灌木也能成乔木——十三邀 许知远对话林小英

文摘   2024-10-02 00:52   河南  

你总需要创造自己的时间

独自观察山茶花的绽放

在古老的剧场,追问真理与正义的问题

于时代喧嚣的缝隙,重又捕捉内心的敏感

你追寻往昔,却看到了未来

沉静之下,激情常意外涌动

在通往世界的途中,自我反而日渐清晰

人生恰如一段丰富的旅程

过万境

见心境

——许知远

以反抗的姿态存立于世

儿时遭遇对未来志向选择的影响

在设定的航道里滑行,来不及或不愿意思考,成为在圈子里被动的执行者,昏昏庸庸,终不能醒。

“他们只是全球化的工具,从来注定就是要离场的”我们又是谁的工具,又在等着怎样的离场?

在他们过去的生命中,什么时候被厚待过?

社会的原子化程度 自己开发课程  自下而上  不同的标准

一路被遗弃 分层  评价  县中的老师和孩子是同构 一起被一个逻辑建构  你只是一个成绩单上的序列号,而不是一个活生生的独特的人。

无用之用才是大用 人被塑造,从荣到枯

要把所有的时间填满 被禁锢 安全

解放 终于下课了

由“通过英语理解外部世界”到 “通过英语去理解内部世界 ”,英语学习的真相是什么?学习英语的途径应该是怎样的?

时代的产物 大开眼界 自愿选择

一切都为做题让路

罢课 抗议食堂   这才是少年本来的样子,也才是未来世界需要的勇敢

“为什么所有美好的东西都失效?为什么要只争朝夕去刷题?朝夕多美啊!”“学生自己不敢放松,要把所有的时间表填满”

评价体系 达到一定标准后就可以自我放飞,自我发展

同一批专家开始支招

何为优质教育?向谁学?多吃多占的结果

金钱是最大驱动力

如何自处?教育资源的不平衡 没有能力反抗

太喜欢把某种单一的样本,当作全部,当作一切,当作一种大家都应该效仿的东西。(公开课如此,别人家的孩子如此,成功人士亦如此)

教育的本土性和地方性就不存在了,这种本土性很重要的。每个人独特之处是很重要的,为什么要把自己塞在统一的模具里?

为什么要用单一的价值去调动所有人?

《规训与惩罚》

知识的本体性 个人分立知识的重要性 互动性

过度的计划(五分钟吃饭)“教育熔炉”

被选择 被筛选 被抛弃或自我抛弃

你不是芸芸众生的一个符号,你是有名字的,你是独一无二的

“卷”无效的过度竞争,自我的过度认知

学历魔咒

平衡点 自己的平衡

我羡慕他,但我不自卑 让自己的生活更有意义

教育就是要让每个人都找到独属于自己的平衡点。

自我探索 认识自己

世界上褒奖的很多特点都与我不一致,那世界上也应该有一个我的位置。我不跟你抢位置,你也不可能占据所有位置。

压制

孩子们现在还有“人在天地间”的感觉吗?

灌木长成了乔木 按照自己的心性来就好了

模糊地带 格式化的存在  美好的混沌

一路批判着过来

没有自我发现,都被填满

我们好像知道什么是对的,但是我们却在另外一条路上越走越远,为什么会这样?

保险起见 有自己的认知,但是样正确认知会不会被重视和浮出水面。专业范畴的划分,什么时候需要用教育的手段去解决问题,而非在教育还没有发挥作用的时候,就急不可耐地推给行政和法律。

基础教育要完成两个属性,一个是基础性,一个是预备性。基础性就是你要为人的整个一生打基础,但为人的整个一生打基础的,往往是无法直接用一个分数去表达的。比如说,当人吃饱了,穿暖了,人很重要的一个本领就是玩。会玩才幻化出一个领域,就叫艺术嘛!你有玩的本领吗?三天没有手机,会怎样?学校要留出空间,人生不能光谋生,你还要干点别的。去想象一个彼岸的世界。

你不直接为谋生的事情做得越多,你其实是越幸福的;如果你一生做的所有的事情,都只是为了谋生,你这一生就是个苦役。你不能让他每时每刻都学习。

预备性,一个是为整个人生做预备,为职业做预备,为升学做预备(“甩人”的原则) 社会支持系统 自我改良的空间 脱嵌

趋势性选择 结构性原因 给个体犹豫、彷徨、挣扎的空间


小悟:

第二次看完,心里还是涌出太多。遂用随机打些文字的方式记录,都是断章取义,也都穿插自己的偏见。

体制内我们能做的太有限了,但是当那个更大的网张开,被看见时,心里还是有些悲凉。生命为什么会被限制至此?从生命的最初到生命的结尾,被规定,被比较,被选择,被抛弃抑或自我放逐。

我们盲目地被推着走向,那个所有人都认定抑或是希望被到达的远方。之后呢?我们发现所有人都活成了一个模子,没有自己,只有陷入的集体。

生命的本真是什么?教育的意义是什么?我无数次追问,也无数次茫然。但小小的我依然可以在被圈定的小格子里,舞动一点点都属于自己的舞姿,即使被束缚,也歌唱和舞蹈。也许就有某一个在这个小格子里的生命被唤醒,也热爱创造。



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