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上净下界法师2007年启讲于净律学佛院
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己二、示饿鬼趣 分三：庚一、总标；庚二、别显；庚三、结示我们看己二，示饿鬼趣。本经讲到七趣，这个是当中的第二趣。这个饿鬼的意思，这个鬼就是怯弱怖畏。因为鬼道众生长时间缺乏饮食的滋养，所以内心当中多诸怯弱、多诸怖畏。这当中有三段：第一个，总标；第二个，别显；第三个，结示。复次阿难！是诸众生，非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃，诸余杂业，历劫烧然，后还罪毕，受诸鬼形。这个地方是讲这个鬼道众生是怎么来的，先讲他的因缘。说“是诸众生”，这么多的众生为什么堕入鬼道呢？主要的因缘是“非破律仪，犯菩萨戒，毁佛涅槃”。这个地方特别指的是在过去，在人道的时候。我们知道，六道当中只有人道有强大造业的力量，其余，你研究唯识就知道，其余的六道大部分都在受果报，他那个第六意识是闇钝的。所以他这个“非破律仪”，是在过去生当中做人的时候。这个“非”，就是毁谤，破见。这个“破”，就是他破戒了，破坏了声闻戒的律仪。或者是毁谤，或者是破戒。“犯菩萨戒”，也犯了大乘的三聚净戒，这个是他违犯了戒法。其次，“毁佛涅槃”，这个是他毁谤大乘的佛法当中甚深的不生不灭的涅槃的真理。他说这个大乘的真实的道理不是佛所宣说的，这个就是毁佛涅槃，破坏大家对大乘甚深法门的信心。乃至于“诸余杂业”，其他的种种的十恶业等等。这个是讲他过去所造的罪因。“历劫烧然。”他造这么重的罪，他当然第一件事情先到地狱去了，在地狱当中受多生多劫的猛火烧然之苦。“后还罪毕”，把这个业消灭了以后，他还有剩余的罪业跟习气，就“受诸鬼形”，以鬼道的身形来偿还他剩余的罪业跟习气。楞严经 第一〇九讲视频
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◎菩萨如果要现出善知识身，菩萨要示现得很正常，不能不正常
◎修学佛法的因缘当中，亲近善知识非常重要
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