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你总是说“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，鸡和狗能带给你幸福吗？
有些弟子见到我的时候总是泪眼婆娑，说特别羡慕师父身边长期学法的法友们。我说，只要有一颗学法之心，在家里依然可以学呀，对方说，因为另一半的不理解，甚至无理干预自己的生活，导致自己学法也受到影响，不仅是业余爱好，甚至正常的一些事物，也被另一半强加干涉，有时候甚至还拳脚相向，动不动就劈头盖脸发脾气，也不带孩子等等，听起来真是非常可怜。
中国传统妇女都抱有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的心态，相夫教子，服从丈夫的意志为美德。然而，现在是法治社会，古代的三从四德已经不符合现代社会了。不管是男子还是女人，基本都有各自的工作，都照顾家庭，你又有什么理由要求自己的另一半担负全部的家务呢？有些人觉得结婚了，伴侣就是自己的一片天，尤其是女人，要服从丈夫，说是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”，可是，你有没有想过，鸡和狗能带给你幸福吗？
如果对方说的对，当然要听，如果对方蛮不讲理，大男子主义，或者大女子主义，那还要听吗？听从这些无理的安排，那只能证明自己的愚昧。
起码要有明辨是非的能力，不能变成婚姻、家庭的奴隶，两个人组建了家庭不容易，就要相互尊重，相互关心，而不是一味地要忍气吞声，这种日子过得太纠结、也太痛了，本来也无此必要。
无论是在社会还是家庭中，都要自尊、自强、自立，不要过于依赖别人，依附他人，愚从于别人，要知道什么是真的为自己好，然后去努力。
我说的不愚从他人，不是要跟别人争吵、抗衡，更不是要你们跟对方吵架、打架，而是保留自己的观点和看法，虽然不争吵，但不代表没有自己的观点，不说话，并不代表认同。
尤其我们学佛人，进入佛门学修的目的不仅仅是为了今生短暂的一世，而是生生世世离苦得乐，人们不是说，人无远虑必有近忧嘛，要看得长远些，克服困难，好好学法。
有的夫妻，一开始只有其中一方信佛、学佛，另一方不仅不支持，还反对，过了一段时间之后，他看到了学佛的一方日常生活中改善了很多，心情常常保持愉悦，乐天，渐渐地，自己也开始信佛、学佛了，一开始还不好意思对另一半实话实说，对方不在的时候，偷偷进佛堂看看佛教书籍，别人一进来，就装作随便走走，后来，逐渐逐渐也开始公开学佛了。这样很好啊。
还有一些人影响了自己的父母亲，尤其是汉地，很多五六十岁的人大多人没有信仰，子女学佛后，逐渐逐渐开始对佛教产生兴趣的大有人在。我听说有些人一开始自己的孩子拜师学法家里非常反对，对上师也没有基本的尊敬，觉得自己的孩子上当受骗了，可是过了几年，这些父母自己也皈依三宝了。变化非常大。这说明什么，佛法改变了自己的孩子，见到孩子有了进步，做家长的由此认识到佛教的好处，知道信仰三宝有好处，自己对佛法有了好感和兴趣，开始阅读佛教资料，渐渐地走上学佛之路。
所以，我们学佛人不要总是抱怨家庭成员不理解自己，动不动就跟对方辩论、反唇相讥，这样不但不会解决问题，反而会增长烦恼。别人也觉得学佛人怪怪的，偏激等。而应该改善自己，用自己学到的佛法知识来完善自身，在日常生活中改变自己的三门行为。行动最说明问题，不用你费尽口舌去游说、劝说别人，大家都看到了你的日常行为有所改善，就会对佛法、对三宝有一个好的印象，就算是以前误解三宝的人，从你身上看到了改善，也会纠正自己的不良心态的。
总之，我们不能盲从别人，也不要试图说服或者压制别人服从自己，只要端正自己的心态，坚定不移走自己的路就够了。
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