​厦门不为人知的日本神社遗址

文摘   旅游   2024-07-10 20:00   广东  
狛犬犹在
厦门中山公园旁边的厦门宾馆是老牌的五星级酒店。在旁边还有一座小山,泰国驻厦门的领事馆就设在这里。


泰国驻厦门领事馆(图/无畏)

拾级而上,两侧绿意盎然,一直引导我往上攀登。山很小,所以一下子就爬到上面去了。迎接我的是左右两边的“石狮子”。
但是,这两只石狮子看起来却尤为不同。中国的石狮子一般是雌雄一对,一只玩弄绣球,一只抚摸幼狮。


阶梯(图/无畏)


两尊狛犬(图/无畏)

眼前这两只狮子却一只张口,一只闭口,脚下规规矩矩,没有在玩什么东西。

这不就是我在日本时候看到的“狛犬”吗?

狛犬(图/无畏)

在八十年前,这里就是一座日本神社。
厦门的台湾人
早在日军占领厦门之前,厦门就有日本籍人士居住,其中许多是台湾人。甲午战争之后,台湾成为日本殖民地,台湾人也成为了天皇的子民。
1897年,台湾成为日本殖民地仅三年,在厦门的台湾人就成立了“台湾公会”。当时在厦门,这些变成了日本籍的台湾人有一千多人(施范其, 1942)

台湾公会(图/无畏)

台湾公会在日本人和中国人之间发挥着重要作用。
1908年,偷运枪支弹药日本轮船二辰丸在澳门附近海面被截获,造成清朝与日本之间的外交摩擦,最终以清政府道歉赔款告终。
随即从广东开始,掀起了中国第一次抵制日货的风潮。这个风潮波及到厦门,台湾公会出面与当地的广东会馆调停,才让事件在厦门被平息下来。
1936年,台湾公会改名为台湾居留民会。在1937年卢沟桥事变后,台湾居留民协会曾短暂撤退到台北。厦门被日本占领之后(参见:日本人在厦门被刺杀,墓碑留在了博物馆),台湾居留民会才在厦门重新恢复运营。
后来,台湾居留民会干脆和日本居留民会合并,改称为“厦门日本居留民会第二部”(林星,2004)

厦门日本总领事馆

台湾居留民会的重要人物
建立厦门神社
日本在占领地区建立了许多神社,具体数字无法把握。根据走访世界各地日本神社遗址的稻宫康人和中岛三千男(2019)的摄影集,其中收录的中国大陆境内的神社就有26座。
此时,台湾居留民会积极参加建设厦门神社。建立神社的同时,神道教的信仰组织“氏子”也在厦门形成。从名单上看,大部分都是台湾人。


厦门神社


氏子名单

厦门神社祭祀的神共有七位。排名最前的是日本皇室始祖天照大神,以及明治天皇和他的妻子昭宪皇太后。然后是日本神话中著名的开拓三神:大国魂命、大己贵命、少彦名命
最后,还有率军出征台湾的北白川宫能久亲王。宫能久亲王在台南病逝,后来被日本人神格化,成为台湾神社的主祀的神祇。
此时,在厦门的居留民们建立这座神社,也将宫能久亲王带到了厦门。


参拜厦门神社

就像台湾神社被改造成圆山大饭店一样,厦门神社在日本战败后,也被改为厦门的招待所,最后成为今天的厦门宾馆。据说,山上的明宵厅据说在80年代还保留着日本神社的风格。
如今,唯一能让人回想起神社历史的就只有这两尊屹立不倒的狛犬了。其中一尊的石座上,还能清晰地看到“奉献”两个字。另一座的石座上原本应该也有两个字,只是被凿去,消失在历史之中了。

两尊狛犬(图/无畏)


奉献(图/无畏)

参考资料:
稲宮康人, 中島三千男. 海外神社跡地写真記録. 国書刊行会, 2019.
施範其. "述台灣居留民會三十五年來經過." 台灣居留民會創立三十五週年記念誌,3-4. 廈門居留民会, 1942.
林星."日据时期台湾籍民社团初探——以厦门台湾公会为例."福建论坛(人文社会科学版) .09(2008):76-81. 
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无畏的旅行
一个普通人,在旅行路上学习语言和历史的故事。从人大社会学系毕业,我没有开始朝九晚五的上班生活,却到了尼泊尔教中文、在寺院学巴利文。我发现了学习语言最好的方法,一发不可收拾,已旅居五十国,学遍每个国家的语言。
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