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2021年，阿卜杜勒拉扎克•古尔纳因“他对殖民主义文学的影响，以及对身处于不同文化夹缝中难民处境毫不妥协且富有同情心的洞察”获得诺贝尔文学奖。此次“古尔纳作品”在国内首都整体引进并出版，第一辑将出版他的五部作品：《天堂》《来世》《海边》《赞美沉默》《最后的礼物》。身为避难移民，古尔纳深谙异乡生活的艰辛，他对“思乡之苦与他乡生活之痛”深有感触；另一方面，故乡族群的残酷过往不断闪现，迫使他反复回溯。于是，“记忆”“残酷”“难民”“爱与软弱”“身份认同”等等成为古尔纳作品一以贯之的主题。他像拼等

阿卜杜勒拉扎克•古尔纳，坦桑尼亚裔英国作家，2021年因“他对殖民主义文学的影响，以及对身处于不同文化夹缝中难民处境毫不妥协且富有同情心的洞察”而获诺贝尔文学奖。古尔纳1948年出生于东非海岸的桑给巴尔岛，20世纪60年代移居英国并求学，最终在肯特大学获得博士学位，留校任教至今。他的主要学术兴趣是后殖民主义写作和与殖民主义有关的论述，特别是与非洲、加勒比和印度有关的论述。曾担任凯恩非洲文学奖和布克奖评审，2006年入选皇家文学学会。古尔纳的作品围绕难民主题，主要描述殖民地人民的生存状况，聚焦于身份认同、种族冲突及历史书写等，他展现的后殖民时代生存现状被认为具有重要的社会现实意义。

吐槽：小编也只是读过其中三本。但是就是这三本书，小编觉得还是很好读，译本也非常流畅。没有什么晦涩和弯弯绕的东西，不过要说缺点就是我们不不是移民国家，我们也不是移民，所以整体阅读代入感并不强。不过小编读的三本来说，重复性有点高，都在讲移民身份和对故国的怀念，我曾写文章批评过诺贝尔政治倾向，其实古尔纳获奖何尝不是和国际政治相契合呢？不过小编还是想再多读读。那么就安排上，回来给大家好好唠唠这位移民身份诺奖作家，大家请期待吧！

从《虎胆龙威》中令人畏惧胆寒的汉斯·格鲁博到《哈利·波特》系列电影中永远的斯内普教授；从《理智与情感》中专一、坚决的布兰登上校，到《魔僧》中疯狂诡谲的拉斯普京；艾伦·里克曼用多变的角色展现了他作为世界级演员的超凡魅力。

在大银幕上，他出色的演技、深沉磁性的声音以及他赋予每个角色的丰富灵魂，在世界影史上留下了永恒的记录。在大银幕外，艾伦有着日夜颠倒的紧凑行程，但他从未让这些繁忙抹去对生活的真诚与激情。

艾伦的这本私人日记详细记录下了他生命中或寻常或非凡的点点滴滴。我们将跟随他犀利而不失风趣的文字进入他的生活，和他的家人、朋友一起在全球各地旅行，潜入电影和戏剧的台前幕后。尤其珍贵的是，本书收录了他罹患癌症后，对人生最后时光的记录——从1993年到2016年去世，这些日记为艾伦的公共和私人生活提供了独特的见解。阅读这些日记，就像听艾伦在身边倾诉和聊天。

吐槽：摄影机取景框之外，敬业的明星也许化好妆一整天也没能拍一个镜头。夜戏刚过子时没多久就要出发去外景地。某场戏不需要彩排实拍一遍就过，突发性耳聋如何迅猛夺去了他的听力，这些都被他细致地写在了日记里。 艾伦的日记里高频话题总是：好吃的和装修房子。会因为宿醉误事而懊恼，会因为即将开拍某部戏希望一夜能瘦十磅。会想让朋友对自己发脾气，让对方出出气心情好起来。当岁月流逝，健康方面问题不断，至爱亲朋渐次离席。最终，迎来了艾伦自己崩溃的消息。 所有的影迷都可以反复温习他用情感塑造的经典的角色，每位读者都可以从这本书的字里行间感受到他对于演员这个行业透彻地思考，清晰回顾他在职业生涯里如何身体力行努力实践。 人生的帷幕已然落下，他对于人生的体验，对于演艺事业狂热的爱恋，于岁月长河里久久璀璨不灭。

《恋爱中的骗子》

《恋爱中的骗子》是理查德•耶茨继《十一种孤独》之后的第二部短篇小说集，共收入七个短篇。它完美地展示了耶茨高人一等的洞察力和描述力。耶茨借 由本书再次证明了短篇小说的力量。显然更有兴趣描写“失败人生”的耶茨，凭借他敏锐的心灵与独到的观察角度，仿佛拼贴艺术般，将美国“小人物”及其生活片断立体地展现在我们眼前：失败的艺术家、生活艰难的单身母亲、疏离的亲情、劳燕分飞的婚姻、叛逆的女儿、转瞬即逝的情事、不可靠的梦想……

吐槽：小编个人相对更喜欢耶茨的长篇，因为他的故事总是在平淡的叙事之下暗潮汹涌，而短篇的长度不足以将其完美展现。 当然，他的短篇另有一番韵味，让我看到了那个时代支离破碎的普通人——就如如今在经济浪潮中诚惶诚恐的我们。

《门阀时代：魏晋南北朝的政治与制度》

《门阀时代：魏晋南北朝的政治与制度》为著名历史学家祝总斌教授的学术论文集，收录魏晋南北朝史方面的重要论著十余篇，论题集中于门阀政治的缘起、发展、特征以及魏晋南北朝时代在政治制度上的独特现象。书中对东晋后期高级士族之没落及桓玄代晋之性质的分析，对都督中外诸军事制度的考辨，对在中国古代法律史上占有重要地位的晋律之特点的阐发，对晋律“儒家化”倾向的论述等，既有宏观上的分析，又有微观上的考证，篇篇都包含着独到见解。外编所附《我与中国古代史》，讲述自己如何走上中国古代史的研究之路，对青年学子有重要的启发。

吐槽：讨论八王之乱，论述了西晋诸王本身是没什么武力的，其都督身份也和南朝那种都督权不同，所以其根源不在“封建”，而在政治的本身。其考据刘裕门第，以及晋末宋初诸事，颇能抽丝剥茧，尤其是从门第角度切入，揭橥不同的新视角。如宋少帝之死，除了徐羡之、傅亮、檀道济、谢晦四人的结盟外，其实还有琅琊王氏的王弘在背后浑水摸鱼。祝先生抓住各种蛛丝马迹，发现王弘第一步先和前者形成可以进退有余的“联盟”，然后又通过辞官和这帮人划清界限，所谓“不预定策”，来个金蝉脱壳。最后由通过釜底抽薪，把该联盟的军事支柱檀道济忽悠反水，最后自己和王昙首等人一起执政。我就想起，《宋书·王弘传》记载他爹是王珣，也是个老油子，在王恭和王国宝之间滑来滑去，看来是家风相传。此外，本书中对于门第、晋律等很多问题的研究，也颇有启发。

《天地不仁：中国古典哲学中恶的问题》

坏事发生在好人身上，这个问题在早期中国与在今天一样真实。

方岚生以恶的问题为线索，追踪了战国时期的中国思想家在那个充满冲突和分裂的时代，为寻求人类与世界的和解所做的努力。方岚生对《墨子》《道德经》《孟子》《庄子》《荀子》等战国时期主要哲学著作进行了丰富而独具匠心的解读，揭示了复杂文本中的关键问题，并展开了颇具启示性的比较分析，有力促进了早期中国思想家与西方学者之间的跨文化对话。

吐槽：主要处理先秦文献。写得还比较清晰，作为入门还行，深度感觉不够。如果对先秦感兴趣，可以直接看陈来和杨儒宾，如果对中西比较感兴趣，也许看沃格林或伊利亚德会比较好。

《苏珊·桑塔格访谈录》

1978年，乔纳森·科特受《滚石》杂志委托，先后在巴黎和纽约对苏珊·桑塔格进行了深入采访。

他们论及写作、阅读、阐释、摄影和社会思潮，也谈到性、爱、摇滚乐和当代生活的碎片……

不同于以往颇具论战性的激进形象，在对话中，她展现出自我的多个分身与生命中无数私密切片，

以及桑塔格之为桑塔格的重点所在：

“要平静地去爱，毫不含糊地去信任，毫无自嘲地去希望，勇敢地行动。”

吐槽：哲学家的伟大在于，虽然自己身陷痛苦与苦难之中，依然保持清醒的头脑思考人生的本质，并在生命火焰熄灭之前，用最精辟的言语传递给世人。苏珊·桑塔格的人生无法复制的璀璨精彩，她留给世人的宝贵思想，浓缩于这本书中。