NO165:李安乐:马可·奥勒留《沉思录》阅读札记(更新中)

学术   2024-05-06 09:41   甘肃  

《沉思录》阅读札记

李安乐



      马可·奥勒留(121年4月26日—180年3月17日),全名为马克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都(Marcus Aurelius Antoninus Augustus)。罗马帝国政治家、军事家、哲学家,罗马帝国五贤帝时代最后一位皇帝(161年3月8日—180年3月17日在位)。马可·奥勒留拥有凯撒称号(Imperator Caesar)。他向往和平,却具有非凡的军事领导才干。著名的帝王哲学家,古罗马帝国的皇帝,斯多葛学派的哲学家。他是西方历史上唯一的一位哲学家皇帝,被誉为“马背上的哲学家。”著有希腊文写成的著作《沉思录》。




4月27日  

      《沉思录》还是深刻,千年后古罗马人的洞光仍极具穿刺力,其思想仍熠熠生辉。首篇是帝王哲学家奥勒留的读书知识谱系,简明扼要,得其要领并与实践结合。


4月28日

      “我会碰到背信弃义的人、无礼的人、喜欢干涉他人之事的人、怪癖的人、充满嫉妒心的人,以及欺骗他人的人。这些人因为分辨不出善与恶,才具备了这些习惯。”“源于命运的东西不会违背本性”奥勒留的这一系列理论,有一个前提,就是你将是一个一直清醒认识到你是一个靠近死亡的人,由此会将生活中每一个举动都视作最后一个举动,摒弃了生命中的自负狂妄,虚伪贪欲,以及对命运的不满情绪,这样会单纯简单许多,“只有一些简单的物质,就能过安宁的生活”,如神明一般。这种寡欲清心背后,是对死亡的敬畏。向死而生的一种生存方式和观念。


4月29日

       在奥勒留的观念中,人不过是由肉体与灵魂构成的,直接面对死亡的。因此说“缘于神灵的一切事物都具备神意,缘于命运的东西不会违背本性”。直面神灵(命运),要愉快地死去,而不是在怨言中死去,此即面对死亡。这样的结果在于,你不消除灵魂上的迷雾,你将和时间永远消失。没有一丝的痕迹。在这是重要的是对人自身及所处境况的关注。正如其所言:“一个人假如不关注别人心中所想的东西,那么人们一般不会将他视为不幸之人;但那些不关注自己内心世界的人,一定是不幸的。”由些,要摆脱不做不幸之人,就要明白自身与当下的关系。只有当下才是人能够把握到的,当下也是唯一人可以被失去的,未来是一个人还未获得的东西,不存在失去的问题。奥勒留将时间归结为生活中一闪而过的点,人也是如此,时间中一闪而过的点。人处于流动的状态之中,身体会被时间快速分解,灵魂则如旋涡,反应迟缓。也就是他说的,生命是一个游人的旅程、战争,一条溪流;灵魂是一个幻想。因此,生前的声名用不了多久就会被遗忘。唯有哲思(思想)永存。在这里基础是对自身生物体的理解和对人当下的把握,愉快接受的当下比痛苦急言的当下要好过。以愉快的态度去接受自然规律中存在的死亡铁律,死亡是生物元素的分解,不管活三千年或几万年,人能把握的仅只有当下。活得久与活得短都具有相同的生命性质和当下境遇。


4月30日

     《沉思录》札记之三。还是涉及对死亡和自身及对当下的正确认知。通过利用内心的神性/善所具有的仁慈和质朴,一个人才能够抵抗悲痛的伤害和欢乐的污染,做到了宠辱不惊,不喜不扰。在这个世界中,有一点是平等且相同的,每个人都掌握着自己的命运,但又都为自己的命运所掌握着。在生命的长河中,不要成为一个过于匆忙或罗唆的人。别因物质利益而放弃自己持守的观念。有信仰的人,并不需要大量的朋友,也不需独处,他们既不迷恋死亡,又不逃避死亡。坦然面对该来的死亡时刻。


5月1日

       奥勒留的理论并不虚无与空想,而是建立在对人之当下境况的理解和把握上的。人只能活在当下,过去和未来都不再属于他,未来不可确定,过去早已逝去。人的另一种虚妄在于,人的声誉,即使再久,也只是一霎。所在对于人来说,最重要的还是当下,快乐过好当下。如何才能呢?如奥勒留所言“假如你没有任何害怕或渴望得到的东西,那你就能生活得非常快乐。”因此要保持从容平和的心态,在随着年龄增长中,人不应四处晃荡,早就应该摒弃毫无作用不切实际的期望和欲望,在所剩的时日中,把心思放在自己身上。请保持对你自己心中神性的尊崇,过开心知足谦卑质朴的生活,完全顺从于自己的命运。这才是智者的选择,正如其所说:影响正确行为选择的不是眼晴,而是一种特别的洞察力。


5月3日

      依然是基于人的当下的探讨,对人的认知。人的一生只是一霎。所以要看开一些事,看淡一些事,保持天真的心态和安宁的内心。特别是安宁,安宁是人们隐居理想和生活的向往追求。但“内心的隐居比身体的隐居更安宁、愉快。”因为隐居行动的安宁,可以彻底净化自己的心灵、消除愤怒,回归本真。安宁的达成在于以做少量的事情的方式而达成。做你应该做的有必要性的事情,做理性要求做的事情,都按照理性和善良丶正真和品德来做。不要做无聊的,没有必要的事情,适时拥有自己更多的空闲时间。保持自由和安静,保持内心隐居生活,不要鲁莾行事,坚持自己原则,使用理性去解决问题。


5月5日

       奥勒留论及人,总是将人置于死亡的背景之中,生与死的时间轴上。“应该如同一个挺立在持续涌来的大浪之前的礁石,以不动的姿态制伏着环绕在它四周的怒涛。”在自由与克制及理性之中,人的本性获得属于它自己的东西。人应当走直路,通过目标,才可能远离“烦恼以及所有的夸耀和阴谋”。


未完,后续



李安乐,字爃燊,号脉望阁,1980年生,甘肃静宁人。中国美术家协会会员、中华美学学会会员、中国文艺评论家协会会员、中国艺术人类学学会员。甘肃省优秀青年文化人才(中共甘肃省委宣传部,2020年入选)。著有《观看与视觉:艺术批评的洞见》《静宁历史人物辞典》(待出版)、《慕天颜集》(与李世恩合编,待出版)。


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