【微型民族志】第一次田野笔记

文摘   文化   2023-03-20 08:22   广东  


本学期带学生做微型民族志,完整经历从笔记到报告再到论文的过程。


第一周田野笔记,考察笔记的基本规范和民族志所需各项内容。人类学田野首先做到小社区与大社会的要求,呈现客观真实的社会过程,才有资格进入近经验与远经验的世界交汇,呈现观念与事实相互演绎的社会过程,最后才进入投入与抽离的形式,既在其中又不在其中。


笔记的基本规范:

1)首先交代田野流程:参与人、时间地点、互动场景

2)所研究现象的基本情况:涂尔干说的把社会现象当物来处理(密度、体积、范围、色彩 ...

3)具体写作中区分田野得到的材料、以及研究者根据材料做出的判断。


笔记内容包括现场记述和现场之外。现场记述(小社区)包括:

1)田野点的空间布局和时间节律,这是行动背景及行动产生效力的范围。

2)重要参与者的外貌、服饰、动作表情,而不仅仅是语言

3)一开始就注意人物之间社会关系的性质(商品交易、市场和国家、行业内部等级 ... ),它决定互动。


现场互动来自广阔的社会背景(大社会)。人类学田野两条腿走路:参与当地生活,理解它所处的社会结构和历史过程。田野工作者看到一个影响当地世界的重要社会事实,并以之引导田野,就开启了人类学田野。把田野所见所闻和互动细节放入当地社会关系网络和资源分配格局中,关联起地方重要观念价值,并意识到社会结构-资源分配与价值观念随历史而相互改变,就登堂入室,有了合格的人类学田野。在这些关联中看到某些细节能串起已获得的绝大多数田野材料,既展现当地社会历史变迁,也描摹地方生活的质感及活在其中的生命,田野就进入了尾声,可以查缺补漏,准备回家。


这部分要求特殊的田野方法(社会关系谱系、时空图谱...),并据此写一个材料文本,分门别类整理庞杂细节。一开始依据万能标签,慢慢根据材料调整标签。当关键细节和线索出现,根据它们重新调整材料,直到所有材料彼此相关、顺理成章,这就是田野报告的大纲。


从已有材料得出关键线索是个长期过程,每天都要思考:

1)根据本周材料,是否有什么重要事实甚至线索开始浮现,它如何与上周材料关联,根据它,后面几周要收集什么材料;

2)将两条腿田野得到的材料配合起来:本周得到的关键性事件和互动场景跟什么样的社会结构和历史过程相关?


在文字书写上注意:

1)风格,并对风格的选择做出说明

2)自我是否在田野材料中出现?为什么?


无为而无不为
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