西府有着众多的寺庙，而且各个村子基本上都有属于自己的寺庙，这些庙大小各异，大的能有几分院落那么大，小的则处于村前房后，仅比一间房大一点。稍大些的庙都有各自的主会日，像是正月十六的火星会、正月二十的槐原女登古会、四月初一的灵山大会、六月二十九的六营古庙会、八月二的灶爷庙会等等。
每年到了过会的日子，村里的老百姓，家家户户都格外重视，积极筹备，满心欢喜，过会不单单是单纯的宗教活动，更是凝聚着深厚的情感与殷切的期盼，成为生活中极具意义的盛事，充分展现出独特的地域文化魅力。
过会时，寺庙会呈现出一派崭新而庄重的景象，寺庙被精心粉刷得焕然一新，神像上的尘土也被细心拂去，庙门挂上鲜艳的红绸缎，两侧贴上对仗工整的红底金字对联，增添了庄重的氛围。鞭炮在寺庙前响起，烟雾弥漫，人们脸上满是虔诚与喜悦。善男信女们纷纷聚集于此，怀着虔诚的心烧香拜佛、默默祈祷，要么为家人求平安健康，要么来还愿表达感恩。此时香火极为旺盛，寺庙周围弥漫着浓浓的香火味，让人仿佛沉浸在浓厚的宗教文化氛围中，信仰与希望在这里交织，成为人们心灵的寄托。
过会的戏台子，通常搭建在较为开阔的野地里，环境稍显简陋，刮起风来会尘土飞扬，但这丝毫没有减弱人们对这场热闹盛宴的热切期待与无比热情。还没走近戏场，激昂的锣鼓声与高亢的唱腔便远远传来，仿佛有只无形却充满魔力的手在召唤着人们。男女老少从四面八方涌来，身影交织成独特奇妙的风景。有的搬着小板凳缓缓走来，有的索性直接站着，大家汇聚在这里，只为感受这场独特盛会所带来的震撼。
看那个老汉，戴着略显陈旧的石头眼镜，嘴里悠然地叼着烟锅，一只手紧紧握着沧桑的拐棍，另一只手随意搭在腿上，安安稳稳地坐在小板凳上，目光专注地投向戏台。老太太们有的摇着蒲扇，有的还手牵孙女，但脸上都带着祥和的笑容，目光紧紧盯着戏台，随着剧情而情绪起伏。年轻人们有的沉浸于欣赏，有的低声讨论，偶尔也会跟着哼唱几句。小孩子们如快乐的小鱼在人群中欢快穿梭嬉戏，灵动的眼眸满是好奇与兴奋，时而跑到台边好奇张望，嘴里含着糖果的小脸蛋红扑扑的，边吃边兴致勃勃地张望台上的表演。
舞台上，演员们身着绚丽多彩的戏服登场，即便周围尘土飞扬，戏服在阳光下依然光彩夺目，演员们一亮嗓，雄浑有力的声音如惊雷炸响，一招一式尽显扎实的功底，每个动作都饱含无尽的力量与情感，唱到动情处，台下观众的情绪也随之起伏，掌声、喝彩声如浪潮般此起彼伏。戏场周围，小商贩们的叫卖声此起彼伏，各种小吃散发着诱人的香气，为盛会增添了浓郁的烟火气息。
自己村子唱戏时，主家都要提前邀请至亲好友，不能遗漏任何人，过会这几天，家家户户都要待客，家里每天都会有客人来，这是亲友之间增进交流、加深感情的重要方式。经济条件好的人家，准备得比过年还隆重，会精心摆上几桌丰盛的菜肴，以彰显自家的实力和对客人的尊重。
每一个置身其中的人都能感受到源自心底的温暖与感动，仿佛时光都在这里放慢了脚步，让人们尽情享受这美好的一刻，这过会的习俗，不仅是一种文化现象，更是农村人生活中不可或缺的一部分，它们见证着农村的变迁与发展，传承着农村人对生活的热爱与执着。
支撑一场大戏的经费来源广泛，主要靠大家集资，普通百姓积极参与，少则一两百，多则五百一千，村上出来的能人与企业家的赞助是重要部分，通常没个五千一万拿不出手，此外，庙会的布施也是重要的经费来源，这多样的集资渠道，充分体现了人们对过会唱大戏的极大热情与全力支持。
自幼就喜爱过会的氛围，也由此对秦腔产生了兴趣，虽然诸多戏词与意思不太明白，但那旋律令人沉醉，带来无尽的舒适与惬意。如今在外地工作，一个人在家时常常会听听秦腔，那独特的韵味仿佛能让人穿越时光，领略到难以言喻的岁月之美。秦腔如一杯陈酿，越品越香，让生活也多了份独特的雅致与宁静，在岁月的流淌中始终散发着迷人的魅力，滋养着心灵。
外地人听到秦腔就会想到我们陕西，但我听到秦腔脑海中立刻会浮现出老家的画面，到那热闹非凡的庙会场面，尘土飞扬，人群熙熙攘攘......那熟悉的旋律如神奇的纽带，紧紧将我与故乡相连，每个音符都承载着对那片土地的深爱，这一切都成为心中永远的记忆，那三月的麦田、九月的玉米地、远处跌宕起伏的山峦，望不到头的乡间土路......这一切伴随着秦腔在我心中不断鲜活。
在这热闹非凡的过会场景中，岁月格外温柔，年复一年，过会的传统在这片土地上延续，将我们一代又一代的人们紧密相连，让我们珍惜并传承这份宝贵的文化遗产，让它在时光的长河中继续闪耀光芒。
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