人生的路上，会有很多人对你产生影响，但影响至深的却不会很多。夜晚，躺在床上仔细盘点，我理出了三个男子，我之所以对文化感兴趣可能和这三个人有莫大的关系。
第一个是金庸。1984年，我家有了电视，应该算整个村里的第三台吧。每天家里都是人山人海的看电视者，说是人山人海，实际上就是狭小屋子里的一屋子人。坐板凳的，坐炕沿的，坐当炕的，坐灶台边缘上的，反正每天都满满当当。大约是1985年，电视上播《射雕英雄传》，每天观者如潮，我家仅有的一间小屋根本容纳不下，于是将电视放在屋内的窗台上，大家站在院中透过窗户玻璃观看。14吋的黑白电视，得亏当年人们视力好，若搁到现在，就是24吋的也未必能看清楚。那时的我们，只知道郭靖、黄蓉、东邪西毒，根本不知道金庸的存在。上初中时，在亲戚家看了一个没头没尾的书，是张无忌学习太极拳太极剑力斗三大高手的故事，如今知道是《倚天屠龙记》中的一章《太极初传柔克刚》，但金庸是谁依然不知道。高中时看到不少同学在读金庸的书，才知道有这么一个人，而且自己也读了几部。但大学时，金庸36本武侠小说，每个学期都要读一遍，一直持续到现在，所以我经常给学生吹嘘，金庸的所有武侠小说我至少读过20遍。刚工作时工资稀少，就买了一套金庸武侠，有了kindle电纸书后又买了一套电子版，一有闲暇就上一部。我如此不喜欢英文的人，但英文版的《射雕英雄传》愣是读完了，而且感觉兴趣盎然，可见我对金庸武侠的喜爱。写过8万字的金庸武侠评传，上课经常引用金庸武侠中的故事，借鉴《射雕英雄传》中江南七怪培养郭靖的故事创办了兽医人才培养的“七怪”模式，无不显示金庸武侠对我的影响。在兽医的精神价值中，我提出的第一条就是“为国为民，侠之大者”的家国情怀，而在金庸武侠中，这一句是用来赞扬郭靖的。王语嫣的精于理论，乔峰的勤于实践，程灵素的医者仁心，无不是我学习借鉴的对象。我并不是喜欢武侠小说，而是仅仅喜欢金庸武侠小说，古龙的也有两分喜欢，梁羽生有半分，其余作者的压根就没看过。若没有金庸武侠，我们那个年代多少会有几分黯然。
第二个余秋雨。当高中同学谈论《文化苦旅》的时候，我还不知道余秋雨是谁。后来在大学室友送了我一本《霜冷长河》，再后来我好像又读了《笛声何处》。时间顺序记不住了，反正从大学开始到现在，余秋雨的每部书基本都在我的书架上，Kindle里还有一大堆。余秋雨的作品也经常读，虽然遍数没有金庸武侠多，但对我的影响依然是至深的，其中我所提出的兽医文化定义就是套用余秋雨对“文化”的定义，当时那个定义一下就击中我的心灵。我曾经用笔记下了《中国文脉》中所提到的所有文学作品，并计划全部读一遍。喜好文学，而中华经典不能全部通读，估计会遗憾一生。《山居笔记》中的阅读状态，是我一直所向往的；《文化苦旅》的寻根溯源也是我所羡慕的。读万卷书，行万里路，余秋雨做到了。我也想去看看基层兽医的状态，感受一下养殖场的生活，体会一下宠物医生的一天，也想去考察一下水草庙，参观一下元亨中兽医博物馆，因为那里才有兽医文化的根脉。
第三个是南怀瑾。邂逅这位国学大师是在读研时，起点是我在学校图书馆借到了他的作品《论语别裁》。当时读的一知半解，但被南先生的博学境界和经史互参思想所震撼了。从此之后，对南怀瑾念念不忘，读了《原本大学微言》《老子他说》《庄子南华》等。书架上南怀瑾的书越来越多，除了读，也在喜马拉雅听。去年，不顾之前购买的重复，毅然买了南怀瑾作品全套。借鉴了南怀瑾哪些思想，我现在说不上来，但思想深处一直有南师的印记。想把老子思想与兽医结合起来，也许是受了南怀瑾作品的影响吧。
两岸三地三位文化大师，香港的金庸、大陆的余秋雨、台湾的南怀瑾，一直影响着我。三位大师无一例外的是博学，博学到恐怖的地步，就我目前这点阅读量，在三位大师面前充其量就算个启蒙。
要想追寻三位大师的足迹，首先要做的就是阅读，大量的阅读，然后是到处走走，每天写写。今生，能达到他们三人任何一人的百分之一，足矣！
