磨自己，在觉得自己不值得时甚至不惜离开这个世界，同时那些觉得自己什么错都没有的人却在伤害他人中毫无廉耻？仅仅因为他们转移出了所有的痛吗？不痛的人就是长大了，成熟了，所以就可以征服他人了吗？这样这个世界能好吗？）疯人院里的小猴子们到底得了什么病（执着于母亲身份的女人们几乎都是厌女的。通过塑造好母亲好妻子的形象极力贬低不为人母不为人妻的放荡坏女人。自己把自己当工具，别人就也不能幸免。人类社会的母爱文化太有毒了。就算Nancy笔下的故事是真的，是一名已婚妇女和自己儿子发生了婚外情，又怎么了？大众杀死一名女性的武器除了荡妇羞辱就没别的了吗？除了“你不是个合格的母亲”就没别的了吗？）厌女的母亲
（只有明确自己存在，强化自己存在的爱才是爱。爱他人只会让你更爱自己。凡是让自己让他人消失掉的都不是爱。）爱不吃人（人的独立是指人格独立，精神上不依附于他人，不为了别人而活，个人界限清晰，自我意识明确，属于弑父弑母以后的产物。它也是个长期过程，做不到也没什么好羞耻的！独立不是指不需要任何人就可以本自具足，这是不可能的事情。人是需要共鸣，理解，和看见的会孤独的动物。一个没有接纳看见自己的人会饥渴他人的接纳和看见，这会导致人容易掉入糖衣炮弹陷阱。一个只强调本自具足的人又会掉入无法享受孤独，并且还会为孤独感到羞耻的陷阱。又来说完整。人的完整指我不需要某一个特殊的经历让我完整，我本身的存在就足够了。好比人们常说不结婚不生孩子的人是不完整的，那其实结了婚生了孩子也是不完整的。你选择了一条路，必然就会错过另一条路的风景。人生经历不可能完整。至于人完不完整，我们都是碎片。人神秘的地方不在于一个人就可以创造一个世界 ，而在人和人一起可以创造出你我之间的世界。平等连接里的主观融合有着巨大的魔力。）现代社会的谎言：人是独立且完整的。（权力脑病的第一个症状，逻辑思维缺失，用颠倒黑白逼别人吃屎。第二个症状，创造力缺失，把剽窃当光荣。第三个症状，装病，搞装疯卖傻苦肉计。你如果非想拯救持续伤害你的人，那你要知道放ta一个人自生自灭才是对ta最大的拯救。对方要是能学会不和他人纠缠在共生关系里也能快乐生活，那ta的装病就好了。别在自我感动里搭上自己余下的人生。对于总是怕伤害到别人于是不停自伤的你，自私和冷漠才是你觉醒的开始。）装病的人活太长，生病的人活太短。
（我所提出的身份认同的危害，本质上就是武志红提出的病态共生，虽然我没看过他那本下架的书。也是某人那天喝醉后告诉我的，所有有毒主义的本质就在人们把别人当成自己的延伸。这种行为会侵犯个体界限。
我是你，你是我，的前提是，我是我，你是你。只有当自己可以是自己，他人可以是他人的时候，人们才会心甘情愿的走向我为人人，人人为我的融合。合一的前提是我们都是独立的个体，不用世俗定义绑架彼此。牺牲不是歌颂出来的，牺牲存在于共赢里。带着精神分析的心理学，乃至文学，科学，哲学，艺术，都会危害到人类摇摇欲坠的大机器。不同时代不同地域不同领域的思考都会通向一个点，就是平等与自由。所有的东西一深挖都是危险的。弑父弑母是危险的。真相是危险的。灵魂对于丧尸，是危险的。人们终会成为自己想成为的人，是危险的。权力体恐惧很多东西，但他们不知道，他们潜意识里最恐惧的是爱。病了的人类，只是因为恐惧爱，所以才不断分裂，走向疯魔。）病了的人类恐惧的是爱，可是万物复苏总会到来。（这世界上从来就没有任何一个群体生来就愚昧无知，这东西就是被极端身份认同驯化出来的。你以为的那个自己如果感到特别不自由，那就不是真实的你。
身份认同可以是很糟糕的事。你可以寻找你的团体归属感，可以去寻找各种标签下的共性，以此在共鸣中更深的了解自己。但同时你得知道，所有身份都有它自己的传染病，你最好是能识别出它们且尽量不受影响。这需要你做到自由的贴标签，拥有解构一切去伪存真的能力，不让身份反过来绑架自己。不然宁愿什么都不要贴，就记住自己是个有爱的灵魂，是万物循环中的一份子就得了。）被身份认同掐住喉咙的人类（思是思辨，是本质，痛是感受，是存在。两者都很重要，它们一起组成了我们。感性和理性并行才是人类整合自己的打开方式。我并不认同存在先于本质。存在和本质在我这里是并行的。爱这种本就是无条件，自由，永恒的东西，是我找到的迄今为止最重要的真相。爱，各种形式的爱，就是灵魂的使命。人的意识/视角就是一切。视角是高于感知/存在和理性/本质的再创造，它可以整合所有。创造和再创造就是意识的无限轮回。）我命由我不由天，我们一起创造了整个宇宙。（尽管无法百分之理解，人们仍然愿意放下自己的偏见，去试图理解他人，不管结果是什么，这个过程本身就已经足够珍贵。想要连接到人类的神性，需要先去接纳看起来混乱不堪扭曲破碎的人性。
自我整合超我和本我，整合他人眼中的自己和自己眼中的自己。自我里有被程序干扰的灵魂，也有被灵魂漠视的俗世。它千变万化，包罗万象，因为视角存在于这一层面。视角就是希望。能被重塑的自我就是希望。习得他人的视角会让自己变得更广，更深。围绕自我的无我能海纳百川。我爱你，就是看见并拥抱你模式下的受伤灵魂，抚摸你被每笔经历折磨到千疮百孔的肉身。爱让人不强求理解，却还在尽力去理解。爱让人敢于面对挑战，改变模式，逆天改命。爱让所有人在羁绊里自由，在有限中无限。）我爱你千疮百孔的灵魂，爱你伤痕累累的肉身。（当人们想让你去做他们自己都认为是错误的事情时，他们就会让你面对现实。现实本就是错的。不然为什么现实要把人们逼疯，逼到走投无路，却又在人们选择死亡的时候斥责他们自私？可笑荒诞成这样了还不错误？还要去面对？去适应？去迎合？我只想跟现实说一句，去你的吧，哪来的滚哪去。人们为什么又要证明自己是正确的？因为人们知道自己错了，但无法承认。诚恳真心的面对自己的错误很多人都不会。如果别人按照相反的方式活出了自己，那自己算什么？自己按照错误活出来的一生岂不是个笑话？这就是很多父母并不想要孩子过得好的矛盾心理。别再用美化父母来麻木自己了，有些为你好跟你屁关系都没有，它不过是一个甜枣而已。）我不希望你过的好，因为我想证明自己是正确的。（大机器不是某个泛泛而谈的脱离于个体而存在的需要人跟在后面追寻和服从的物体。我们干嘛要对得起社会？我们自己就是社会。我们首先要对得起的是自己，要奉献的是自己，不能违背的是自己。我们就是社会的主人翁。）什么社会？我们就是社会。（任何东西过了就会变质。反对“为你好”可以，但未必所有的“为你好”都是抱着谋害你的心。反对“爹味”可以，但不是所有的讲道理表达自己笃定的看法都是爹味，更不等于只要男人讲话就是爹味。反对“厌女”可以，但不是批评女性就是厌女，不把重点放在女性的难处上就是厌女。虽然我能理解人们的创伤应激，但“只要是女性她就是可怜的，只要是男性就是有原罪，哪怕这个男性看起来很弱势那也是他在扮猪吃老虎操控女性谋害女性，没有不阴险的男性，甚至坏女人可能都是男性变性而来”这些观点实在太反智了。反智的观点都来自于自己一叶障目的企图简化一切的偷懒。要想成长得走出创伤，而不是沉溺创伤。）不管男的女的，让我们都丢掉别人给自己扣的屎盆子吧。
（川普没什么智慧，但绝对是个聪明人，他太知道怎么利用人们的心理弱点了。比如灌输恐惧，比如煽动被道德绑架的人的不满，比如将计就计的代表底层人民喊话。没点基本的对人性的了解怎么可能玩好媚俗的游戏。米兰昆德拉说在媚俗的王国，实施的是心灵的专制。媚俗就是把人类生存中根本不与接受的一切都排除在视野之外。我由此总结到由于排斥真实而制造出来的美，就是媚俗。这种美不堪一击。用操心集体的生死存亡当作借口来掩盖自己没有活过的恐惧确实很容易被利用。（成为不了自己想成为的人，一生都在某个看不见的模式里打转，甚至年轻时暂时消失的东西老了以后会猛烈反扑，不过来源于人一感到无法安全永恒的存在就会找子宫的冲动。我比较乐观的地方是，时代不管怎样疯狂，人类总体还是在进步，就算光明和黑暗会一直轮回。真理越辩越明，腐朽的东西自然会被淘汰。
凡是用宏大叙事来套你的，用明天来来给你画饼许愿的，用未来让你痴痴等待的，都是扯淡。你就问对方，我的今天呢？我的这一秒呢？在这个越来越疯魔的世界，让我们过一天算一天吧。）在这个越来越疯魔的世界，让我们过一天算一天。
（我们是要少带傲慢的说出自己的偏见，而不是带着偏见隐藏自己的傲慢。去承担本不属于自己的东西，就是生而为人的第一个痛苦。你要想成长，要想学会慈悲，这是第一个你需要意识到并且去接纳的痛苦。放弃让父母赎罪的想法，放过任何让你感到不被接纳不被恰如其分的爱着的人，先把每个人只是当一个身处痛苦的人来看。我一直都不太感冒政治正确。不是对那个内容不感冒，也不是完全否认它存在的必要性，而是我深知压抑导致变态，压抑需要适可而止。我也认为没有任何主义和理念能超越人本身，渺小又伟大卑鄙又高尚的人类只是想要被看见而已，想要作为一个人存在而已，想要找到生而为人的方向而已。迷失混乱扭曲的人类迷惑行为里全是伤和痛。）主流的霸权导致每个人都是少数边缘人（人尝到越多权力甜头，脑子就受到越多损伤。大家看到的坏人变老了/老人变坏了之现象，只是权力的戒断反应。权力欲才是人类最难戒掉的瘾。一旦涉足，终身抗争。）权力脑病，一个人类发病最广的传染病。（很难被伤害到的人未必就会去主动伤害别人。伤害他人的人不一定是一个看起来刀枪不入的感知不到痛的人。当然容易被伤害到的人也未必就想伤害他人。人们眼中的情感淡漠可以是一种自我保护，也可以就只是一个人确实无法共情到周围人的喜怒哀乐，同时有些后者可能是前者的结果。像机器人的类人们未必就会拿起机关枪扫射，他们并没有伤害他人的动机，没有痛苦需要解脱，也没有快感需要被满足。）创造前必须先毁灭：共情可以是一件坏事（大多数人都不知道自己是什么样子，也不知道自己嫉妒心是怎么起的，就只是跟着洪流做一些我眼中属于平庸之恶的无聊事。）警惕同性的嫉妒以及受助者恶意（既然他人都成为了自己的自我延伸，那当然不可以有界限的存在了。你是我想象的人，定义的人，你就不能是你自己。在一个不尊重个体界限的世界中，“我”这个概念没有一席之地，每个人都在很小的时候就被剥夺了自爱能力。这就是世间一切灾难的来源。）我首先是个人的意识，会带来全人类的解放。（有很多匪夷所思的人类行为，根源都在维护自我感上。为了维护自我感，人类可以狂热到失去所有理性的地步。这个自我感，不是我想成为谁，而是我是爹，也就是父母，权威，定义的谁。如果本我是我本来是谁，超我是你们需要我是谁，那超我对本我的毫无人性的压迫就造成了人类唯一重要的惯性传染病：我不能成为我自己，你也不能成为你自己。
每个人体内都有一个怯弱暴虐的恶魔。它在渴望被看见，渴望被接纳，渴望被爱。没有第一步，精爹是无法粉碎的。它只会越来越猖狂。为了维护被植入的爹，它可以舍弃所有的良知和原则，乃至于篡改自己的记忆，颠倒黑白，只为了那个定义自己的人可以活下去。（精爹最怕的是自由，不知道获得自由以后的自己是谁，只能做爹定义的自己。所以精爹对爹有一种纯粹而坚定的爱，这个爱可以保证自己的不自由。）爹爹，你就那么害怕自由吗？
（我们每个人体内都住了别人，别人体内也住了自己，而且这个连接传递之广根本就不是我们能跳出局外看到全貌的。用自己去影响他人（投射），同时用他人来影响自己（镜像），才是混沌中的内外平衡。主动和被动的结合，就叫做尽人事，听天命 。稳定的循环只能存在于不稳定的摧毁与重建里。我们都有无限潜能，但它在我这个作为经历总和的既定个体下是有限的。任何不能平衡好的极端最终都会走向虚无和荒谬。）万物平衡的世界
(你，我，他，我们在此刻共同合成了一些新东西。你不再是你，我不再是我，他也不再是他。在今后的某一刻，我们又回到原点，形式上再次变回此刻的你，我，他。那人类在这场循环中扮演了什么角色？吸着氧气吐出二氧化碳的人类学会了生火，把木头里储藏的太阳转化成了其他形式的能量，最后自己的尸体再回归大地和空气。那人类到底是如何破坏生态平衡的，这个物种扮演了怎样的角色？)只有爱才能让生命这场神秘朴素的循环进行下去（去他的正常，去他的道德，以及去他的文明。为什么爱在我心中是一切的答案，因为爱是一个人把另一个人当作独立个体看待以及接纳的行为，只有这样形成的平等连接里才有坚不可摧的力量。其他的在我眼中则全是为了利益的辩护。真正的文明社会是平等的重视每个人的需求，接纳每个独立的个体，而不是夸夸其谈标榜自由独立实则优胜劣汰的功利性社会。这个世界所有的灾难都来源于人的童年被剥夺了。在一个人可塑性最强的时期没有让他们自由成长，没有让他们学会爱自己，爱他人，爱世间万物，就是人类最大的集体之罪。) 没有人是正常的：反社达才让人成为人（自知就是一个失去无知的过程。失去无知也就是失去你的天真和理所当然，它会让你不安。探索自我和思考伦理不会让你变成一个遵从公序良俗的好公民，或者说，它在让你变成一个坏公民的同时会让你想考如何建造一个更加平等更加包容更具有人性的社会。挑战传统既定道德才能形成更有智慧的道德。混沌的灰色地带里拥有着无穷无尽的可能性。）如果意面是自杀的人的尸体做的你还会吃吗？（整合阶段里最朴素的一个整合就是阴阳整合。不管你选择做什么生理性别社会性别，整合就是刚柔并济，能屈能伸，可攻可守。它是一个雌雄同体的混沌状态。分裂是一种防御，防御是一种被动状态，而人需要把对生命的主动权抢回到自己手里才能让自己走到属于自己的那条路上。）父权文化下的阴阳分裂（所有人，不管什么性别，什么身份，都首先是一个人。她首先是个人，他也首先是个人。理清所有相关定义后，所谓厌女妈宝男也是父权制的牺牲品，甚至是他们母亲的直接成品这个观点，也就自然呈现出来了。我口中的万恶之源母爱，微观来说，是一个家庭中母亲对孩子的吞噬。宏观来说，是大机器对个体的驯化手段，它的中心思想就是吞噬个人界限的你我不分。歌颂母爱，某种程度上就是对母亲的捧杀，母亲这个具体的人也是歌颂下的牺牲品。就是因为这抽象的被人类赋予高尚意义的实际完全是自我欺骗的母爱，男人才会致死是只会玩权力掠夺游戏的傻子。）他首先是个人：阻止个体分化的母爱就是厌女妈宝的孵化器
（精白不过是某某主义的一个表现形式，而某某主义的本质，就在于理想化投射。爹化可以去爹化，工具化也可以去工具化。当你开始把自己当个具体的人看，不对自己撒谎，你自然就会拥有被讨厌的勇气，不再去讨好这个根本不把人当人看的世界。你才会发现所有人类本为一体，分裂只是人对创伤的防御。）做个精神爹，不如做个人。
（滥情在我看来就是无聊的故作深情。东亚人和父母无法分化开，于是人人都是巨婴爹。既无法看见同胞的苦难，也无法看清同胞的可笑。没有自知的人不管走去哪里都是跪着的，奴性根深蒂固。一边给更有权势的新爹撅屁股，一边说自己的旧爹怎么着都是自己爹。反正没爹活不下去，自己是工具，他人也是工具。）滥情的东亚男
（越是怕死，越是不能好好去活，没有好好活过那就更怕死。这是个死循环。越想抓住什么，拥有什么，证明什么，就越容易感知到一无所有的虚妄。）忍与焦虑（爹和父母几乎完全没有分化开。因为完全没有和自己父母分化开所以外人不可以说自己家人不好。爹们对自己的同胞没有多少慈悲，一边某某主义一边憎恨着和自己一样未分化的小婴儿。）无法与父母分化的爹们
（人如果真的到达了整合阶段，哪怕进入此阶段的只有一部分碎片，都不会有那么多评判和歧视，仇恨和对抗。）当下人类社会的形态就是全能自恋的产物
（世间一切本都是中性的，都是混沌动态循环中的一环，哪有什么绝对的好坏，善恶，对错。人类自己给自己定义了一些绝对的好坏并且严格要求自己和他人只遵从其中所谓好的一面以后，反而走向了崩塌。）我是自由的，套在一个小绳子上
（身份对人的捆绑本质上就是对人的阉割，对人性和动物性的双重阉割。被阉割的人自己过不好就非要去阉割他人找平衡，传递这种病态捆绑。）让我们先抛弃身份的活着
（人把自己和自然隔绝开，和他人隔绝开，和工作隔绝开，和自己隔绝开，造成了每个人都住在一个非我的壳子里，用这个非我的壳子在演戏，滋生各种心理疾病。而我的理念一直都是隔绝的反面，链接。尽可能的与周围的一切链接。）不要隔绝，要链接。
（我太弱小了，强大的人一定会来欺负我，所以我要伪装出繁花美景制造出兵器万千。但我深深的知道这种繁花美景下的腐朽和空洞，深深的知道这些兵器都是纸老虎。我的谎言一定会崩塌，我的外强中干一定会被识破，所以毁灭前我要尽量多拉几个垫背的。）巨婴美丽的斯德哥尔摩城堡
（为什么只有发泄负面情绪这个表达，没有发泄正面情绪这个表达？大机器只想让每个人做一颗好用的螺丝钉，压根就不在意这些螺丝钉的心是不是活的。）阉割负面情绪的人类
（传递快乐的同时可不可以也传递悲伤呢？我们总是说要传递笑容，可不可以也传递哭泣？）悲伤是哀悼时的正当反应
（这个大机器，就是人类的集体无意识。 无意识里有一套隐藏的逻辑让我们的大脑自动驾驶，它形成的固定模式引导着我们的行为，我们人人都是无意识系统的奴隶。）无意识系统：自动驾驶的大脑（书评）（人类一直靠着乱伦的力量才把这个扭曲的抹杀掉自我的父母子女模式延续到今天，还觉得乱伦很恶心，在我看来就非常的分裂。）乱伦社会（人根本不是理性动物，人更不是感性动物，人是失掉灵魂的困兽。没有真的失掉灵魂的困兽只会自掘坟墓。这个世界本身就是个巨婴世界，我们所有人都是它的飞猴。愚蠢是一种罪，但不是原罪，因为人的无知是被驯化出来的。）谎言会渐渐吞噬掉你所有的生命力（生命力只有在懂得调节的游刃有余里才能发挥到最大。它既有烟花绽放一瞬间的灿烂，也有流水潺潺的隽永。极致是艺术，平衡是智慧。智慧的艺术才是整合。）向活而生和向死而生（婚姻这个所谓结果，就是人们以“我们都是一家人，家不是讲道理的地方“这种老生常谈开始剥削他人的开始。在家庭这种社会最小单元里，资本家的嘴脸人人都有，只不过被文明包装的很好看罢了。）我不是你的自己人
（说白了在这个性压抑的环境里谁还没点阳痿，直面问题不比逃避问题来的痛快吗？）性功能障碍的巨婴国（有没有一种可能是我们每个人独特的灵魂造就了每个躯壳的不同感受？我们以为这是基因编码的，没想过基因本身也可能只是一种表现形式？所有的感官系统都是我们灵魂的触角，大脑的理性层面只是试图去理清这一切之间联系的工具。）每天都有需要重新定义的词（普信，一见钟情，身体，游戏人生）
（爱自己其实是可以不爱自己，接纳那个不接纳自己的自己。不苛求自己成为自己想成为的那个人以后，你才会无限接近那个人）本质和感受是两条平行线（流动的自我就是我的自我，不稳定就是我的稳定。良好的任何关系乃至社会里每个人都应该先支持自己，照顾自己，把自己过好了有闲心有能力再去帮助别人）自我，界限，真实（孩子，自我，性向三篇的结合。如果爱情的本质是抑郁，那么欲望的本质就是压抑。）主流的霸权（可怕的永远不是立场，而是极端本身，施虐和受虐是一体的）胡言乱语
（非常执着探索爱到底是什么的我，最后还是那句，因为爱你所以需要你，而不是因为需要你所以爱你）爱是什么呢（自卑就是自虐后施虐的心理基础，是一个危害非常大的毒瘤，勇敢和自信是在实践中习得的）自卑与施虐（爱的最深最痛的伴侣大概就是那种，可以在潜意识层面无限拓宽你的自我认知的人。）一些大逆不道的话2
