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你不信佛，但寺庙里从来不缺上香的人
有些信佛人，学到了一些佛法知识后，觉得信佛特别好，逢人便说，希望对方也对佛法生起信仰。这的确是好意，影响、帮助他人学佛的功德也非常大，可是有些人情商不高，看不懂对方的微表情，又不懂得善巧，所以给人一种强行推销的感觉，劝人学佛就像是拉人头一样，引起别人的反感。当别人直接了当拒绝听从时，自己面子上又挂不住，生气了。好事没办成，反而徒增烦恼。虽然你是好心好意，但是要分清对像，俗话说：佛渡有缘人，有缘分的人才能被佛度化，无缘之人暂时无法帮到他，这是勉强不了的。
认知不在一个高度，也就没有必要互相征服。我们影响别人学佛也是一样，浅谈一下，就知道对方的想法，如果对佛教感兴趣，想了解，当然可以跟他去讲，甚至帮助他进入佛门学修，如果对方不感兴趣，就没必要去把自己的观点强加于人，因为站在他的角度根本不会接受，换位思考就知道了。要知道，走上学佛之路要有个过程，不是任何人都能接受，都符合学佛的根器，要不然佛陀也不会讲暇满人身的条件了。对三宝没有邪见就是其中一个，虽然世界上有很多人，但是信仰宗教的人占少数，其中信佛人更是少之又少，这些人中接触到菩提道次第法的人更少，能潜心学修的则是凤毛麟角。你信佛，具备了八种有暇十种圆满之身也是无数前世修出来的，有些人则对佛教有邪见，这是根器不同，在你的眼中，你无法理解他，可是站在对方的角度，同样不能理解你。就像虽然有很多人不信佛，但寺庙里永远不缺上香的人。
不仅是学佛人和不学佛的人观点不同，即使佛教内部，学修小乘的和学修大乘者也有不同看法。比如，佛陀讲大乘《法华经》时，在场的五千弟子起身离去，不愿听法。因为他们接受不了大乘法，剩下的则欢喜听受。所以对小乘行者贸然讲大乘法，由于根器不符合，会令他们生起邪见，反而害了对方。
但这是不是说小乘行者永远无法进入大乘行列？当然不是，三士道次第都是每一个学佛者必不可少的必经之路。虽然现在他是小乘根器，可是随着自己学法上的进步，会渐渐修出来，会修成大乘根器的，继续修持最终成就正等觉位。所以，对于那些目前不信佛的人来说，虽然现在没有信仰，以后慢慢会改变的，最终每一位众生都会成佛，佛陀说众生皆有佛性。但是现阶段，我们不能勉强，也做不到勉强别人，应该做好自己，渡人先渡己，自己还在轮回苦海中不由自主漂流，又有多少能力帮助别人呢？虽然我们可以力所能及小范围帮助到一些人，但是能力太小了，那怎么办呢？要得到最大的能力才能帮助到一切有情母亲，谁的能力大呢？就是佛，所以我们发心为了帮助一切有情而成佛，成佛后，马上利益众生。那个时候，我们就不会像现在这样弱小，能够通过各种方式利益众生了。比如化出无数化身利益有情，化出财物通过布施利益有情，化成桥梁等等各种游戏变化。这是我们的究竟目标，但是从现在起就要努力才行，暇满人身难得易失，一定要好好利用今生剩下的时光精进学修正法。
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