83岁宫崎骏《你想活出怎样的人生》:母爱是否是一生的羁绊?

情感   电影   2024-04-07 07:27   广东  
看完电影走出影院时,一位陪孩子看《你想活出怎样的人生》这部电影的父亲一直在追问旁边的妈妈:真人找到自己的妈妈了吗?

这是电影在前面制造的悬念,而这位父亲在影院里睡着了,所以头脑中一直盘旋着这个疑问。

说实在的,这部电影画面很美,故事情节有些拖沓,确实很多人都直呼看不懂。

不过,细细品味,你会发现电影中有太多可以被解读的部分,有太多的隐喻,可以让我们尽情去发挥想象力,这也是这部电影为什么评价呈现两极的原因。

因为电影可以被展开讨论的点太多,这篇文章会从母亲的角度进行心理分析,让我们看到一个人的丧失如何被接纳、被疗愈,以及如何与自己和解的过程。
电影中的女性似乎都代表着某个类型的母亲,在不同的母亲身上,年少的真人重新获得了真实的力量,走出了阴霾,重新回到了并不完美的真实的世界,不再撒谎,不再伪装,成为了一个真实的人。

01

母亲情结

宫崎骏的动画中永远不缺的主题就是母亲。

宫崎骏年少时母亲长年卧床,他很难从病弱的母亲那获得充足的母爱,甚至让母亲抱抱自己也成为了奢望,这成为了他一生的遗憾,这也是为什么在他的每一部电影里,都有不顾一切的用力拥抱。

宫崎骏母亲美子72岁去世时,他没能见上母亲最后一面,而电影《你想活出怎样的人生》中的母亲叫火美,在被大火吞噬之后丧生,真人也没能见到母亲最后一面,这些都是宫崎骏在故事中预设的,似乎是通过电影与母亲隔空相望。

这部电影可能是83岁高龄的宫崎骏的封笔之作,也是对自己过去生活的回顾。正如黑泽明导演的《梦》,以及作曲家坂本龙一出演的纪录片《坂本龙一:终曲》一样,每一位大师都想用自己熟悉的艺术形式对自己的一生做一个总结或者交待,给自己的人生画上一个完满的句号。

宫崎骏在他的作品中一次次地与母亲相遇,也用他的作品去疗愈那些失去母爱的人们的创伤,所以他的动画才有那么神奇的治愈的力量。

02

逝去的母亲——火美

牧真人的母亲在一场大火中丧生。当看到远处医院的漫天大火时,真人不顾家人们的反对一头冲向了火海,后被大人们拦下,他只能眼睁睁地看着大火吞噬着母亲,从此他成了没妈的孩子。

战争仍在继续,真人随父亲从东京搬到了乡下,迎接他的是父亲的新妻子,也就是他的继母夏子。这位年轻漂亮温柔的母亲让真人无法拒绝,但真人知道他不能喜欢上她。

对于逝去的人,我们往往会理想化她,而理想化的结果是现实中的任何人都无法替代她,都不如她好。

另外,对于孩子来说,对于生母的忠诚是与生俱来的,真人对于母亲的忠诚也不容许他将母亲的位置让给另一个女人,即使父亲喜欢她,即使她也跟母亲一样关心他。

这也是再婚家庭中继母与继子之间关系难以处理的原因。假如继母想要取代生母的位置,这个方向一开始就错了,这会引发孩子对于生母的内疚,而这些内疚有可能会转化成攻击与愤怒,并将情绪转向自身或者转向身边最亲近的人。

宫崎骏在电影中安排了真人与母亲火美在亡灵世界的重逢,这就好像精神分析治疗中,帮助来访者回到过去,重新去体验与母亲之间的关系,重新去讲述她们的爱恨情仇,创伤才能被重新疗愈。

亡灵世界的母亲火美与真人的年龄相仿,她美丽善良又非常有智慧,她是真人思想的引领者,就像在亡灵世界里,她牵着真人的手在火海中穿梭,一起去解救自己的妹妹夏子,在“任意门”中寻找出路,并且果断地做出选择。

快乐制造分离,而痛苦制造未分化。

火美在带着真人打开连接现实世界之门的时候,并没有陪着真人一起离开,而是走了另一道门,这里的隐喻是,经历过在亡灵世界的生与死,打碎那个虚假的自己,重新面对真实的自己之后,真人已经完成了与母亲的告别,他可以与母亲完成心理意义上的分离。

而母亲那奋力一推,其实是帮助孩子完成分离,让他成为他自己,去活出他想要的人生,而不是父母赋予的或者期待的人生。
火美没有选择与真人一起从同一道门出去,即使她知道自己之后的命运是丧生火海,但也不后悔来人间一遭,与真人成为曾经的母子。

少年火美的形象似乎是母亲放下了权威,成为了孩子的伙伴。而对于青春期的孩子来说,伙伴对于他们的影响很大程度上已经超过了父母的影响力,有时同伴的一句话就会改变孩子的行为模式,而父母苦口婆心地教导却往往很难起作用。

同伴也是一股分化的力量。

真人在现实世界中被乡下的孩子嫉妒,被欺侮,他为了不上学,或者是引起父亲的重视,用石头砸伤了自己的头。
其实从电影的细节中可以看出,真人是一个不太讨喜的孩子,比如对于饭菜不喜欢就直接表达,他身上的有些“高人一等”的气质会拒人于千里之外,他没有学会与同伴们建立亲密的关系。

火美用平等的姿态在亡灵世界里陪伴真人走过了一段生死历程,让他重新意识到关系的可贵,以及谎言对于关系的破坏力。这也是为什么他会在离开亡灵世界时对自己说:我会好好去学习与人建立关系。

03

突如其来的继母——夏子

继母夏子的出现没有任何的铺垫,就那么突兀地出现在了真人的面前,而更冲击的是,她还怀着一个宝宝,这个宝宝未来可能成为与真人争夺父爱的弟弟或者妹妹。

在夏子接上真人回家的路上,两人坐上了人力三轮车,而真人本能地躲避与拒绝,宫崎骏厉害之处就在于这些肢体语言都被他细致地刻画了出来。

真人与夏子之间维持着表面的和谐,因为夏子是母亲的妹妹,似乎也带着某种使命来到真人的身边,她必须要替逝去的姐姐照顾好真人,而真人却拒绝了她的母爱。
真人只是把她当成了“父亲喜欢的女人”,她抢夺了自己的父爱,占据了自己母亲的位置,真人是无法接受她的爱,也是无法爱上她的。

顺便提一下父亲这个角色,夏子在吃饭时为战争带来的死亡而叹息时,父亲却说自家的生意因为战争而变得更好了,而对于战争所带来的创伤只是轻描淡写地一句带过。
他耀武扬威地开着车子送儿子去学校,关注的是如何让儿子更突出显摆,儿子成为了他自恋的延伸,这恰恰是引发儿子不合群的导火线。

儿子头部受伤躺在床上,父亲期待他能尽快好起来,父亲担心的是这样的状况会让怀有身孕的继母夏子心里不舒服。真人的内心无比悲凉,看似宠爱自己的父亲其实心里并没有自己。

真人与继母夏子真正的连接是从夏子的失踪开始的。原来,那个在内心并不重要的人的失去也会让人担忧与心痛。真人奋不顾身地冲进了吞噬夏子的神秘古堡,就像当年想要冲进火海救出母亲的少年一样。

真人在生母火美的带领下,终于找到了夏子的栖身之地,那似乎是一个被施予了魔咒的产房。
真人看到躺在床上病弱的夏子(这可能是宫崎骏与自己母亲之间经常出现的生活场景),想要靠近夏子,而夏子却说出了极其残忍的话:我不喜欢你!

夏子为什么会说出这样的话呢?
这里有两种可能性:一种可能是夏子想要保护真人,因为闯入产房是突破了禁忌,可能会招致惩罚,她想用无情的拒绝迫使真人离开;
另一种可能是夏子表达了自己真实的想法,她本身就是不爱这个孩子,只是出于责任、道义与使命来照顾这个孩子。

而真人亦直接表达了自己对于这个女人的不喜欢。
我们看到头顶上的白色布条在两个人这种极具攻击性的语言的助推下,将两个人都紧紧地包裹起来,就像两具伤痕累累的尸体。

当带着仇恨去面对他人时,我们其实是非常受伤的,同时也会被恨所束缚,让自己无法活出自我,活出自己想要成为的人。

唯有爱与连接,才会创造无限可能。而这样的一场情感风暴被安排在产房,似乎也寓意着,爱有时是埋藏在深深的恨里,当恨可以被表达,爱也会被创造出来。

04

护身符的母亲——雾子

雾子是一个很另类的婆婆,也是与真人互动最多的一个佣人。在跟随小主人去寻找夏子时,她被动地闯入了亡灵世界,虽然内心一百个不愿意,也非常恐惧,可为了保护主人,她还是选择了跟随。

雾子在亡灵世界转身变成一个高大、健硕的女性,似乎是雌雄同体,既有着母性温暖的部分,也有驾驭风浪的男性力量。她带着真人乘风破浪,内心笃定地说:前面会遇到风浪,不过,浪过去就会风平浪静。

她捕鱼与杀鱼的彪悍,蒸煮食物的麻利,让在现实生活中对吃饭有些厌恶的真人在雾子这里却能大快朵颐,不再需要保持吃饭时的矜持。
从某种程度上说,雾子似乎在激发真人的男性力量,引领他成为一个真正的男人。

雾子留意到了真人头上的伤疤,她的头上相同的位置也有一块同样长不出头发的伤疤,这似乎也是一种精神上的认同,谁不是不断受伤又不断成长的呢?

雾子身上还有一个变体,那就是守护真人的木偶小人,小人的形象还是那个老态龙钟的婆婆,慈祥而安宁。
她不仅守护着真人,还守护着一群可爱的白色小团团——哇啦哇啦,好像是灵魂的摆渡人,将他们从此岸护送到彼岸。
所有的成长到最后总是一次旅行这是宫崎骏对人生的感悟。

而牧真人在现实的不完美的世界与虚幻的亡灵世界中的游走,完成了与生母的告别,与继母的和解,透过雾子将自己的男性力量与女性力量进行了整合,他终于可以独立而自由地去面对自己人生中的挫折,直面自己曾说过的谎言,无惧面对真实而残缺的现实世界了。

愿我们每个人都可以被这个世界温柔以待,活出自己想要的人生。

任丽的心灵空间
国家二级心理咨询师,《我们内在的防御》作者,斯坦福设计人生教练,电影写作成长营创办者,专注于婚姻、情感两性关系、家庭亲子关系、职场人际关系以及职业规划等方面的心理咨询与心理培训。
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