此“年”不同彼“年”
龙隐蛇现之际，我们来说说“年”。
阳历元旦过后，即有人说蛇年来到，这个说法是不确切的。前几日《古仔岛》预告，我们大年三十在这里发文谈这个问题，呵呵，这几天捣鼓捣鼓居然就码成了。
先请朋友们猜个谜语：你是六，我也六，你像我，我像你，一个天文，一个地理。猜两汉字。
十二地支纪年，又配以十二种动物，是为属相。子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（犬）、亥（猪）。所以人们见面打听年纪“请问属相”。
地球自传（日出为标志）为1日，月亮亏盈（绕地球一周，亏甚为朔，盈甚为望）29日多一点，地球绕太阳一周365日又1/4日左右。月亮亏盈为计算单位，与地球绕太阳一周不恰合，怎么办呢？其实，我们中国古代即有阳历纪年法，观察一年黄道面回归制定二十四节气。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒（每一节相隔约15日）。与阴历配合使用。这个“二十四节气”，殷商即开始使用，适合农耕社会指导农业生产，所以我国历法又称为“农历”。秦大统天下，统一“度量衡”，“车同轨、书同文”，节令也统一了。
月亮亏盈12次（阴历12个月）是354天，为调节月亮周期与绕日周期的时间差，用设置闰月的办法解决，平年为354天，闰年加一个月为384天。今甲辰年平年只354天；明乙巳年384天，闰六月。
中国古代皇权的重要象征之一，就是发布皇家天文观察结果（黄道面回归准确日期），确定二十四节，颁布“黄历”（皇历），是为“正朔”。周边藩属国、朝贡国奉中央王朝“正朔”求“皇历”，每年是一个十分重要的礼仪。在中华大地非统一的王国割据时期，很多“王”不敢称帝，不是军事、经济实力问题，而是没有能力发布“黄历”。春秋时期，十多个公侯陆续称王，进入战国时期，中央王周王控制的地盘越来越小，但它的国祚一直维持到周赧王公元前256年（乙巳年）结束，因为天文观察机构一直在周王管辖下，乃为正朔。直至秦国（昭王）接管。
有人说，夏历新年应以“立春”日开始，也有一定道理，不过自以为是而已。二十四节气日，在阴历日子是很不确定的，不便于普通人（推算）记忆，要看黄历才知道，人们习惯于阴历正月初一为新年之始。以立春为新年开端的逻辑，何尝不可以“夏至”或“冬至”为新年之始？但有悖于农业社会的生息周期。
我们前面说到的“年”，其实涉及“天文”与“人文”两个范畴。天文的年，是个时间度量单位、计时工具；人文的年，是人类文明典章制度、风俗文化。
天文的年，是人们时序实践的一个共识。摄氏温度为什么以水的冰点为零?而华伦海特另设标定？地球南北经线为什么一定要以伦敦格林威治天文台为零度？都没有不二的理由，就是一个科学实践中达成的共识而已。
人文的年，是人们生活实践的一个共识。中国古代讲究春耕夏种秋收冬藏，一个生产生活周期，人们要犒劳自己、祭祀祖先、敬拜天地，这个典礼就是过年。至于欧洲人嘛，隆冬日短、天寒地冻，窝在家里听神话童话，就是过年了，他们找了个耶稣诞生日为由作为新年的起点，这是宗教的话语权，和月亮、地球的运转没有什么关系，依然与农业生产周期有关。
西方太阳历的源头是古埃及人的功劳，传入欧洲近两千多年后，经过罗马大帝凯撒和教皇格利哥里的不断改进，最终演变成今天世界上通用的公历。本来单数月大31天、双数月小30天，闰年正好366天，平年365天怎么处理？因为二月份是罗马行刑的日子，大家觉得少一天心理压力减一天，就是它了，29天。凯撒的生日是八月份，他想多热闹一天，下令改八、十、十二月为大，又多占一天怎么办，照老样克扣二月，28天，闰年补一天给它。没有什么硬道理，他说了算。
地球自转周期、月绕地周期、地绕日周期，都不是整数，而且是无限不循坏小数，每个周期也受大天文环境影响是波动的。置闰月闰日的办法并不能完全解决问题，又有百年减一次、千年补一次、年尾加闰秒……太复杂，打住。
使用夏历过春节，不独我们中国，自古受中华文化的影响，周边许多国家都把春节列为法定节日。1979年2月春节刚过，老万曾去越南兜转了28天，见他们门前春联、堂屋神龛的香烛，春节气氛与我们并无二致。2024年12月4日，我国申报的非遗项目“春节”，获得联合国科教文组织通过，列入人类非物质文化遗产代表作名录，个别惯于偷他人非遗的国家酸了酸了。
祝本坛各位朋友蛇年巳巳顺意！
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