叶公好龙的主人公沈诸梁问子路：“你的老师孔子是一位什么样的人？”子路思索半天，虽觉得老师的品德与学问无一不佳，但想用一句话来概述，却怎么也找不到合适的词句。作为圣人的门徒，子路总不能说“老师是个大好人”或“老师是一个有学问的人”这样直白、这样无文化内涵的话吧。子路闷闷不乐地回到孔子身边。孔子问他为什么不高兴，他说那个叶公问您是一个什么样的人，我没有回答上来。孔子略一沉吟，笑着说：“你怎么不这样回答他呢？就说老师是一个’发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’的人。”
读到这里，我惊喜地发现，原来抗拒衰老的最有效途径是好学。好学到“发愤忘食”，好学到“乐以忘忧”，好学到“不知老之将至”。数年前，我与一高中同学谈到高中班主任的年龄问题，他说可能快60了。而我一副不可置信的表情说怎么可能。同学说我们都40来岁了，班主任还没有五六十岁吗？我顿时恍然大悟。一直待在学校的我，虽然头发所剩无几，额头上的皱纹也逐渐深到能夹死一只苍蝇，但在心理上确实没有感到已年近半百了。一方面可能是和越来越年轻的学生相处惯了，另一方面可能是自己在学习上比中小学时更加努力了。
40岁过后，彻底丢弃了不少爱好，如象棋、篮球、口琴、骑行、卡拉OK，只留下了读书、写作与跑步，我称之为“人生三味”。每天品味着“人生三味”，其他的爱好只能沦为回忆的作料。就读书、写作与跑步这三件事，每天都整的我“忘食”与“忘忧”，如果在多几样爱好，还不把自己都忘了？
从40岁写下“读书、写作、跑步，而立已过剩三味；慈善俭朴忠孝，不惑将至守四真”这副对联开始，已经有七八年时间了，样子每年都在变老，但当时树立的好学态度好像还是老样子，非但没有懈怠，反而有种“不知老之将至”的幸福感。
近几年，一直在推行儒家的好学态度，课堂上讲，悬疑讲堂上也说，兽医人才培养“七怪”模式上还要求学生做，但除了个别同学能听进去一二外，多数不但无动于衷，估计就连“好学态度”这四个字都没听进耳朵里。写到这里，我突然想起了小学课本中《小马过河》这篇课文，也许只有经历过人生的小溪、大河，才能知道好学的深浅，单靠狐狸的危言耸听和老牛的满不在乎都是没用的。
样子的衰老是自然法则，谁也抗拒不了；但好学态度维持老样子则完全由自己决定，谁也阻挡不了。真的，我们也许不会在绝对水平上独树一帜，但我们肯定能够在好学态度上名列前茅。如果连这点自信也没有，那么除了泰国前总理他信外，这个世界上恐怕再也没有能够信任我们的人了。
